尹麗珺：雕刀之下，天水石頭“活”了

一說起甘肅武山鴛鴦?dòng)?，就?huì)想到“夜光杯”。近年來，隨著武山玉雕藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，用鴛鴦?dòng)竦窨痰牟杈摺⒒ɑ苌剿當(dāng)[件、文房用品把玩件等逐漸多了起來。就在人們潛意識(shí)中以為鴛鴦?dòng)裰荒茏鲞@些大眾工藝品時(shí)，天水玉雕非遺傳承人尹麗珺打破固化思維推陳出新，憑著高超的雕刻技藝在鴛鴦?dòng)穹酱缰g論古談今。隨著一件件小眾且樣式新穎、凸顯“天水元素”的鴛鴦?dòng)褡髌废嗬^問世，土生土長(zhǎng)的天水石頭“活”了，會(huì)“說話”了。

鴛鴦?dòng)裆系奈幕?hào)

鴛鴦?dòng)?，是指產(chǎn)于甘肅武山縣鴛鴦鎮(zhèn)一帶的一種尖晶石礦物，因其底色呈深淺不一的綠色，且紋樣似蛇紋、若瀑布，又名蛇紋石玉，屬年青碧玉的一種。自古以來，用其雕琢的器物中，以壁薄如紙、晶瑩剔透的夜光杯最為有名。

鴛鴦?dòng)癯四艿褡脸梢构獗?、人物花卉、文房用品等旅游工藝品外，還能雕什么？這是好多喜愛鴛鴦?dòng)竦挠慰妥顬楹闷嬷?，也是玉雕傳人苦心琢磨的問題。

天水玉雕非遺傳承人尹麗珺也不例外。初識(shí)鴛鴦?dòng)?，與大多玉雕藝人思考的一樣，是沿著老輩們闖出的路順著往前走，還是在此基礎(chǔ)上推陳出新、研發(fā)新品，她思索良久。在她的認(rèn)知里，與玉結(jié)緣，無論方寸，只憑內(nèi)心。于是，憑著自己當(dāng)時(shí)已積累了十幾年的雕玉技藝和創(chuàng)新理念，她就地取材，巧妙地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一刀刀地刻入本土玉石中，隨著《文明之源》《千古一謎·秦俑情》《行走的故鄉(xiāng)》等一系列作品面世，她硬是在雕琢鴛鴦?dòng)竦膹V闊空間里闖出一條屬于自己的路。

7月19日下午，記者在尹麗珺工作室擺件柜里看到，嵌著銀絲的薄胎鴛鴦?dòng)瘛秷F(tuán)花嵌絲盤》大氣美觀；瓶身效果來源于大地灣彩陶瓶造型的玉擺件《行走的故鄉(xiāng)》，頭部、底部以及內(nèi)心太極圖均由鴛鴦?dòng)竦褡炼?，太極圖周圍則用金銀錯(cuò)工藝鑲嵌代表天水的“≡”卦和水卦。除此之外，用高分子樹脂雕刻的瓶身腹部，則裝入了“天水的水”和“天水的土”。尹麗珺說，當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的初衷，就是想把天水的石頭和天水的山山水水融在一起，讓活脫脫的作品自己“說話”，向外界去講述天水故事。

一件體型較大的擺件頗為吸睛。上面部分是伏羲、女媧交尾圖，腰身下則設(shè)計(jì)成大地灣遺址房屋造型，尹麗珺說，該作品原材料仍取自鴛鴦?dòng)?，取名為《文明之源》。作品中，伏羲、女媧手持“規(guī)”“矩”，托著“八卦”，下面部分鑲嵌著二十四節(jié)氣圖，一眼望去，濃縮著伏羲文化的這件擺件，形式美觀之余多了份內(nèi)容上的厚重，屬鴛鴦?dòng)褡髌分谱魇讋?chuàng)。

