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默向長(zhǎng)河思古今——說(shuō)說(shuō)陜西軍旅作家賈松禪

默向長(zhǎng)河思古今

  ——說(shuō)說(shuō)陜西軍旅作家賈松禪

賈松禪0

一個(gè)作家的名氣究竟有多大,這有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量嗎?提出一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然是很困難;但是,大體上看這個(gè)作家對(duì)讀者的態(tài)度如何,讀者對(duì)他的態(tài)度如何了。去年秋天,我作為陜西援蘇丹醫(yī)療隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),帶領(lǐng)幾十名隊(duì)員從北京登機(jī)去蘇丹,在阿聯(lián)酋首都迪拜轉(zhuǎn)機(jī)時(shí),我看見(jiàn)好幾位隊(duì)員手捧著一本《大漢將軍李廣》的書(shū)在看,出于好奇我要過(guò)來(lái)一本翻看,賈松禪三個(gè)字映入我的眼簾,這不是我的同學(xué)嗎?這本書(shū)應(yīng)該是他的新作,沒(méi)想到他的作品這么深入人心?并和隊(duì)員漂洋過(guò)海來(lái)到非洲了。我心里對(duì)我的同學(xué)賈松禪產(chǎn)生幾分佩服。幾位隊(duì)員對(duì)我說(shuō)看賈松禪的作品,感到他是一個(gè)善用歷史告訴未來(lái),善用歷史講故事的作家。聽(tīng)說(shuō)書(shū)的作者賈松禪和我是同學(xué),隊(duì)員更想知道我對(duì)他的評(píng)價(jià),甚至是看法,非要纏著我說(shuō)說(shuō)賈松禪其人其事,為了不浪費(fèi)口舌,今天我就獻(xiàn)丑了,把在機(jī)場(chǎng)我給隊(duì)員講的,也說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)——

一、其人

介紹賈松禪這個(gè)人,我就用幾件事來(lái)說(shuō)吧,這樣更真實(shí)些。1990年8月,在新疆軍區(qū)某部當(dāng)新聞報(bào)道員的我,被解放軍南京政治學(xué)院錄取,成為該學(xué)院新聞系二班的一名學(xué)員。因?yàn)樾陆嗄暇┞吠具b遠(yuǎn),再加上交通工具不發(fā)達(dá),我是班里比較靠后到學(xué)校報(bào)到的學(xué)員之一。雖說(shuō)我報(bào)到的較晚了點(diǎn),但是遇到的待遇卻是最高、最熱情的。報(bào)到那天下午,我剛到班門(mén)口,一位外貌英俊,眼睛很大,軍容嚴(yán)整的戰(zhàn)友一把接住我的行李說(shuō):“我叫賈松禪,也是新到的學(xué)員,歡迎你,我親愛(ài)的同學(xué)!”說(shuō)著一手提著我的行李一手挽著我,把我送到我的床鋪前。這就是我和賈松禪的第一次見(jiàn)面。

賈松禪

報(bào)到的當(dāng)天晚上,全班學(xué)員到齊了,班主任李文強(qiáng)組織點(diǎn)名,點(diǎn)名前他讓全班唱一首歌,于是就向?qū)W員隊(duì)列里喊了誰(shuí)來(lái)指揮?“我!”賈松禪響亮地回答了一聲。“唰!”只見(jiàn)賈松禪從隊(duì)列里邁出了一大步,迅速向后轉(zhuǎn)立正后,很正規(guī)地指揮全班學(xué)員唱了一首《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》。從此,賈松禪以膽大、勇敢的形象引起了我的格外注意。

作為新聞系二班三區(qū)隊(duì)的副區(qū)隊(duì)長(zhǎng),我調(diào)閱了賈松禪的檔案。賈松禪,男,陜西興平人,1986年10月入伍,任陸軍第二十一集團(tuán)軍六十一師報(bào)道員。1990年9月因新聞報(bào)道工作突出,被破格錄取進(jìn)入南京政治學(xué)院新聞系學(xué)習(xí)。

