耿慶力先生，筆名天山月。生于1965年3月，山東省萊蕪市人。1981年參軍，1986年考入解放軍藝術(shù) 學(xué)院，1989年畢業(yè)?，F(xiàn)為天山書畫院院長、中國畫畫家協(xié)會(huì)理事、世界華人實(shí)力派書畫家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、 新疆建設(shè)兵團(tuán)美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長、新疆大山水研究會(huì)副會(huì)長。

1987年，參加全軍書畫展，作品《野炊》獲全軍三等獎(jiǎng)。1989年，畢業(yè)作品《風(fēng)雨過后云未停》獲 二等獎(jiǎng)。1992年，參加全國企業(yè)家書畫大獎(jiǎng)賽，作品《沂河源頭》獲銀獎(jiǎng)。1999年，參加全國新聞書畫 作品，作品《雨后》獲三等獎(jiǎng)。2003年，作品《天山幽靜》獲全國衛(wèi)土之光書畫大展三等獎(jiǎng)，獲新疆自治 區(qū)二等獎(jiǎng);作品《任重而道遠(yuǎn)》參加西北五省書畫聯(lián)展并獲二等獎(jiǎng)；同年3月，組織舉辦了 “抗非典獻(xiàn)愛 心”書畫大獎(jiǎng)賽現(xiàn)場藝賣，將藝賣款全部捐獻(xiàn)給新疆奎屯兵團(tuán)醫(yī)院。2006年，8月20日，成功舉辦了 “雪 蓮杯”全國中國畫大賽，受到了全國各地畫家的好評(píng)；同年10月30日第10期的《中國書畫報(bào)》對(duì)其做了 整版報(bào)道，新疆電視臺(tái)也對(duì)其做了詳細(xì)報(bào)道。2008年5月24日在新疆奎屯市政府廣場成功舉辦了 “心系汶 川獻(xiàn)愛心”書畫藝賣活動(dòng)，將全部藝賣款獻(xiàn)給民政部，轉(zhuǎn)交給災(zāi)區(qū);7月，北京政協(xié)禮堂舉辦了 “中日友 好建交30周年”全國書畫展，作品《春染天山》獲二等獎(jiǎng)，同年11月，中國水墨華山美術(shù)館收藏展，作品 《巍巍天山萬水之源》，《天山晨曦》被美術(shù)館收藏，其中《天山晨曦》獲金獎(jiǎng)。2009年，入選《突圍：中國畫廊聯(lián)盟年度人物〈2009〉》；同年7月，《中國畫收藏文獻(xiàn)》耿慶力專集出版發(fā)行;同年8月26日有 文化部、文化市場發(fā)展中心、中國藝術(shù)品市場及其案例研究工程、北京大學(xué)歷史文化資源研究所、中國畫廊聯(lián)盟，在山東萊蕪市舉辦“故鄉(xiāng)的云，耿慶力天山畫風(fēng)作品展”。2010年入編《畫壇里程碑》一書，由 中國文聯(lián)出版社出版。

雪山巍巍接白虹 流水彎轉(zhuǎn)沙底清

芳草依岸鹿呦呦 亭亭胡楊綠搖風(fēng)

耿慶力繪  陳欽成配詩

2010年被評(píng)為中國文化產(chǎn)業(yè)新聞十佳人物。

2011年入編《中華翰墨藝術(shù)大家》文史出版社出版。

2012年入選由文化部文化藝術(shù)人才中心主編中國 杰出書畫家與紅色經(jīng)典作品《日出東方》。同年人選中國文化信息協(xié)會(huì)編輯的《走進(jìn)中國藝術(shù)大師》。同 年入選由文化部文化藝術(shù)人才中心主編《中國書畫名片》。同年人選北京新華出版社出版《畫壇巨擘》。

