天水古稱秦州，被譽為“隴上小江南”。報人范長江先生在《中國西北角》一書中寫道：“甘肅人說到天水，就等于江浙人說到蘇杭一樣，認為是風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)富裕，人物秀美的地方。”確實也如此。

    天水向東，就是八百里秦川的陜西；向南，就是蜀國故地四川。天水是絲綢之路重鎮(zhèn)，商旅不斷，天水飲食博采眾長，口味傳承了秦人的習(xí)俗，以面食為主，又兼容了川人的辣，最終形成了天水美食的特點：口味濃郁，口感厚重。

    □楊強 / 撰文 洪波 / 插圖

    呱呱：

    “秦州第一美食”

    有人說，到天水沒有吃過呱呱，就像沒到過天水一樣，由此可見呱呱在天水的飲食地位。深受當(dāng)?shù)厝思巴獾赜慰颓嗖A的天水呱呱，被譽為“秦州第一美食”，是歷史悠久的傳統(tǒng)小吃。

    天水呱呱是天水最具個性的小吃，絕無僅有，是天水風(fēng)味的獨特標記。按照制作原料，可分為蕎麥呱呱、冰豆呱呱、豌豆呱呱和粉面呱呱等。其制作技藝也是一種民間絕活。以蕎麥及其他相關(guān)農(nóng)作物為原料，利用天水的溫潤氣候、水質(zhì)資源及地方調(diào)料精心制作而成。

    天水的呱呱攤點在街頭巷尾多的不計其數(shù)，而“常記呱呱”最為有名。其“香、辣、綿、軟”的特點，讓無數(shù)人為之留戀、回味。每一次，有朋友到天水來，我都會帶他們到解放路店的“常記呱呱”吃一碗，然后我問：“怎么樣？”他們都會一邊擦嘴，一邊說：“再來一碗！”女士就另當(dāng)別論了，雖吃不了兩碗，但吃兩碗的心還是有的。

    天水呱呱的歷史相當(dāng)久遠。相傳，西漢末年天水呱呱就已存在。隗囂割據(jù)天水時，其母塑寧王太后三日必有一食，遂為皇官御食。后來，隗囂兵敗于劉秀，投奔西蜀公孫述，其御廚逃離皇宮，隱居天水，在城中租一鋪面經(jīng)營呱呱，天水呱呱制作技藝就這樣留傳下來了。到了元明清時期，天水呱呱制作技藝得以流傳廣泛。

    說起天水呱呱的吃法，也是比較獨特的，怎么獨特呢？吃之前，應(yīng)先將呱呱用手撕成小片(或者說小疙瘩)，這就已經(jīng)比較獨特了，再配上辣子油、芝麻醬、芥末、醬油、食鹽、食醋、蒜泥等調(diào)料食用。如果說西北人喜食酸辣，那么天水呱呱可是典型的辣味小吃。初食者，面對滿碗流紅的呱呱，定會咋舌、冒汗。而當(dāng)?shù)厝擞认惨赃蛇蔀樵琰c，幾乎“不可一日無此物”。

    天水呱呱低糖、低脂肪，營養(yǎng)價值很高，常食之可預(yù)防高血壓、糖尿病，是典型的綠色食品。天水姑娘都被稱為“白娃娃”，可能與天天吃呱呱有關(guān)吧！

    有不少外地游客卻總是很遺憾的沒有嘗試過這一地方特色，究其原因，除了通紅的辣椒讓人望而卻步以外，還有就是呱呱是由人工用手捏碎、撕碎而成，很多人都覺得不太衛(wèi)生，因此錯過了一品其味的機會。為此，在上世紀90年代，天水飲食界對呱呱的制法也進行過一次改革，改用鍋鏟子等工具碾碎，但很快遭到了本地人的強烈反對，原因是這樣制成的味道大不如前，不如用手抓成的入味。如今，大多數(shù)店鋪的做法是在撕碎呱呱時，在手上戴塑料手套，這樣既干凈衛(wèi)生又不影響味道?，F(xiàn)在，仍有少數(shù)店鋪保留了傳統(tǒng)直接用手抓的做法，因為，唯有這樣用手指捏出的呱呱，才最地道、最入味。

    面皮：

    呱呱的“孿生妹妹”

    人們常說：天水的呱呱、面皮是最具地方風(fēng)味的小吃，那么，自然天水面皮就是天水呱呱的“孿生妹妹”了。

    天水面皮具有面皮普遍的特點而又自成風(fēng)格，與寶雞、西安等地的面皮稍有不同。天水的每條街巷都有賣面皮的小館、小攤，還有推車挑擔(dān)、串戶叫賣的。當(dāng)然，各大酒店的酒席上，面皮也是必不可少的。這種涼吃的食品，在夏秋的炎熱天里，最受人們歡迎。

    面皮是從唐代冷淘面演變而來的，又叫“釀皮”“涼皮”“面皮子”等，由于各個地方的具體制作工藝不同，所以叫法也就不一樣了。天水面皮柔軟、涼香、酸辣可口、四季皆宜等特點，是西北較有民族風(fēng)味的食品之一。不僅如此，天水面皮選料精良、工藝嚴謹、調(diào)味講究，涼爽可口，以“光、軟、筋、香”聞名，是西北面皮中獨一無二的優(yōu)質(zhì)特色小吃。我是在秦州鄉(xiāng)下長大的，在我的記憶中，每一個婦女都會蒸面皮，而我母親的面皮蒸得最好，很多人贊嘆過母親的手藝?，F(xiàn)在，看著那油黃色的面皮，鄉(xiāng)愁就更濃了。

