國(guó)“鼓”奏時(shí)代風(fēng)采,“舞”譜歷史華章
——評(píng)海和平《鼓舞中華——解讀中國(guó)鼓文化》
雍際春
2023年6月2日,習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展和建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明發(fā)表了重要講話。在全國(guó)上下掀起學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)講話精神的熱潮之際,寧夏人民出版社隆重推出海和平先生的新著《鼓舞中華——解讀中國(guó)鼓文化》一書(shū)。該書(shū)的出版可謂是落實(shí)講話精神,傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功實(shí)踐和典型示范。它從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的鼓文化這一獨(dú)特視角,古今貫通系統(tǒng)梳理了其起源、發(fā)展、演變的全過(guò)程,雅俗共賞全方位展示了蔚為大觀的五千年中國(guó)鼓文化,披沙揀金揭示了中國(guó)鼓文化多姿多彩的藝術(shù)創(chuàng)造和無(wú)窮魅力,推陳出新闡釋了中國(guó)鼓文化的精神意蘊(yùn)和開(kāi)發(fā)價(jià)值。是一部值得推薦閱讀和宣傳普及的好書(shū)。
一、古今貫通,傳承有序
鼓作為一種重要的樂(lè)器有眾音之長(zhǎng)的美譽(yù),因而用途廣泛,如節(jié)慶典禮、祭祀禮儀、婚喪嫁娶、出行、報(bào)時(shí)、升堂、作戰(zhàn)、戲曲歌舞、音樂(lè)演奏等活動(dòng),都少不了鼓。種類(lèi)繁多、用途各異的鼓可謂蔚為大觀,于是形成了獨(dú)具特色的中國(guó)鼓文化。作者在《鼓舞中華——解讀中國(guó)鼓文化》一書(shū)中,通過(guò)概述和對(duì)中國(guó)鼓沿革發(fā)展歷史的考察,系統(tǒng)而全面,生動(dòng)而深入地梳理了中國(guó)鼓五千年的發(fā)展線索和鼓文化的演變軌跡。作者廣搜博采歷史文獻(xiàn),充分利用考古材料和出土文物,佐之以民間文化遺產(chǎn),將中國(guó)鼓從土鼓誕生到擊缶而歌,從木腔革鼓到各式各樣鼓的來(lái)歷演變,無(wú)不探源溯流、分門(mén)別類(lèi)一一道來(lái),使中華民族種類(lèi)繁多、形式多樣的鼓的演變史和鼓文化發(fā)展史呈現(xiàn)于讀者面前,為讀者了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)鼓及其鼓文化提供了極大方便。
二、圖文并茂,雅俗共賞
這本書(shū)不僅裝幀印制精美,而且圖文并茂、雅俗共賞。作者積二十多年之功,致力于鼓文化的調(diào)查發(fā)掘、整理研究、開(kāi)發(fā)創(chuàng)新和推廣傳播。作者曾長(zhǎng)期從事體育和音樂(lè)舞蹈教學(xué),在教學(xué)實(shí)踐和發(fā)掘民間音樂(lè)舞蹈素材的基礎(chǔ)上,將長(zhǎng)期流行于隴右天水一帶的旋鼓舞進(jìn)行創(chuàng)新改造和藝術(shù)加工,創(chuàng)編出《天水旋鼓》集體舞,在天水每年一屆的公祭中華人文始祖伏羲大典上連續(xù)演出,深受好評(píng)。進(jìn)而《天水旋鼓》走向全國(guó),多次參加全國(guó)展演,不僅名揚(yáng)金華,轟動(dòng)京城,而且屢獲大獎(jiǎng)。從此,他致力于甘肅鼓文化、中國(guó)鼓文化的發(fā)掘和研究,《天水旋鼓》和《甘肅鼓文化》的相繼出版,正是他涉足鼓樂(lè)、鼓舞和鼓文化的早期成果。近十多年來(lái),他將鼓文化研究視野轉(zhuǎn)向全國(guó),披閱典籍,搜集考古文物資料,開(kāi)展田野調(diào)查,足跡遍及大部分省份,特別是他多次深入各地鄉(xiāng)村和邊遠(yuǎn)民族地區(qū),為一鼓一曲的發(fā)現(xiàn)和落實(shí)而奔波且樂(lè)此不疲??梢?jiàn)《鼓舞中華——解讀中國(guó)鼓文化》一書(shū),是他多年教學(xué)實(shí)踐、鼓樂(lè)鼓舞創(chuàng)編、鼓文化資料整理與研究基礎(chǔ)上的集大成之作,傾注了他對(duì)中國(guó)鼓藝術(shù)的畢生追求和對(duì)傳承創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)文化的使命擔(dān)當(dāng)。