2012年獲由五糧液、金碧盛宴主辦的“2012北京最受藏界關(guān)注獎(jiǎng)”。

2013年1月經(jīng)中國書畫藝術(shù)品鑒定委員會(huì)專家認(rèn)定，其美術(shù)作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值，在國內(nèi)外藝術(shù) 品流通中其價(jià)值潤格標(biāo)準(zhǔn)為：76000元人民幣7平方尺，證書編號(hào)：人A3-27-D009。 2013年被新華網(wǎng)評(píng)為“2012最受藏界關(guān)注獎(jiǎng)”。2013年被評(píng)為新中國國禮大師。

《天湖春色》

長虹橫天透青霄  飛瀑落崖卷波濤

松風(fēng)謖謖翠茵壁  鹿鳴蔚岸雁翎搖

耿慶力繪  陳欽成配詩

——觀中國國禮畫大師耿慶力老師繪畫作品

“木卡姆”淵源于西域土著民族文化，在現(xiàn)代維吾爾語中主要意思為“大型套曲”，被稱為維吾爾民族歷史和社會(huì)生活的百科全書，它運(yùn)用音樂、文學(xué)、舞蹈、戲劇等各種語言和藝術(shù)形式表現(xiàn)了維吾爾族人民絢麗的生活和高尚的情操。反復(fù)品讀耿老師的作品，驀然意識(shí)到，耿老師的繪畫作品就是翰墨天山的木卡姆。正如范曾大師所評(píng)耿老師之手筆：“大氣磅礴，如臨其境”。觀耿老師的巍巍天山，驚心動(dòng)魄，觸及靈魂，宛如悠長深沉的木卡姆縈繞于耳。

《天山皓月》

夜空月白垂碧寒 皓魂長懸江中天

風(fēng)生水起波心浪 萬傾珠影生瀲滟

耿慶力繪  陳欽成配詩

精心構(gòu)思，立意高遠(yuǎn)

作畫當(dāng)有丹田之氣，而運(yùn)用之妙存乎一心。孫子曰，凡是戰(zhàn)爭，都要先講廟算，在戰(zhàn)爭開始前，就要將一切籌算好。我想凡事都是這樣，繪畫更是這樣。未動(dòng)筆前，應(yīng)奇妙構(gòu)思，胸中有丘壑。在一期《收藏與投資》雜志看到一幅《夏日荷塘》的畫，嚇了我一大跳，作者畫了滿滿一池塘盛開的荷花。這不是如《紅樓夢》中妙玉所講：飲茶，一杯為品，二杯即是解渴的蠢物了。這個(gè)作者，他若看過齊白石的《蛙聲十里出山泉》，是斷不會(huì)這樣畫的。宋徽宗以《竹鎖橋旁賣酒家》、《野渡無人舟自橫》出過考題，考的就是立意。八大山人、齊白石也是精于構(gòu)思布局。觀耿老師的作品，背倚莽莽蒼蒼的天山，以構(gòu)思奇崛、場面宏大、氣勢磅礴為理念，以天山雪域、大漠風(fēng)情、歷史遺跡為主體，匠心獨(dú)具，立意高遠(yuǎn)，多視角、多層次、寬領(lǐng)域展現(xiàn)了天山的自然之美、人文之美、空靈之美。如他的《明月出天山》，天山與賽里木湖相映，皓月當(dāng)空，清輝滿宇;《冰湖花岸》則天山巍峨聳立，流云與天山相接，鹿鳴于野，春風(fēng)如縷，令人神往。品讀耿老師的作品，天山宛如在眼前，給了我們于無聲處聽驚雷的美感、雅趣和共鳴。