尹麗珺指著一款黑白相間的手鐲說，這個(gè)鴛鴦?dòng)褡髌?，玉的表面鑲嵌了銀絲，手鐲中心部分以世界七大洲的地圖造型為飾，地圖的上方則設(shè)計(jì)了口銜橄欖枝的七只和平鴿，在地圖下方配以海浪紋飾，起名為《跨越五洲的愛》。

多次失敗后的最終成功

今年6月，尹麗珺被授予甘肅省工藝美術(shù)大師稱號(hào)，成了朋友們口中常說的行業(yè)“成功人士”。然而，成功背后曾經(jīng)歷了什么，她心知肚明。

尹麗珺是土生土長(zhǎng)的天水人，父親曾經(jīng)也是一名玉雕藝人，也許是打小耳濡目染的緣故，她對(duì)玉石雕刻、荷包制作和剪紙均十分喜愛，且各有所長(zhǎng)。2002年起，她逐漸將愛好變成職業(yè)，正式涉足玉雕業(yè)。為了學(xué)到更多更好的雕刻技藝，她先后去揚(yáng)州、杭州等地學(xué)習(xí)海派雕刻和拋光技法，隨后又去新疆尋訪玉雕大師精進(jìn)技藝，并得到名家親自指點(diǎn)?；貋砗?，她在玉雕技藝方面得到長(zhǎng)足的進(jìn)步，名聲也漸漸傳了出去，慕名前來找她雕刻或修復(fù)玉器的人越來越多。直到有一天，兩名外地游客的一句話，讓她陷入了沉思。

她說，2016年天水伏羲文化節(jié)期間，兩名臺(tái)灣游客走進(jìn)她的店里，一邊挑選玉器一邊問她，天水鴛鴦?dòng)癯司破?、茶具和大擺件外，還有其他攜帶方便且可心的工藝品沒有？正是游客不經(jīng)意間的這句話點(diǎn)醒了她，也間接促使她在雕琢鴛鴦?dòng)竦穆飞贤斑~了一大步。

“鴛鴦?dòng)裆珴缮钋覇我?，因此在設(shè)計(jì)上主要以鑲嵌為主，以提高它的藝術(shù)性和觀賞性。”尹麗珺說。

“乾坤有精物，至寶無文章。”在她看來，玉本天然，如若雕刻中匠氣太濃、雕琢太過，作品反而會(huì)俗。然而反過來說，既要體現(xiàn)玉之美感，又要?jiǎng)?chuàng)新脫俗，也絕非易事。

尹麗珺說，鴛鴦?dòng)癫槐绕渌袷前闳犴g，且質(zhì)地較軟，很難精雕細(xì)琢，當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《團(tuán)花嵌絲盤》時(shí)，她為了完成薄胎嵌絲工序，先后廢掉了11件料。

“在1毫米厚的鴛鴦?dòng)癯√ンw上嵌入0.3毫米的金銀絲，那些金絲銀線是一點(diǎn)一點(diǎn)敲打進(jìn)去的，稍不留神，鑲金時(shí)胎體就破了，整件作品也就廢了。”尹麗珺回憶起當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的過程，記憶猶新。在經(jīng)歷了數(shù)十次的失敗后，她終于從下手力道、行刀輕重緩急等雕刻技法中，摸索出傳統(tǒng)鴛鴦?dòng)竦窨碳挤ê徒疸y錯(cuò)工藝鑲嵌相結(jié)合的“鴛鴦?dòng)癖√デ督z”新工藝，屬鴛鴦?dòng)袂督z工藝首創(chuàng)，尹麗珺也成為掌握此工藝的天水“第一人”。

刻刀下一個(gè)人的“狂歡”

季羨林說：“如果用一種文化來代表中華文化，這就是玉文化。”這些年來，尹麗珺正是憑著對(duì)玉文化的滿腔熱愛和執(zhí)著，一點(diǎn)一線細(xì)雕細(xì)琢，享受著刻刀過后的粉塵飛揚(yáng)。

