?。ㄓ浾??？牵┯幸粋€人用鏡頭記錄世界，用故事尋找記憶，用影像還原真相。這個人就是歐洲中國文化藝術(shù)交流與合作研究會顧問、著名攝影家、中國攝影家協(xié)會會員、中國電影家協(xié)會會員、中國電影電視評論學(xué)會理事、中國高教學(xué)會攝影教育專業(yè)委員會常務(wù)理事、中國攝影家協(xié)會教育委員會理事、陜西新聞攝影學(xué)會副會長、陜西省文聯(lián)榮譽(yù)委員、陜西省文史館研究員、陜西省高級職稱(藝術(shù)類)評審委員、陜西省作家協(xié)會會員、西安電影制片廠研究員、國家一級攝影師柏雨果。他的攝影作品以較深的文化內(nèi)涵在社會上有廣泛的影響，其主要著作有《西影三十年》、《活著》、《拜見非洲大酋長》、《浮光掠影說美國》、《北極，北極！》及《柏雨果四十年攝影作品回顧集》等。他的名字先后被收入《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》、《中華英才》、《世界名人錄》等近二十部辭書之中。他榮獲全國“攝影教育突出貢獻(xiàn)獎”、中國攝影家協(xié)會“有突出貢獻(xiàn)的攝影工作者”、中國攝影教育“紅燭獎”、第17、19、20、22屆國展等國內(nèi)國際影展獎項100余項，獲得"德藝雙馨"、“中國紳士”等稱號。

　　柏雨果，1948年出生于陜西鳳縣，從高中時期第一次拿起學(xué)校相機(jī)，按下快門的那一刻起，他就與攝影結(jié)下了一輩子的情緣。在特殊年代，柏雨果當(dāng)過農(nóng)民，干過公社廣播機(jī)線員，曾因拍攝知青勞動照片發(fā)表在《西安晚報》《陜西日報》上而被縣委宣傳部抽調(diào)為鳳縣文化館攝影干事并舉辦攝影展覽。

　　在鳳縣文化館期間，他從一名知青變成了一個職業(yè)攝影人，走遍了鳳縣100多個自然村13個秦嶺山區(qū)公社，積累了大量的農(nóng)村的照片，記錄了當(dāng)時農(nóng)村的巨變。

　　1977年恢復(fù)高考，已經(jīng)工作五年的29歲柏雨果考入陜西師范大學(xué)西安專修科（現(xiàn)西安文理學(xué)院前身）。1980年夏天，上海電影制片廠在老家鳳縣取景拍攝《白蓮花》，大學(xué)畢業(yè)后等待分配的他被縣委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)安排去攝制組幫忙，他因在幫忙間隙拍攝照片而被導(dǎo)演中叔皇賞識，并邀請他去“上影廠”工作，但因考慮到父母和家里的原因，柏雨果拒絕了。但這次參與拍攝讓他對電影產(chǎn)生了興趣，也成了他想去西安電影制片廠的動機(jī)，而對電影《白蓮花》的文字和攝影記錄則成了他叩開“西影廠”的敲門磚。

　　1981年，柏雨果以優(yōu)異的學(xué)業(yè)從大學(xué)畢業(yè)，被西安電影制片廠破格錄用從事資料攝影、資料編輯工作，其后擔(dān)任西影廠總照相師、宣發(fā)處處長、廠長助理、廠黨委委員、廠藝術(shù)委員會副主任等職。他的鏡頭記錄了張藝謀、吳天明、陳凱歌等一批新銳的電影人，為新時期中國電影崛起而奮斗的精彩瞬間，成為記錄中國電影人成長的重要人文資料。