進(jìn)入正常的學(xué)校學(xué)習(xí)階段,賈松禪擔(dān)任了由蘭州軍區(qū)學(xué)員、二炮學(xué)員、總參直屬隊(duì)學(xué)員組成的七班,擔(dān)任黨小組長(zhǎng)。他愛(ài)學(xué)習(xí),更是有善心,特別關(guān)心其他學(xué)員。剛?cè)雽W(xué)沒(méi)多久,同班學(xué)員王君(陜西商洛人)過(guò)生日,作為黨小組長(zhǎng),積極組織全班學(xué)員為王君過(guò)集體生日,并在生日活動(dòng)儀式號(hào)召大家向當(dāng)年南京市受洪災(zāi)的群眾捐款,南京日?qǐng)?bào)在其重要版面進(jìn)行了宣傳。

1991年夏天,南京發(fā)了嚴(yán)重的水災(zāi),長(zhǎng)江大堤抗洪搶險(xiǎn)成為全國(guó),乃至全世界的關(guān)注焦點(diǎn),當(dāng)時(shí)的軍委主席江澤民親自到長(zhǎng)江大堤看望三軍。此時(shí),賈松禪也隨新聞系二班戰(zhàn)斗在滁河大堤。三天三夜,賈松禪和同學(xué)們背沙袋、打木樁,又搶修電線桿,幫群眾搬家轉(zhuǎn)移物資,累的實(shí)在不行了,賈松禪和同組同學(xué)們一起睡在農(nóng)家的雞棚里,待體力恢復(fù),又投入到戰(zhàn)斗。一個(gè)熱愛(ài)人民,為人民沖鋒陷陣,可以犧牲一切的英雄形象深深地走入了人們的心里。

畢業(yè)分配時(shí),一些同學(xué)都忙著找關(guān)系往好地方分配,賈松禪誰(shuí)也沒(méi)求,把行李卷一打,帶頭回甘肅河西走廊最艱苦的坦克部隊(duì)去了。這時(shí),他又以一個(gè)革命戰(zhàn)士是“塊磚”,哪里需要哪里搬的共產(chǎn)黨員身份,為國(guó)家和軍隊(duì)做出了貢獻(xiàn)。

二、其作

評(píng)論賈松禪作品的文章很多,如著名評(píng)論家李星的《為中華民族的“脊梁”立傳》;軍旅作家張茂龍的《傳唱裝甲兵之父軍旅人生的“游騎兵”》等等。我對(duì)賈松禪的作品只說(shuō)一點(diǎn),那就是熱愛(ài)歷史,看好未來(lái)。從古到今,凡是有成就的人,當(dāng)他活著的時(shí)候,大都是熱愛(ài)勞動(dòng),多工作,多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)間白白浪費(fèi)的。在軍校上學(xué)時(shí),賈松禪受南京政治學(xué)院新聞系教授蔡會(huì)福,韓叢耀等老師的影響,對(duì)書(shū)籍、對(duì)知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,求知欲大開(kāi),整天泡在圖書(shū)館里如饑如渴地閱讀:黑格爾、尼采、萊辛、車(chē)爾尼雪夫斯基、馬克思、恩格斯、達(dá)爾文等偉人、名人的書(shū)籍,搶看孔子、孟子、孫子、李白、蘇軾、王安石等文學(xué)巨人的著作,記了上百萬(wàn)字的筆記。這時(shí),我有一個(gè)發(fā)現(xiàn)松禪偏愛(ài)研究歷史,剖析名人,以古思今。

賈松禪2

我這個(gè)感覺(jué)是對(duì)的。無(wú)論是他創(chuàng)作記錄二戰(zhàn)蘇聯(lián)女俘的《指控沒(méi)有終結(jié)》,演繹大漢名人傳奇的《大漢將軍李廣》,還是描寫(xiě)我軍裝甲兵建設(shè)的《鐵甲雄師》等作品都是在還原歷史、解剖歷史、正視歷史。以其長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《大漢將軍李廣》為例,松禪把自己植入到漢初中原與匈奴長(zhǎng)達(dá)十年的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景之中,為讀者謳歌一位忠誠(chéng)愛(ài)國(guó),品德高潔,英雄無(wú)畏,受人愛(ài)戴的飛將軍李廣,還歷史一個(gè)真實(shí)的李廣。再看其作《鐵甲雄師》,通過(guò)記敘戈壁剿匪,營(yíng)建施工,軍事演習(xí),科技練兵等重大事件,史實(shí)般塑造了我軍為西部某坦克師的歷史進(jìn)程,謳歌了老一輩革命軍人的鐵血?dú)赓|(zhì),得到著名文學(xué)評(píng)論家雷達(dá)和陜西作協(xié)主席賈平凹的認(rèn)可,許多軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和官兵評(píng)價(jià)說(shuō),這部作品可以說(shuō)填補(bǔ)了我軍裝甲兵歷史的一個(gè)空白,反映了中國(guó)人民解放軍裝甲兵的歷史進(jìn)程。

