東漢漢陽(yáng)郡計(jì)吏辭賦家趙壹

王  耀

趙壹，字元叔，籍屬漢陽(yáng)郡西縣（今天水市秦州區(qū)西南）人。約生于東漢順帝永建（126—131年）前后，卒于漢靈帝中平（184—88年）前后，他生活在東漢順帝、桓帝、靈帝時(shí)期，即公元一至二世紀(jì)中葉。據(jù)《后漢書(shū)·趙壹傳》記載：“壹，體貌魁偉，身長(zhǎng)九尺，美須豪眉，望之甚偉，其家貧窮.....”任過(guò)“漢陽(yáng)郡計(jì)吏”。由于他落拓不羈的性格，有才氣而自負(fù)，文辭過(guò)人而“恃才倨傲”。“屢抵罪幾至死”，均被友人援救，常以辭賦答謝，抨擊時(shí)弊，抒發(fā)情懷。號(hào)稱天水名士，頗以辭賦佳作最有名聲。

趙壹一生著述不超過(guò)二十篇辭賦文章。所著傳世作品中，計(jì)有賦兩篇，頌、箴、諫、論、雜文十六篇。這些作品在我國(guó)文學(xué)史寶庫(kù)中占有重要的地位和學(xué)術(shù)價(jià)值，尤其是他的賦篇極為精粹，堪稱名著。通過(guò)他的《刺世嫉邪賦》、《窮鳥(niǎo)賦》、《解擯》、《非草書(shū)》等名篇可以看出，他把那個(gè)漢代社會(huì)寫(xiě)透了，以極為生動(dòng)潑辣的語(yǔ)言文字、簡(jiǎn)明扼要的闡述，像一把匕首，銳利地投向了封建社會(huì)制度，一針見(jiàn)血地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，可以說(shuō)篇篇是反封建的銳利檄文。更為重要的是在于他辭賦中反封建精神的影響，激勵(lì)著許多正直的文化志士，奮起了與封建勢(shì)力的抗?fàn)幘瘛?/p>

《刺世嫉邪賦》是一篇?jiǎng)尤诵钠堑牧ψ?。這篇賦是趙壹的代表作品，他在這篇賦中說(shuō)：“......無(wú)德政不能救世混亂，賞罰豈足懲時(shí)清濁！春秋禍敗之始，戰(zhàn)國(guó)愈復(fù)增其荼毒。秦漢無(wú)以相逾越，乃更加其怨酷。不計(jì)生民之命，惟利己而自足”。“法禁屈撓于勢(shì)族，恩澤不逮于單門(mén)”。并指出：“時(shí)俗重勢(shì)利而輕文化，順風(fēng)激靡草，富貴者稱賢，文籍雖滿腹，不如一囊錢(qián)”，“勢(shì)家多所宜，”“咳唾自成珠，被褐懷金玉，蘭蕙化為芻”。他預(yù)言漢代統(tǒng)治者一定會(huì)有“涉海失柂”和“積薪待燃”的阽危，這樣的罪惡社會(huì)，無(wú)疑會(huì)“亡于旦夕”的。他深刻地揭露封建社會(huì)的腐敗現(xiàn)象，大膽地嘲罵，痛快淋漓的筆觸，激烈不滿的情緒，充分表現(xiàn)了他的聰明才智和膽略，所以說(shuō)趙壹是一個(gè)有骨氣的文人。在東漢封建時(shí)代的統(tǒng)治是嚴(yán)酷的，稍有不慎會(huì)招來(lái)殺身之禍，但趙壹用很顯眼的文字，敢于表達(dá)人民的心愿，喊出人民的呼聲，反映社會(huì)矛盾，《刺世嫉邪賦》篇不愧是一篇反封建的具有人民性的偉大詩(shī)篇，而且有著內(nèi)涵深遠(yuǎn)的歷史意義。