　　1992年，事業(yè)干得風(fēng)風(fēng)火火，柏雨果萌生了“到更寬廣的地方去工作”這個想法，已經(jīng)44歲的柏雨果向上級打報告，毅然從領(lǐng)導(dǎo)崗位“停薪留職”，擱下令人羨慕的“鐵飯碗”，成為一名自由文化人，赴非洲從事文化考察、寫作與攝影創(chuàng)作。他背著四五臺相機(jī)，帶著自己拍廣告賺的近20萬元只身前往非洲原始部落，在人生地不熟，語言不通的情況下拍攝四個月，期間經(jīng)歷過“開著車沖進(jìn)水塘”、“穿越國界線被警察盤問”等險境。他將此次非洲之旅的經(jīng)歷，寫進(jìn)了《拜見非洲大酋長》的書里。1997年，柏雨果舉辦了主題為“天·地·人”的個人攝影展，在業(yè)界引起了不小的轟動。他曾去南極、北極，多次深入非洲原始部落，足跡遍布全球七大洲、六十多個國家和地區(qū)，作為國內(nèi)第一個只身去非洲原始部落創(chuàng)作的攝影家，他的作品讓人震撼，他的勇氣讓人欽佩。

　　離鄉(xiāng)背井，克服語言、交通、生活習(xí)慣差異帶來的種種不便，他成為當(dāng)時國內(nèi)第一個只身去非洲原始部落創(chuàng)作的攝影家，他的作品因深刻的文化內(nèi)涵、唯美的畫面結(jié)構(gòu)，受到業(yè)界廣泛好評。1997年9月至11月，他在陜西歷史博物館舉辦以非洲部落之行為主題的《天•地•人》大型攝影作品展引起轟動。之后柏雨果在西安相繼舉辦了十多次攝影作品展，其中2006年《生命——活著的理由》、2008年7月《汶川真情——5.12抗震救災(zāi)紀(jì)實(shí)》、2009年5月12日《5.12周年祭》和2012年10月《關(guān)愛地球最后的凈土——南極攝影作品展》等均引起極大的反響。

　　2019年2月，七旬的柏雨果“再出發(fā)”，奔赴敘利亞，將戰(zhàn)火未盡的城市面貌真實(shí)地記錄下來，用震撼人心的力量呼吁和平。賈平凹評價他：“雨果是一位智慧的人，他有一雙善良而又剛毅的眼睛，憂傷著這個世界，卻又熱情禮贊著生命的偉大。”

　　他的攝影作品先后獲國內(nèi)國際獎近百次，其中攝影作品《母親》獲19屆國展銅獎并于2000年1月送往聯(lián)合國總部參加《人類千年》藝術(shù)展。他因創(chuàng)作與人類文化方面的業(yè)績，1998年獲得中國攝影家協(xié)會“德藝雙馨”稱號。2011年，他又實(shí)現(xiàn)了北極極點(diǎn)之旅，次年完成了南極大陸旅行，他成為我國足跡遍及世界七大洲為數(shù)不多的攝影家之一。

　　看盡世界萬千，閱盡人生百態(tài)。當(dāng)問起柏雨果對生命的感悟，他笑著說了兩個字“放下”。

　　自1992年起，柏雨果以自由文化人身份赴歐、亞、美、非、澳洲多個國家進(jìn)行考察、寫作與攝影創(chuàng)作，作為國內(nèi)第一個只身去非洲原始部落創(chuàng)作的攝影家的勇氣以及作品，在社會上引起極大反響。他擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師，創(chuàng)建了建大華清學(xué)院藝術(shù)系攝影藝術(shù)專業(yè)并擔(dān)任學(xué)科帶頭人。

　　柏雨果2011年的北極極點(diǎn)之旅與2012年的南極大陸之行，使他成為我國第一個只身去非洲原始部落創(chuàng)作的攝影家、足跡遍及世界七大洲的為數(shù)不多的攝影家之一，其作品以較深的文化內(nèi)涵及追求唯美的畫面結(jié)構(gòu)受到廣泛的好評。

