清水非遺傳承人緱紅斌的堅(jiān)守與創(chuàng)新

□劉 鑫

清水古稱上邽，地處古絲綢之路咽喉要道，地理位置優(yōu)越，是中華人文始祖軒轅黃帝的誕生地，民間藝術(shù)遺產(chǎn)和文化積淀十分豐厚且特色鮮明。清水木人摔跤，源于西漢，鼎盛于明、清時(shí)期，相傳它是由漢高祖劉邦率騎兵背負(fù)草人擊退匈奴演變而來(lái)，后來(lái)逐漸走向了民間，成為民間社火的一種表演形式。

在非遺傳承人緱紅斌兒時(shí)的記憶中，父親總是背著一個(gè)長(zhǎng)條板凳，板凳上半部分兩側(cè)分別綁半個(gè)大葫蘆，畫(huà)上臉譜，再穿上老人的衣服，就開(kāi)始為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親表演木人摔跤。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)幾代文藝工作者和緱紅斌的不懈努力，清水木人摔跤2017年被評(píng)為甘肅省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，緱紅斌成為清水木人摔跤的第四代傳承人。

家學(xué)心血的守與不守

緱紅斌的父親緱煥文曾是清水縣秦劇團(tuán)的一名“木人摔跤”表演者，他是緱紅斌學(xué)習(xí)表演的啟蒙之師。小時(shí)候，緱紅斌總是跟著父親下鄉(xiāng)演出，在秦劇團(tuán)練練功、跑跑龍?zhí)壮闪怂耐耆な?。?duì)緱紅斌而言，學(xué)習(xí)清水木人摔跤實(shí)屬偶然，在2009年大學(xué)假期里他跟隨父親下鄉(xiāng)演出，剛好有媒體來(lái)錄制節(jié)目，需要拍攝木人摔跤的幾個(gè)鏡頭。作為當(dāng)時(shí)唯一會(huì)表演木人摔跤的緱煥文卻因年齡太大而無(wú)法表演?？粗赣H犯難的樣子，緱紅斌主動(dòng)請(qǐng)纓，提出想試一試，那是他人生中第一次演木人摔跤，也是從那時(shí)起，緱紅斌與清水木人摔跤結(jié)下了不解之緣。

20世紀(jì)60年代以來(lái)，由于鄉(xiāng)村戲曲市場(chǎng)越來(lái)越蕭條，文化演出可有可無(wú)，很多年輕人都外出打工掙錢(qián)去了，加之人們一直以來(lái)對(duì)“戲子”的偏見(jiàn)，家長(zhǎng)們也不愿意讓自己的孩子學(xué)習(xí)木人摔跤，沒(méi)有人愿意學(xué)習(xí)木人摔跤，清水木人摔跤幾乎瀕臨失傳。成百上千年的傳說(shuō)能流傳至今，刻在時(shí)代印記上的不僅僅是滄桑，還有濃濃的鄉(xiāng)情。在緱紅斌心里，木人摔跤不只是兒時(shí)的記憶，更是他對(duì)家鄉(xiāng)本土文化的不舍與深情。

為了拯救清水木人摔跤這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，緱紅斌查閱了大量資料，了解了清水木人摔跤的發(fā)展史，除了向自己的父親緱煥文學(xué)習(xí)以外，他又向清水民間藝人喬長(zhǎng)青、溫湘江、胡思達(dá)等人拜師學(xué)藝，通過(guò)他不懈努力和挖掘整理，清水木人摔跤不但得以保留，而且在傳承中不斷創(chuàng)新，讓清水木人摔跤更有魅力，成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

近年來(lái)，讓緱紅斌困惑比較大的，還是清水木人摔跤的傳承。清水木人摔跤如今能成為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，離不開(kāi)緱紅斌他們一家的默默付出與堅(jiān)守，可以說(shuō)是他們家的家族傳承，家里人也希望他把這門(mén)技藝保留下來(lái)，以后傳給自家的孩子?？墒蔷椉t斌他卻不這么想，他認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)地方珍藏的記憶，同時(shí)也是一個(gè)地方文脈的延續(xù)，清水木人摔跤是歷史的傳承，應(yīng)該讓更多的人去了解、學(xué)習(xí)。