“每次進(jìn)入創(chuàng)作之前，苦思冥想的過程是孤獨(dú)的；一旦思考成熟開始工作后，工作室就只有自己。”尹麗珺說起這些年創(chuàng)作過程時(shí)道，這個(gè)活感覺是刻刀下一個(gè)人的“狂歡”，有時(shí)大腦中猶如萬馬奔騰，任由自己信馬由韁任意馳騁；有時(shí)感覺思緒穿越千年，正與古人促膝長(zhǎng)談，談古論今。總之，從握上刻刀那一刻起，其中有艱辛，但更多的是快樂，是滿足。

她說，創(chuàng)作《文明之源》時(shí)，其實(shí)當(dāng)時(shí)拿到手的那塊鴛鴦?dòng)裼裆砺杂袣埲?，有人?dāng)時(shí)問她，放著那么多品相更好的石頭不用，為什么偏偏要用一塊“殘石”呢，她笑著說，玉質(zhì)本身的瑕疵往往會(huì)給予創(chuàng)作者足夠的想象空間，同時(shí)正是這塊玉的殘而不廢，激發(fā)了她大膽設(shè)計(jì)成就作品的欲望，最終化瑕為瑜。

事實(shí)上，尹麗珺將殘缺部分作為原石留白，在上面設(shè)計(jì)了一個(gè)甲骨文的“龍”字，兩側(cè)的小裝飾則設(shè)計(jì)了卦象“天”卦和“水”卦，以此點(diǎn)明作品的出處。

匠心獨(dú)運(yùn)，佳作有成。目前，尹麗珺的鴛鴦?dòng)竦窨逃?項(xiàng)申請(qǐng)了國(guó)家專利，許多玉雕作品還獲得了國(guó)家級(jí)和省級(jí)大獎(jiǎng)。2016年，在第十四屆甘肅省“百花獎(jiǎng)”大賽上，玉雕作品《團(tuán)花嵌絲盤》榮獲創(chuàng)作創(chuàng)新一等獎(jiǎng)；2018年，在第五屆中國(guó)·徐州國(guó)際文博會(huì)——中國(guó)“漢博杯”工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽上，以天水伏羲文化為題材的作品《文明之源》榮獲大賽銀獎(jiǎng)；同年，玉雕作品《千古一謎·秦俑情》在2018年中國(guó)工藝美術(shù)“百花杯”大賽上獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)；2020年，鴛鴦?dòng)竦窨体e(cuò)銀工藝作品《跨越五洲的愛》在“萬眾一心、抗擊疫情”中國(guó)工藝美術(shù)數(shù)字博物館展出，并獲工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心頒發(fā)的榮譽(yù)證書；2020年10月，玉雕作品《肇啟文明》獲得甘肅省第十五屆“百花獎(jiǎng)”創(chuàng)作創(chuàng)新一等獎(jiǎng)；雕刻作品《行走的故鄉(xiāng)》獲得百花獎(jiǎng)制作技藝二等獎(jiǎng)……2021年6月，玉雕作品《團(tuán)花吉祥盤》《仿古帶鉤》《穿越五洲的愛》《蘆蕩月夜》代表甘肅玉雕，參加團(tuán)中央組織的“2021文創(chuàng)活力”大展。

接受記者采訪時(shí)，已是高級(jí)工藝美術(shù)師的尹麗珺盯著自己握刀多年的雙手，笑著說，老天似乎格外憐惜她，雕玉20年后，在她眼睛有些花了、頸椎也落下病根的時(shí)候，2021年被甘肅省建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院、甘肅省工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院聘為客座教授，能去給學(xué)生們教授玉雕技藝，讓非遺文化進(jìn)入校園接續(xù)傳承，她心存感恩，無比滿足。

“玉”見自己，遇見美好。在玉雕這條路上，尹麗珺常思常新，一直在路上。

文/圖 奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者 王蘭芳