　　柏雨果攝影作品展“活著”是他五十年作品回顧及敘利亞攝影作品首展。陜西省作協(xié)主席賈平凹表示，柏雨果是攝影家、教育家、旅行家、也是社會活動家。柏雨果還是一個老藝術(shù)家，他的成績斐人，聲名遠(yuǎn)播，但他一直都在路上，他深入戰(zhàn)火紛飛的敘利亞，這種藝術(shù)的追求令人感動。從非洲到敘利亞，柏雨果熱衷于拍攝生命的滄桑，這都是十分優(yōu)秀的作品。祝福柏雨果的藝術(shù)之路保持長久，永葆青春。

　　柏雨果說：“展出的這128組照片是我50年來攝影之路的匯報，是我攝影之路的印記，也是我五十年生命里程的小小寫照。敘利亞的匆匆一行，讓我感受到和平的珍貴，只有大家和平安定，小家才能安居樂業(yè)。有了這次戰(zhàn)火廢墟之行，更應(yīng)該珍惜難得可貴的和平。我之所以為影展起名“活著”，由來是賈平凹曾為我作的序‘用影像來謳歌生命的偉大，用影像來跪拜生命的崇高’。”

　　影像上一秒是歷史，這一秒是過去，下一秒才是將來。柏雨果連接這三者的淵源，用影像禮贊生命，每一幀都超越時間和記憶從南極到北極，足跡遍及七大洲。在電影人物及文學(xué)大咖的珍貴影像中，人們可以探尋到熟悉的年代感，尋找到久違的經(jīng)典情懷。在敘利亞的戰(zhàn)亂瘡痍下，探尋到世界另一個角落里的真實(shí)。

 

　　柏雨果的作品代表了不同歷史階段、不同生命群體的生存狀態(tài)，也是他自己生命軌跡的縮影。影像呈現(xiàn)出的藝術(shù)魅力令觀者嘆為觀止，無不為之震撼！從柏雨果的視界窺見世界跡憶，震撼心靈的圖畫，開啟觸動靈魂的故事。

　　柏雨果長期致力于人類文化學(xué)方面的考察與攝影創(chuàng)作，以訪問學(xué)者身份先后赴北美、西歐等地區(qū)近十個國家考察、采風(fēng)，并不斷用照片和文字將自己對異域風(fēng)情的感受傳播給社會。1996年9月，柏雨果孑然一身赴非洲，歷時三個多月，把非洲中部的部落風(fēng)情濃縮在膠卷與稿紙中，成功舉辦了以《天、地、人》命名的攝影作品展，其文學(xué)作品《拜見非洲大酋長》由天津新蕾出版社出版，并在北京、天津、西安舉行了隆重的首發(fā)式。

　　柏雨果平易近人，博學(xué)健談，身上透著濃郁的藝術(shù)氣質(zhì)。他的作品具有強(qiáng)烈的人文色彩，就緣于他內(nèi)在的這種氣質(zhì)。其作品《廢墟上的和平鴿》畫面展現(xiàn)了一場戰(zhàn)爭將美麗城市災(zāi)難般地變?yōu)閺U墟，俯視殘垣斷壁的上空盤旋著白色的和平鴿，從中不難讀出柏雨果定格這一畫面時內(nèi)心對和平的祈愿！

　　回家鄉(xiāng)參加第九屆陜西省藝術(shù)節(jié)的柏雨果為家鄉(xiāng)文化事業(yè)的進(jìn)步感到自豪。他先后在鳳縣、千陽縣相繼參加了文化活動，看到藝術(shù)節(jié)上還有攝影、電影等與他工作關(guān)系密切的項目，非常高興。

　　柏雨果說：“一直惦記著家鄉(xiāng)的變化，這次藝術(shù)節(jié)給了他走進(jìn)寶雞、了解寶雞發(fā)展的機(jī)會。近年來，寶雞發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我這個寶雞人感到既興奮又自豪。20多年前，我在寶雞辦過影展。我想在合適的時間，在寶雞舉辦第二次個人作品展，向家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親匯報這些年在攝影創(chuàng)作和其他領(lǐng)域的感悟?？吹綄氹u的變化日新月異，還建成了這么多優(yōu)美的建筑，我作為寶雞人感到自豪和驕傲。文化是一個地區(qū)的名片，我希望寶雞文化事業(yè)等方面大踏步前進(jìn)，取得更矚目的成績。”

