杜甫留給天水人的甘泉

記憶中最早的甘泉，源自于某部古裝歷史電視劇，演的是漢朝的故事。不過，電視劇里的甘泉，不是我要寫的甘泉，而是長(zhǎng)安城附近的漢朝皇家園林宮殿甘泉宮。但在此之前，我已經(jīng)知道老家周邊有個(gè)甘泉。年幼時(shí)的我，曾無數(shù)次自以為是的認(rèn)為，此甘泉或許就是當(dāng)年彼甘泉的另一處化身，就像東方的地名因部族遷徙而帶到了西方一樣。

時(shí)至陽春三月，天氣晴朗，萬里無云。湛藍(lán)的天空上，耀眼的光芒直射在大地，讓這些渴望新生的草木，迅速長(zhǎng)出了嫩綠的小芽。眼前的地上，是一簇一簇的小草嫩芽；遠(yuǎn)處的山上，是一片一片的新生芽葉；河邊上的，則是迎風(fēng)而揚(yáng)的紛紛柳絮，它就像秋天的種子，在徐徐清風(fēng)之中，飄揚(yáng)于蒼穹，流落于天涯海角，播撒著今天的春意，釋放著春天的盎然。甘泉，這個(gè)因大詩人杜甫光顧，而被世人所熟知的地方，就是這么生機(jī)勃勃，春天的影子和步履，正在這里席地而蓋，亦在這里席地而過。

那是1257年前的公元759年，此時(shí)正值安史之亂的霧霾籠罩關(guān)中之際，杜甫跋山涉水來到了秦州，并寓居于此。多日后，杜老夫子借著寓居秦州的天時(shí)地利之機(jī)，順便也光顧了這個(gè)叫做甘泉的地方。殊不知，一千多年后的今天，我竟是多次跟隨著老夫子的足跡，一次又一次的來到這里，幾乎是牙牙學(xué)步的感覺。不同的是，老夫子當(dāng)年是帶著憂國憂民的一腔悲憤熱血游歷于此，而我是帶著一心無處安放的空虛靈魂流浪于此。

剛從車子上走下來，抬頭一望，嵌入眼簾的不是別的什么，正是杜老夫子。不，是他的塑像。屹立于甘泉街口的杜甫塑像，正是他當(dāng)年游歷于此的真實(shí)寫照?？茨撬芟?，老夫子瘦骨嶙峋，縮胸彎背，看起來有些虛弱。但是，他那深陷著的眼睛里，卻流露著一位憂國憂民的文人士子堅(jiān)毅的精神，橫眉冷對(duì)世間凄涼，瘦骨頂著千鈞之責(zé)。這就是杜甫，千百年前經(jīng)歷過盛世和亂世兩重天的一代卓越詩人；這就是杜甫，千百年后被世人所熟知和鐫刻于歷史長(zhǎng)河里的千古形象。

沿著老夫子的足跡，我漸行漸近于那座留名萬世的千年古剎太平寺。太平寺，其時(shí)又名甘泉寺。千余年前，杜老夫子就是在這里與甘泉結(jié)緣，也是在此把甘泉寫入了他的詩作，經(jīng)由他那史詩般的作品，讓甘泉的盛名在歷史長(zhǎng)河里盡情的遨游。

在夫子的詩里，甘泉鎮(zhèn)上草密樹茂，山川風(fēng)景如畫，街市熱鬧繁華，民眾安居樂業(yè)；在太平寺里面，廟宇鱗次櫛比，十方僧侶遍布周圍，寺中甘泉水涌之時(shí)，萬物靈氣遂生。 我在想，面對(duì)如此盛景，在經(jīng)歷顛沛流離，嘗盡人間疾苦，飽受雨雪風(fēng)霜的年邁夫子，怎么不會(huì)動(dòng)心呢？于是，“招提憑高岡，疏散連草莽；出泉枯柳根，汲引歲月古；石間見海眼，天畔縈水府；廣深丈尺間，宴息敢輕侮；青白二小蛇，幽姿可時(shí)睹；如絲氣或上，爛熳為云雨”的詩句由口而出；亦因如此，才有“山頭到山下，鑿井不盡土；取供十方僧，香美勝牛乳；北風(fēng)起寒文，弱藻舒翠縷；明涵客衣凈，細(xì)蕩林影趣；何當(dāng)宅下流，馀潤通藥圃；三春濕黃精，一食生毛羽”的美句流芳萬世。