　山海情懷，惟精惟一

耿老師是一個(gè)豁達(dá)、開朗、豪放的山東大漢，來自于泰山腳下、黃海之濱的孔老夫子的家鄉(xiāng)。(孔子家在濟(jì)寧曲阜，這句話不通，可改為：成長于泰山腳下，游學(xué)于曲阜故里，縱橫于黃海之濱)為覓人生真諦，不遠(yuǎn)萬里投入到了天山的懷抱。在天山的原野，耿老師那宛如帕慕克的“呼愁”找到了歸宿。天山峻奇的雪峰、荒漠沙海、火焰山川、戈壁鹽湖、無邊云海，讓他接受到了大自然的靈魂真氣，樓蘭古道、交河古城、葡萄溝、果子溝、胡楊、鴻雁、野鹿、群羊、雪蓮，令他情撼神動(dòng)。沉浸在天山的壯美和神奇，他物我兩化、天人合一。所以，在耿老師的作品中，天山總是巍峨矗立的，畫中的鳥獸草木都是很渺小的。而耿老師自己在作品上的簽名，就更小了，若不用心，有時(shí)是找不到的。他的簽名，有時(shí)就尾隨在畫中的鹿或羊群的后面。正是如此謙卑的山海情懷，成就了耿老師今天的業(yè)績。

閱歷豐富、個(gè)性強(qiáng)烈、慧眼獨(dú)具的耿老師立志專注于天山大山水畫，在傳承中國畫和借鑒西方繪畫的基礎(chǔ)上，突破傳統(tǒng)的窠臼流態(tài)，廣采博取，不斷衍進(jìn)、探索、升華，以空色布白、墨從白現(xiàn)的筆法，空白與物象辯證，以虛為實(shí)，虛從實(shí)生，道法自然，他的畫總是散發(fā)出一種大自然的空靈之美。如他的《江天一色》，山縱天宇，銀波浩蕩，晨曦微露，江天一色。虛空中傳出蒼茫云際，荒漠寒星，萬頃雪碧，靜江霓影，蔚空淡靄，斗轉(zhuǎn)參橫，曠遠(yuǎn)高古，令人肅靜穆然敬畏(肅然起敬)。

　以文為魂，創(chuàng)新不止

中學(xué)學(xué)歷史時(shí)，總是感嘆宋朝為什么經(jīng)常打敗仗，那時(shí)認(rèn)為遼國和金國這些馬背上的民族是落后野蠻(野蠻彪悍，野蠻有落后、不文明的意思了)的。其實(shí)不然，遼國和金國當(dāng)時(shí)的文化水平也是很高的，我想這也是遼金戰(zhàn)勝宋朝的一個(gè)重要原因吧。如遼國的下圍棋風(fēng)氣就十分濃郁，其水平也是可同宋朝相抗衡的;再如金朝第四位皇帝海陵王，有一闋著名的詞《念奴嬌》，也是詠雪的。據(jù)說毛主席寫《沁園春·雪》，心中的藍(lán)本就是完顏亮的這闕《念奴嬌》。文化的力量是無窮的，而且往往是(民族競爭、大國角力的)制高點(diǎn)。

繪畫應(yīng)當(dāng)浸潤文化，因?yàn)槲幕杏龅睦L畫才有文化品位。藝術(shù)是相通的，繪畫者應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)、書法、戲劇、舞蹈等，借以豐富自己的內(nèi)心世界，使繪畫作品植根于深厚的文化土壤，而將這些文化元素融入繪畫筆意之中，繪畫便有書卷氣和神韻了。耿老師自幼熱愛繪畫和書法，天賦異稟，勤奮好學(xué)，后考入到解放軍藝術(shù)學(xué)院深造，博覽群書，置身天山接大氣、覓大美、創(chuàng)大畫。耿老師以文為魂潑墨丹青，氣貫長虹詠頌天山，從而創(chuàng)造出了令世人稱奇的畫中有詩的天山大山水畫。

十年磨一劍。耿老師在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，堅(jiān)持不懈創(chuàng)新，開一代畫風(fēng)，形成了自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。耿老師特別講求經(jīng)營位置和表達(dá)意境，以粗獷與柔美相結(jié)合的筆法表現(xiàn)天山大美，以糅合虛構(gòu)、動(dòng)靜相間、剛?cè)嵯酀?jì)的筆畫，勾勒出了一幅幅橫空出世、博大瑰奇、蒼郁絢麗、獨(dú)立特性的天山畫卷，堪稱天山畫派的木卡姆。

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