技藝打磨的苦與不苦

“一人演兩人，難解又難分，自己摔自己，腳下定乾坤。”緱紅斌從小在父親的熏陶下酷愛(ài)戲曲，13歲便登臺(tái)演戲，16歲正式學(xué)習(xí)曲藝表演，他練功格外刻苦，別人練一小時(shí)，他練三小時(shí)，從小便打下了良好的戲曲功底。表演清水木人摔跤要求形神皆備，演員要背馱四十多斤重的道具，需要練習(xí)者有較好的戲曲、武術(shù)功底，還要身體靈活，表演者通過(guò)一定的套路和技巧，利用推、踢、絆、翻、旋、摔、掃、托舉等動(dòng)作，互踢互絆扭打在一起，難度很大。為了表演好清水木人摔跤，緱紅斌每天都練習(xí)“摔跌”。因?yàn)榻?jīng)常在水泥地板上練習(xí)，緱紅斌身上經(jīng)常摔得青一塊紫一塊的。但這些卻沒(méi)有嚇倒緱紅斌，因?yàn)椴还芴鞖馊绾?，他的表演都不?huì)中斷。冬天還好，但在酷暑，露天的表演場(chǎng)地，三十多度的高溫，緱紅斌照舊馱著沉重的道具演出。因?yàn)楹ε略谘莩鲞^(guò)程中，汗水流到眼睛里，看不見(jiàn)腳下的方寸之地出現(xiàn)失誤，每次演出，緱紅斌都會(huì)用一條毛巾把頭整個(gè)包起來(lái)，經(jīng)過(guò)他的刻苦練習(xí)，他很快便掌握了表演木人摔跤的技巧，從此便一發(fā)不可收拾。這一路，緱紅斌是摸爬滾打過(guò)來(lái)的。

雖然每次上臺(tái)只有四五分鐘的表演，但是這短短幾分鐘，要求表演者必須全身心投入，不能有半點(diǎn)分心走神。即使是老演員，也有走神分心的時(shí)候，緱紅斌也不例外。有一次演出，由于舞臺(tái)上有一層細(xì)沙，在表演時(shí)，緱紅斌腳下一滑摔倒在地上，當(dāng)場(chǎng)頭被摔破、血流不止，緱紅斌硬是堅(jiān)持演完。緱紅斌總是笑著對(duì)人說(shuō)“還好我有功底，不然，身體早受不了了，所以我還是很幸運(yùn)的”。熟能生巧，緱紅斌深有體會(huì)，表演得越多，他所展現(xiàn)的清水木人摔跤越活潑、逼真。每年下鄉(xiāng)演出多達(dá)百余場(chǎng)，成了群眾眼里名副其實(shí)的“草根明星”。

非遺傳承的變與不變

原本幾乎失傳的清水木人摔跤在清水幾代文藝工作者和緱紅斌的挖掘整理下重新回到了大眾的視野，為了能讓清水木人摔跤更有魅力，適應(yīng)新的時(shí)代，緱紅斌和父親、老師一起在動(dòng)作、道具、配樂(lè)、表演形式等方面，對(duì)木人摔跤進(jìn)行了改良、革新，并在原有木人摔跤表演的基礎(chǔ)上進(jìn)行二度創(chuàng)作。

緱紅斌將清水木人摔跤動(dòng)作進(jìn)一步規(guī)范，形成了體系，在“一真人，二木人，三場(chǎng)合，四片段”的基礎(chǔ)上，加入了勾、絆、甩等動(dòng)作，使得表演更加活潑生動(dòng)，藝術(shù)效果更加強(qiáng)烈。在道具的革新上也破除了多年來(lái)的難題，將木人的身體用布包裹，以往的木凳改成較輕的鋁合金，這樣一來(lái)，木人的重量輕了很多，更加便于表演。他們還依照故事情節(jié)在木人摔跤的原有音樂(lè)中，加入現(xiàn)代音樂(lè)元素，并將其與戲曲音樂(lè)進(jìn)行融合。同時(shí)也對(duì)表演形式進(jìn)行了革新，把木人摔跤從地面上帶到在舞臺(tái)方桌上表演，改編成了舞臺(tái)劇式的雜技表演。新穎的表演形式，讓清水木人摔跤重新得到了觀眾的認(rèn)可。

這不僅增強(qiáng)了清水木人摔跤的藝術(shù)魅力，更為傳承非遺文化搭建了更廣闊的舞臺(tái)。緱紅斌一系列的創(chuàng)新，讓清水木人摔跤從市級(jí)非遺項(xiàng)目一躍成為省級(jí)項(xiàng)目。