正如作者在序言中所說(shuō):“在偌大的中國(guó)大地上,在浩如煙海的資料中尋覓鼓的蹤跡,完成如此浩大的工程,并非易事;但我不能退縮,不能放棄。我深切感到要完成這個(gè)命題,難度可想而知,但我認(rèn)為這是我的義務(wù),是一份沉甸甸的歷史責(zé)任。”正因?yàn)槿绱?,這本書(shū)論述鼓文化源流清晰可辨,分析鼓樂(lè)如數(shù)家珍,介紹鼓舞娓娓道來(lái),穿插其中的故事掌故引人入勝,揭示其內(nèi)涵與價(jià)值鞭辟入里。字里行間蘊(yùn)含著作者對(duì)鼓文化的執(zhí)著和中華鼓“魂”的濃濃深情;行文敘事情感充沛,易于引發(fā)讀者的共鳴;而且語(yǔ)言清新明快,通俗易讀,圖文并茂。書(shū)中對(duì)涉及全國(guó)各地的所有種類(lèi)和形式的鼓都配有圖片或鼓舞照片,既直觀又生動(dòng)傳神,真正做到了圖文結(jié)合,相得益彰。
三、藝術(shù)為本,推陳出新
鼓文化屬于藝術(shù)文化的范疇,鼓樂(lè)、鼓舞是其主要載體。鼓的形狀、大小、材質(zhì)與鼓聲的節(jié)奏、力度、速度、音色有機(jī)結(jié)合,可以產(chǎn)生多樣的鼓樂(lè)。鼓樂(lè)與舞蹈結(jié)合的鼓舞更是五花八門(mén)、千姿百態(tài),其表演體現(xiàn)了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、氣勢(shì)磅礴、渾厚雄壯、鏗鏘有力、舞姿優(yōu)美、瀟灑大方、優(yōu)美舒展、歡快流暢、飄逸奔放、有張有弛、快收猛放、有張有弛、群而不亂、變化多端等特點(diǎn),富有視覺(jué)感染和無(wú)窮的藝術(shù)張力。該書(shū)用一半的篇幅,重點(diǎn)對(duì)全國(guó)各地的鼓樂(lè)、鼓舞進(jìn)行了詳實(shí)深入的挖掘和探究。對(duì)全國(guó)各地形制各異、類(lèi)型多樣的鼓樂(lè)、鼓舞,包括威風(fēng)鑼鼓、開(kāi)封盤(pán)鼓、絳州鼓樂(lè)、羯鼓等八類(lèi)數(shù)十種鼓樂(lè),安塞腰鼓舞、天水旋鼓舞、基諾大鼓舞等二十多種鼓舞,無(wú)不從來(lái)歷、形制、材質(zhì)、鼓譜、演奏、藝術(shù)特點(diǎn)等方面進(jìn)行通俗解讀和藝術(shù)概括。在解讀中呈現(xiàn)各種鼓樂(lè)、鼓舞的基本內(nèi)容和表演風(fēng)格;在闡釋和分析中引導(dǎo)讀者體會(huì)其藝術(shù)魅力和內(nèi)在意蘊(yùn)。例如,作者對(duì)蘭州太平鼓既涉及對(duì)其發(fā)展概況的介紹,也包括對(duì)低鼓、中鼓、高鼓結(jié)合及其藝術(shù)特征的概括,特別是對(duì)其具體表演進(jìn)行了深入挖掘和解讀,如他對(duì)高鼓表演的描述堪稱傳神:“揮鞭一擊,舞姿非凡。當(dāng)數(shù)十名鼓手同時(shí)擊鼓而舞,其聲勢(shì)威震四方,他們一邊擂鼓,一邊舞蹈,忽上忽下,忽左忽右,通過(guò)飛、騰、奔、躍、跳、轉(zhuǎn)、舞、挪、閃、展、翻、騎、舉、磋、蹲、打、敲、拍、磨、刮,以及斗槌、轉(zhuǎn)槌、翻槌、揚(yáng)槌等一系列豐富的打法,充分體現(xiàn)著鼓手與鼓的相互交融、縱橫離合。”這樣生動(dòng)鮮活的描述不僅引人入勝,而且讓讀者也身臨其境地感受到鼓舞表演的酣暢淋漓。
四、文化為魂,古為今用
作者指出:“在中華文明的進(jìn)程中,鼓,伴隨著人們一路走來(lái),是中華民族不可或缺的禮器、神器和樂(lè)器,與中華民族的禮儀、慶典、祭祀、娛樂(lè)和勞動(dòng)生活乃至戰(zhàn)爭(zhēng)活動(dòng)密不可分,具有特殊的中華精神內(nèi)涵和文化象征意義。”該書(shū)對(duì)千百年來(lái)我國(guó)各族人民種類(lèi)繁多、形式多樣的鼓樂(lè)、鼓舞的系統(tǒng)梳理、全面發(fā)掘和深入解讀,并非是對(duì)鼓樂(lè)、鼓舞的簡(jiǎn)單介紹和羅列,而是在復(fù)原其基本面貌和藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,將作者自己對(duì)各種鼓樂(lè)、鼓舞的藝術(shù)理解、價(jià)值發(fā)掘和文化意蘊(yùn),特別是精神內(nèi)涵的揭示貫穿其中,試圖透過(guò)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的鼓文化來(lái)管窺中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層底蘊(yùn)和精神基因。