　　半個多世紀(jì)來，柏雨果見證了中國的社會變遷，更用鏡頭定格了難忘的歷史瞬間。他1948年2月23日出生于寶雞鳳縣雙石鋪柏家坪，他的父親是當(dāng)年全縣僅有的幾名大學(xué)生之一，甚至還是陜西理工大學(xué)（原名：漢中大學(xué)）的建校人之一。柏雨果出生前，他父親正在拜讀法國文豪雨果的著作，就給他起了這個不平凡的名字，也注定了他不平凡的一生。

　　回憶起童年、少年時光，柏雨果說：“回憶都是金色的，充滿了笑聲。我的家鄉(xiāng)鳳縣因抗戰(zhàn)時期公路的修通，那時候車水馬龍，愈發(fā)繁華。新中國成立后，三線建設(shè)時期，大批來自上海的技術(shù)工人來到鳳縣，為這座山區(qū)小縣吹來了大城市的摩登氣息，當(dāng)年鳳縣城市人口一度遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)跑農(nóng)村人口，技術(shù)工人時尚的服飾、標(biāo)準(zhǔn)的普通話、蓬勃向上的城市文化深深影響了鳳縣，加速了鳳縣城市化進(jìn)程，影響了一代人的成長軌跡。夏天下暴雨，巨大的木頭被江水沖下來，我就在水流緩慢的地方撈木頭，家里的木料就是這樣來的。那時候經(jīng)濟(jì)匱乏，為了改善生活，放學(xué)撿起彈弓打麻雀，回去鐵鍋一燉，晚飯家里就多了道葷菜。”那些太多無憂無慮的日子，如今每每回憶起來，柏雨果心里都是滿滿的幸福感。

　　1963年，他以全縣第一名的成績考入漢中一中。1964年5月，讀高一的柏雨果第一次按下快門，用學(xué)校物理教研室的國產(chǎn)120相機(jī)拍攝了自己制作的航空模型與放飛照片。1968年11月，作為知識青年柏雨果回到久別的故鄉(xiāng)鳳縣當(dāng)起了農(nóng)民。年輕的柏雨果能寫會畫，板報辦得新穎、美觀，他的才能被公社發(fā)現(xiàn)。1970年，他從生產(chǎn)隊被抽調(diào)至雙石鋪公社擔(dān)任廣播機(jī)線員。1970年4月11日，他在《陜西日報》上發(fā)表了首篇攝影作品，此后他一發(fā)不可收拾，屢屢有佳作見諸報端。1972年，才能卓越的柏雨果被招干至鳳縣文化館任攝影干事。他回憶道：“當(dāng)時可以說沒有人比我腿更長，我跑遍了鳳縣所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生產(chǎn)隊。”鳳縣文化館臨街，柏雨果在宣傳櫥窗裝上燈，將國家最新的成就、鳳縣新發(fā)展的圖文整理好，向公眾展示，每年更換十五六次。工作之余他還授課講攝影，組建業(yè)余攝影隊伍，那時的柏雨果充滿了工作激情。

　　“寶雞有著豐富的自然、文化、歷史、旅游資源，馬勺臉譜、鳳翔泥塑、羌族歌舞等讓人印象深刻。有些景觀因景而名，有些因人而名，我們一定要挖掘它的故事性，傳承下來?？梢越梃b外地的宣傳經(jīng)驗(yàn)，哪怕是因情附會，通過民俗表演的形式，加深游客對寶雞的認(rèn)識、理解和情感。太過安靜、整潔的小鎮(zhèn)，少了點(diǎn)生機(jī)，有時候黃葉遍地也是一種靜謐的美。寶雞一定要挖掘自身的閃光點(diǎn)，切忌千人一面，不同縣區(qū)要有差異化發(fā)展的理念。比如：鳳縣挖掘羌族文化，做響紅色旅游。麟游醴泉銘碑聞名世界，是喜愛中國書法的游客朝圣之地。太白積雪六月天，云海、溫泉吸引大批游客前往眉縣旅游。佛骨圣地法門寺，更是讓扶風(fēng)聞名世界……”柏雨果說。