趙壹辭賦作品中顯明的反封建特色，與他的人品同樣高潔。他的人品具有寧死不屈的勇士精神，除了對(duì)惡勢(shì)力毫不妥協(xié)以外，還表現(xiàn)在他耿直、高傲、果敢、倔強(qiáng)的品格。東漢靈帝時(shí)期他任漢陽(yáng)郡計(jì)吏，因需上呈地方計(jì)籍，他于光和元年（公元178年）到了京師，司徒袁逢負(fù)責(zé)審核，計(jì)吏數(shù)百人都拜伏于庭院中，唯趙壹卻對(duì)袁逢作長(zhǎng)揖而不跪拜。袁逢很驚奇，令左右人去批評(píng)他無(wú)禮。趙壹卻說(shuō)：“當(dāng)年酈食其見(jiàn)漢王，也只是行長(zhǎng)揖禮罷了，我今天對(duì)三公行長(zhǎng)揖，有何怪哉？”袁逢聽(tīng)見(jiàn)后，整衣下堂，手拉手將趙壹請(qǐng)到堂上上座，問(wèn)及西邊的事務(wù)，趙壹對(duì)答如流，袁逢很稱意，高興極了，便告訴滿庭院坐人說(shuō)：“這位是漢陽(yáng)郡趙元叔，滿朝文武沒(méi)有超過(guò)他的人”。引得大家刮目相看。

公事畢，趙壹幾次走訪當(dāng)時(shí)的名士、河南尹羊陟，竟被拒之門(mén)外。趙壹最后一次請(qǐng)見(jiàn)羊陟才勉強(qiáng)讓他進(jìn)門(mén)，登堂入室。趙壹一見(jiàn)羊陟臥床不起，便說(shuō)：“我趙壹隱伏西州，仰慕您已經(jīng)很久了，于今剛剛見(jiàn)您您卻突然死去！也是命該如此了。”接著就放聲嚎哭，門(mén)下眾人都非常吃驚，急忙跑進(jìn)來(lái)站在兩側(cè)。羊陟暗知趙壹不是一般人，也非常驚奇趙壹的才能，就立即起身整衣下床，平坐談話，對(duì)趙壹說(shuō)道：“您可以出山了。”第二天一早，羊陟帶領(lǐng)大隊(duì)車騎隨從手持名片回拜趙壹。當(dāng)時(shí)各郡計(jì)吏的大多數(shù)車馬都帷幕華麗裝飾，只有趙壹一輛破車用草蓆遮蔽，他本人就在車旁露天住宿，請(qǐng)羊陟坐在蓆車前旁邊，左右隨從沒(méi)有人不嘆息驚愕的。羊陟就地和趙壹高談闊論，一直談到日幕黃昏，才非常高興地告辭了，還拉著趙壹的手說(shuō)：“你這塊玉若不自我表白，也定會(huì)有人泣血舉薦的”此后，羊陟和袁逢共同稱頌舉薦趙壹為西州名士。從此趙壹名聲大起，震動(dòng)京城，士大夫們都想望見(jiàn)趙壹的風(fēng)采。

在西歸途中，路經(jīng)弘農(nóng)（今河南靈寶縣南）時(shí)，他去訪問(wèn)當(dāng)時(shí)的弘農(nóng)太守皇甫規(guī)，門(mén)衛(wèi)沒(méi)有及時(shí)通報(bào)，未得入內(nèi)，便悄悄離去，事后門(mén)吏懼怕，把趙壹探訪之事告訴皇甫規(guī)，皇甫規(guī)知道后大吃一驚，便急忙寫(xiě)信給趙壹表示道歉，并派使者帶信去迎接趙壹來(lái)府。信中希望趙壹千萬(wàn)不要介意未恭迎之誤，說(shuō)：“如印綬可投，夜豈待旦，惟君明睿，平其夙心，寧當(dāng)慢傲加于所滅，事在?；螅蛔闫湄?zé)，倘可原察，追修前好，則何福如之！謹(jǐn)遣主薄奉書(shū)，下筆氣結(jié)，汗流竟趾。”趙壹接到信后，即刻回信說(shuō)：“昔人或歷說(shuō)而不遇，或思士而無(wú)從，皆歸之于天，不尤于物。今壹自譴而已，豈敢有猜仁君。忽一匹夫，于德何損，而遠(yuǎn)手筆，追路相尋，誠(chéng)足愧也。壹之區(qū)區(qū)，曷云量已，其嗟可去，謝也可食，誠(chéng)則頑薄，實(shí)識(shí)其趣，但關(guān)節(jié)疢動(dòng)，膝炙壞潰，請(qǐng)俟他日，遒奉其情，輒確來(lái)況，永以自慰。”遂去不顧，謝絕了邀請(qǐng)。他抱著“貧賤不能移，威武不能屈”的信念做人，剛毅正直正派，不能阿諛?lè)暧?，更不去做巧取豪奪之事，他具有光明磊落的高尚品質(zhì)，他的言行充滿著正義感。趙壹人品風(fēng)格在封建社會(huì)實(shí)屬少見(jiàn)，因此，歷代都有人頌揚(yáng)他的好文章，更贊揚(yáng)他過(guò)人的人品骨風(fēng)。