    天水酒碟：

    深得光緒帝盛贊

    天水酒碟，顧名思義，與酒有關(guān)，它是當(dāng)?shù)厝撕染谱詈玫南戮撇?。因其取材方便，調(diào)拌容易，佐酒爽口，而成為天水美食繞不開的一道美食。

    天水酒碟，主要以天水地產(chǎn)蔬菜胡蘿卜、菠菜、綠豆芽，配合耳絲、口條、肝片制成，看之色澤明快，食之微酸適口，在酒桌上不可或缺。在天水酒桌上其它菜可以沒有，唯獨不能缺少酒碟。不管是在尋常百姓家，還是在星級酒店都能看見它的身影。它受食客喜歡，如果要找一句詩來形容它，那只能是“淡妝濃抹總相宜”了。

    天水酒碟的三個基本食材是：胡蘿卜絲（用少許鹽腌至脆柔）、綠豆芽（輕輕過沸水，保持白嫩）、綠菠菜（用沸水焯過，捏去水分切成寸段)。營養(yǎng)成分自不必說，就這三樣搭配起來，紅的如唇、白的如膚、綠的如岱，就是西湖，就是西子，就是看看也讓人心情愉悅的天水酒碟了。

    天水酒碟很香。正宗的天水酒碟除了基本的蔬菜，還要配以鹵豬耳、豬肝和煮熟的拆骨肉，這香菜就不用說了。再說這味，天水酒碟的味是由蔥白絲、鮮姜末，再淋上熟好的胡麻油或菜籽油激出來的。這樣的涼拌菜不單天水人喜愛，凡是品嘗過天水酒碟的外地客人，也都贊不絕口。

    天水酒碟的美味，不僅百姓贊揚，就連光緒皇帝都稱贊其為不可多得的菜肴佳品。

    相傳庚子年間，光緒皇帝隨慈禧西行避亂到了西安，心情郁悶，食欲不振，御廚情急之下聽從建議，獻上天水酒碟。光緒皇帝觀其色美，嘗其味佳，用膳之后，心情大好，盛贊天水酒碟。我想，他當(dāng)天是喝著酒的，才吃出了天水酒碟的真味。

    漿水面：

    穿越千年而來

    “消暑憑漿水，炎消胃自和。面長咀嚼耐，芹美品評多。濺赤酸含透，沁心凍不呵。加餐終日飽，味比秀才何？”這是清末進士王煊所寫的《漿水面戲詠》，頗能道出漿水面的絕妙之處。民間兩句順口溜說得好：“三斤辣椒十斤鹽，一缸漿水吃半年”。從這些詩句、民諺中，我們不難看出，漿水在天水人的生活里曾經(jīng)扮演了怎樣的重要角色。

    2016年，“舌尖上的天水”十大特色美食網(wǎng)絡(luò)評選活動，天水漿水面排名第一。漿水出現(xiàn)的歷史最早可以追溯到西周時期。據(jù)《呂氏春秋》記載：“文王嗜菖蒲菹，孔子聞而服之。”菹，在這里的意思就是酸菜，所以這兩句話的意思也就是：周文王愛吃菖蒲做成的酸菜，孔子聽說后也就試著去吃它。周人起源于隴東，已被學(xué)術(shù)界所公認。由此推斷，酸菜漿水最早出現(xiàn)在天水一帶也就是順理成章的事。明代醫(yī)學(xué)家李時珍在其《本草綱目》中也有關(guān)于漿水的專門記述，說漿水面“調(diào)中益氣，宣和強力、止咳消食、利小便”。

    在天水，有許多和漿水有關(guān)的傳說，流傳最廣的是當(dāng)年諸葛亮六出祁山時的一件事：諸葛亮帶領(lǐng)蜀漢軍長途跋涉到了天水，卻因隴上地氣干燥，暑氣嚴重，不少士兵又拉又吐。情急之下，有人建議讓這些中暑的軍士喝些當(dāng)?shù)匾环N叫漿水的湯汁。結(jié)果，三兩天之后，那些中暑的軍士很快就康復(fù)了。

    我對漿水面是情有獨鐘的，我的畢業(yè)論文寫的就是天水漿水面，題目為《從天水漿水面看人文情懷》。現(xiàn)在，無論是外地朋友還是外國朋友來天水，我必推薦的一碗面就是天水漿水面。前不久，羅馬尼亞詩人卡西安·瑪利亞·斯皮里東，到天水領(lǐng)第三屆“中國天水·李杜詩歌獎”國際詩歌獎，剛來第一天，我給他推薦的就是陽光飯店的天水漿水面。他吃了一口，滿臉興奮地說：“bine！”(好)，他還說，天水漿水面的味道像他們國家的玉米糊(mamalica)。在異國他鄉(xiāng)能吃出家鄉(xiāng)的味道，也算是有福了。

    天水美食，不勝枚舉。近年來，天水旅游搞得紅紅火火，隨著一年一度的中華人文始祖伏羲公祭大典的舉辦，這座文化名城名氣遠播。而以天水呱呱為代表的一批特色美食，也得此之便，揚名海內(nèi)外了。