　　他希望寶雞找到適合自己的宣傳方式，用大家易于接受的傳播方式，傳播寶雞的亮點(diǎn)。他舉例說：“80年代在廣場上戴著蛤蟆鏡，提著錄音機(jī)，穿著牛仔喇叭褲跳霹靂舞的，和現(xiàn)在每晚在廣場上翩翩起舞，樂此不疲的其實(shí)是同一批人，不同年代都不缺乏時尚，人們找到了新時期的時尚，我相信寶雞也能找到適合自己的發(fā)展、宣傳方式。作為寶雞人，我時刻關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展，愿意為家鄉(xiāng)發(fā)展添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量。”

　　一圖抵千言，現(xiàn)在是讀圖時代，通過當(dāng)年的照片和影像，讓人很直觀地了解到當(dāng)年的經(jīng)濟(jì)、社會面貌，這些照片都成了珍貴的歷史資料。2009年，柏雨果在家鄉(xiāng)鳳縣雙石鋪嘉陵江畔建成“雨廬——柏雨果攝影作品陳列館”，用圖片宣傳故鄉(xiāng)改革開放以來發(fā)生的巨大變化。柏雨果也成了國內(nèi)第一個在自己故鄉(xiāng)修建攝影作品陳列館的攝影家。

　　2011年，柏雨果被鳳縣人民政府評選為“感動鳳縣人物”。“其實(shí)是鳳縣感動了我，感謝那片生我、養(yǎng)我的土地，沒有家鄉(xiāng)文化交融、兼容并包的氛圍，就不會有我今天的成績。”柏雨果激動地說。

　　宋代的蘇軾評價唐代王維的作品時寫道：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這話形容柏雨果一點(diǎn)也不為過，他的鏡頭中有畫，畫中有詩，散文更是娓娓道來，刻畫入骨。莊子有云：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。”對生活深刻的洞察，讓柏雨果的作品，抓住了拍攝主體的精髓，讓人觀之難忘。作家賈平凹曾寫文章評價柏雨果：“人怎樣才能為萬物之靈？人存在的意義和力量所在何處？柏雨果的作品反復(fù)在揭示著這一主題。這一主題雖然一切真正的藝術(shù)家都在為此尋找答案，而柏雨果有他的法門，這就是他的作品震動我們的根本原因，而他在揭示這一主題時雍雍大度，并不刻意，作品無硬結(jié)，充滿了東方的情調(diào)和一個經(jīng)過中國文化大革命的中年人的寬厚和溫情，這便又使我們感受到一種親切。”

　　老驥伏櫪，志在千里。今年73歲的柏雨果站在三尺講臺上，將知識和經(jīng)驗(yàn)無私地分享給學(xué)生們。他擔(dān)任歐洲中國文化藝術(shù)交流與合作研究會顧問，進(jìn)行著歐洲中國文化藝術(shù)交流與合作研究。2021年2月24日—3月16日，《活著——柏雨果五十年攝影回顧展》在西安市成功舉辦。五十年來，他用手中的相機(jī)禮贊生命，闡釋著“生命”與“活著”的意義。柏雨果在獲獎“中國紳士”時感言：我自愧與“中國紳士”這個稱號相距甚遠(yuǎn)。作為一個攝影教育工作者，在有生之年，我會用“紳士”這個稱號來要求自己，向有涵養(yǎng)、有修養(yǎng)、有教養(yǎng)、有學(xué)養(yǎng)的“中國紳士”這個目標(biāo)而努力。

　　柏雨果通過藝術(shù)語言之一的攝影語言，關(guān)注世界，通過影像作品去禮贊生命和世界，正是這種積極向上的精神使他的藝術(shù)之路走得更遠(yuǎn)更寬廣。