他由京城回家以后，一直廉潔自律，繼續(xù)從事他的文學(xué)創(chuàng)作。他多次謝絕了官府的重金征聘，“州郡爭(zhēng)致禮命，十辟公府而不就”，過(guò)著淡泊清貧的生活，愛(ài)國(guó)憂民，誠(chéng)實(shí)忠厚，樂(lè)于奉獻(xiàn)，直到“終老于家”。

附：趙壹三篇力作于后：

一、刺世嫉邪賦  伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂(lè)。數(shù)極自然變化，非是故相反駁。無(wú)德政不能救世混亂，賞罰豈足罰時(shí)清濁？春秋時(shí)禍敗之始，戰(zhàn)國(guó)時(shí)愈增其荼毒。秦漢無(wú)以相逾越，乃更加其怨酷。寧計(jì)生民之命？為利己而自足。

于茲迄今，情偽萬(wàn)方。佞諂日熾，剛克消亡。舐痔結(jié)駟，正色徒行。嫗媀名勢(shì)，撫拍豪強(qiáng)。堰蹇反俗，立致咎殃。捷懾逐物，日富月昌。渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進(jìn)，直士幽藏。

原斯瘼之所興，實(shí)執(zhí)行之匪賢。女謁掩其視聽(tīng)兮，近習(xí)秉其威權(quán)。所好則鉆皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠(chéng)而盡忠，路絕險(xiǎn)而糜緣。九重既不可咎，又群犬之唁唁。安危亡于旦夕，肆嗜欲于目前。奚異涉海之失柁，坐積薪而待燃？

榮納由于閃榆，孰知辨其媸妍？故法禁屈橈于勢(shì)族，恩澤不逮于單門(mén)。寧饑寒于堯舜之荒歲兮，不抱暖于當(dāng)今之豐年。乘理雖死而非亡，違義雖生而匪存。

二、窮鳥(niǎo)賦   有一窮鳥(niǎo)，戢翼原野，罩網(wǎng)加上，機(jī)穽在下，前見(jiàn)蒼隼，后見(jiàn)驅(qū)者，繳彈張右，羿子彀左，飛丸激矢，交集于我。思飛不得，欲鳴不可。舉頭畏觸，搖足恐墮。內(nèi)獨(dú)怖急，乍冰乍火。幸賴大賢，我矜我憐。昔濟(jì)我南，今振我西。鳥(niǎo)也雖頑，猶識(shí)密恩，內(nèi)以書(shū)心，外用告天。天乎祚賢，歸賢永年，且公且侯，子子孫孫。                                《后漢書(shū)·文苑列傳七十下》

三、報(bào)皇甫規(guī)書(shū)   君學(xué)成師范，縉紳歸慕，仰高希驥，歷年滋多。旋轅兼道，渴于言侍。沐浴晨興，昧旦守門(mén)，實(shí)望仁兄，昭其懸遟。以貴下賤，握發(fā)垂接。高可敷玩墳典，起發(fā)圣意，下則抗論當(dāng)世，消洱時(shí)實(shí)。豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國(guó)驕惰之志！蓋見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日，是以夙退自引，畏使君勞。昔人或歷說(shuō)而不遇，或思士而無(wú)從，皆歸之于天，不尤于物。今壹自譴而已，豈敢有猜？仁君忽一匹夫，于德何損？而遠(yuǎn)辱手筆，追路相尋，誠(chéng)足愧也。壹之區(qū)區(qū)，曷云量已，其嗟可去，謝也可食，誠(chéng)則頑薄，實(shí)識(shí)甚趣。但關(guān)節(jié)疢動(dòng)，膝灸壞潰，請(qǐng)俟他日，乃奉其情。輒誦來(lái)則貺，永以自慰。 《后漢書(shū)·文苑列傳七十下》