所以,作者對(duì)于中國(guó)鼓藝術(shù)、鼓文化做出了不少新認(rèn)識(shí)、新解讀、新見(jiàn)解和新概括,推動(dòng)中國(guó)鼓文化研究進(jìn)入新境界。這是本書(shū)最具價(jià)值和值得肯定之處。由此可見(jiàn),《鼓舞中華——解讀中國(guó)鼓文化》是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展成功探索,是古為今用,將藝術(shù)文化資源開(kāi)發(fā)與推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展有機(jī)結(jié)合的成功之作。值得推廣和宣傳普及。
海和平簡(jiǎn)介:天水師范學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院副教授,甘肅省舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員,天水市舞蹈家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,曾先后擔(dān)任天水師范學(xué)院音樂(lè)系主任,藝術(shù)教學(xué)部主任、藝術(shù)學(xué)院黨總支書(shū)記、后勤處處長(zhǎng)等職務(wù)。多年來(lái)主要從事舞蹈專(zhuān)業(yè)教學(xué)和地方民族民間藝術(shù)的研究,出版專(zhuān)著《天水旋鼓》、《甘肅鼓文化探考》兩部,在各類(lèi)期刊發(fā)表論文二十余篇,《甘肅鼓文化探考》一書(shū)曾獲甘肅省高校社科成果二等獎(jiǎng),主持創(chuàng)編并領(lǐng)舞的”天水旋鼓舞”,榮獲全國(guó)第十屆群星獎(jiǎng)廣場(chǎng)舞大賽金獎(jiǎng)。曾獲得甘肅省高校“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、“甘肅省高校后勤工作先進(jìn)個(gè)人”、連續(xù)兩屆獲甘肅省演講比賽一等獎(jiǎng)等,2000年榮獲教育部“全國(guó)藝術(shù)教育先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。
作者簡(jiǎn)介:雍際春,漢族,甘肅清水人。天水師范學(xué)院二級(jí)教授,碩士生導(dǎo)師。天水市社科聯(lián)副主席、天水伏羲文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、甘肅省軒轅文化研究會(huì)、省秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),為國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家,甘肅省第一層次領(lǐng)軍人才和“飛天學(xué)者”特聘教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)歷史地理、隴右文化等,已出版《秦早期歷史研究》《天水放馬灘木板地圖研究》《絲綢之路歷史沿革》等專(zhuān)著、合著20多部,發(fā)表文章200余篇,其中部分文章被《新華文摘》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)載摘登;主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)。曾獲教育部全國(guó)高校人文社科優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)、甘肅省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)、甘肅省教學(xué)成果二等獎(jiǎng)等各類(lèi)獎(jiǎng)勵(lì)20多項(xiàng),榮獲甘肅省教學(xué)名師。
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