在我進(jìn)入太平寺后，極具磁力的陣陣誦經(jīng)聲不停地穿過我的胸膛，進(jìn)入我的大腦，洗禮我的靈魂。在那一眼讓杜老夫子流連忘返的甘泉前，兩株古柏似乎看到了我的出現(xiàn)，陣陣經(jīng)聲，陣陣風(fēng)吹，緩緩搖動(dòng)的柏枝，像是夫子布滿歲月滄桑的老手，艱難的向我揮動(dòng)著。

我很不自主的盤坐于地，認(rèn)真的聽他動(dòng)情的訴說著當(dāng)年的那段艱難歲月里所發(fā)生的故事。他說，皇城下布滿兇險(xiǎn)，他扶老攜幼，舉家千里奔走城外，歷經(jīng)千辛萬苦后，來到了西出長(zhǎng)安第一重鎮(zhèn)秦州城。無奈秦州城里亦難以安居，他想搬到這里，遠(yuǎn)離州城的喧囂和不安。我說，這里確實(shí)很好，沒有皇城里的兇險(xiǎn)，沒有州城里的艱難。但是，您難道忘記了您心中裝著的黎民百姓了嗎？您難道甘愿就此隱居于這偏野古剎之旁嗎？夫子沉默不語，他揮一揮那打滿補(bǔ)丁的長(zhǎng)袖，徑直的離我而去。我真后悔在夫子面前不知深淺的多言了，換做我，設(shè)身處地，又該怎么做呢？

夫子走了，太平寺一如既往，廟宇櫛比，香客不斷，僧侶十方，甘泉涌流，經(jīng)聲飄揚(yáng)。夫子走了，甘泉鎮(zhèn)上亦是如初，老鋪相接，客商不間，水清草綠，風(fēng)景依舊。

突然，一陣犬吠驚擾了我早已陷入時(shí)空穿越的心神，原來，夫子早就走了。我起身再次深情的端詳了這兩株古柏，便轉(zhuǎn)身向另外兩棵古樹走去。

古柏斜側(cè)之處，兩株古樹參天而立，徑直一看，原來是玉蘭樹。細(xì)察觀之，齊白石老人所書蒼勁的“雙玉蘭堂”四個(gè)大字赫然掛于樹后大殿門頭。這就是雙玉蘭樹，這就是雙玉蘭堂，這就是九百多年前的宋朝父老為紀(jì)念杜老夫子光顧太平寺而種植的雙玉蘭樹。

玉蘭樹并非西北常見樹木，卻在太平寺里生長(zhǎng)了近千年時(shí)間，如今已是參天大樹，立于這座千年古剎，見證著九百多年前的世人，是如何虔誠而恭敬的紀(jì)念杜老夫子在此地動(dòng)心的那一刻歷史。

此刻，我環(huán)顧寺內(nèi)周遭，兩株古柏立于寺中，增添了這座古剎威嚴(yán)的氛圍；兩株玉蘭花開萬世，香留人間千年，它們或許見證了歷史。但歷史中的太平寺，早就改頭換面了。此刻，雖有陣陣經(jīng)聲，卻不見十方僧侶，雖有甘泉水流，卻不見泉涌顯靈，雖有大殿在地，卻不是廟宇櫛比。自從夫子走了，這里真變了。

此刻，甘泉只屬于我和夫子。因?yàn)樗墓适?，我知曉；他的傾訴，我會(huì)聽；他的史詩，我在讀。

此刻，甘泉屬于我們，讓我再次穿越時(shí)空的柵欄，在那巍然古柏之下，在那勝似牛乳的甘泉前，在那十方僧侶集體誦經(jīng)修行的太平寺里，讓我和夫子再說一次，那年走與留的故事。