賈松禪1

更難得的是,他把創(chuàng)作的視角還伸向了國(guó)外。我們都知道,中國(guó)人寫(xiě)中國(guó)歷史都覺(jué)得是件難事,那么一個(gè)沒(méi)有參加過(guò)二戰(zhàn)的中國(guó)人去寫(xiě)二戰(zhàn)時(shí)期納粹集中營(yíng)女戰(zhàn)俘的故事,反思二戰(zhàn)女戰(zhàn)俘的歷史,可想而知應(yīng)該是多么不容易的一件事。

這三部作品的成功出版,與賈松禪會(huì)讀書(shū)有關(guān)。有了創(chuàng)作《指控沒(méi)有終結(jié)》的想法之后,他從創(chuàng)作的需要出發(fā),從最需要的地方下手,很快培養(yǎng)起搜集資料的興趣,激發(fā)研究二戰(zhàn)史的熱情,日積月累,掌握了難得的第一手資料,才達(dá)到了創(chuàng)作時(shí)“豁然貫通”的境界,創(chuàng)作出“妙筆生花”的佳作來(lái)。

三、觀點(diǎn)

當(dāng)然,對(duì)賈松禪的部分作品,朋友們?cè)谝黄鹩懻摃r(shí),意見(jiàn)頗不一致,開(kāi)玩笑的說(shuō)有一種“復(fù)古派”的味道。這些是朋友間偶爾發(fā)生的爭(zhēng)論,但是,我心里總不大服氣。馬克思說(shuō):“關(guān)于藝術(shù),誰(shuí)都知道,它的某些繁榮時(shí)代,并不是與社會(huì)的一般發(fā)展相適應(yīng)的,因而也不是與那可以說(shuō)構(gòu)成社會(huì)組織骨干的社會(huì)物質(zhì)相適應(yīng)的。例如,希臘人與現(xiàn)代人之比較,或者是莎士比亞與現(xiàn)代人之比較……在藝術(shù)本身的領(lǐng)域里,某些具有巨大意義的形式,只有在藝術(shù)發(fā)展比較低的階段上才是可能的。”在我國(guó)文學(xué)史上,《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》、《史記》等多少不朽之作令人百看不厭,中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該得到尊重和繼承。賈松禪應(yīng)該是繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的干將之一。

賈松禪3

當(dāng)然,任何創(chuàng)作風(fēng)格都不是一朝一夕能夠形成的,它是在不斷的發(fā)展變化中逐漸形成的。在它已形成之后,仍然會(huì)有新的發(fā)展和變化,決不可能完全停止不變。由此可見(jiàn),變即為創(chuàng)新,變不一定都好,不變也不一定都不好。在這些地方非常需要對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析,提倡實(shí)事求是,改革創(chuàng)新的態(tài)度,根據(jù)不同的題材和人物形象,運(yùn)用正確新穎的藝術(shù)手法,把這個(gè)時(shí)代的面貌,從各個(gè)角度表現(xiàn)出來(lái),把這個(gè)時(shí)代的人物,寫(xiě)活、寫(xiě)的更具有生命力一些。臨停筆時(shí),看賈松禪反映呼倫貝爾草原蒙古人民抗日歷史的新作《草原槍神》就證明了這一點(diǎn)。他的這部作品出版時(shí),我用著名詩(shī)人周濤的話寫(xiě)成信息發(fā)給他,評(píng)價(jià)他的這部作品是“獨(dú)對(duì)群山領(lǐng)元?dú)?,默向長(zhǎng)河思古今”。

“客舍非洲已兩霜,歸心日夜思咸陽(yáng)。”好了,該講的講完了。我已打行李準(zhǔn)備從蘇丹回國(guó)了,臨走時(shí)到蘇丹首都喀土穆的孔子學(xué)院向友人告別,無(wú)意間在中蘇友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)阿明的辦公室桌上,我看見(jiàn)了賈松禪的大作《鐵甲雄師》。我感嘆一聲:“我的神呀,懂中文的外國(guó)人也看松禪的書(shū),松禪真牛!”

作者:楊天慶   西安著名新聞工作者,媒體特約撰稿人

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