楊清汀 | 槐 城

城無樹不潤，樹無城少韻。

城因樹而古意盎然，樹因人而風流儒雅。人們常對南郭寺的古柏景仰不已。的確，那棵樹干坼裂，枝頭猶有生機的老樹，人稱“春秋古柏”，杜甫當年見到它時，賦詩曰“老樹空庭得”，可見，不是一般的年歲了。如今，這位飽經(jīng)風霜的老人，生命依然頑強，著實令人感動。但它更像一位得道隱者，只能在寺院里讓人膜拜，倒不如它的兩位童子。噢，山門前的兩株唐槐——據(jù)說是秦瓊、敬德拴過馬的，如今也非少年郎了。它們許是思凡下山，在城里繁衍了后代，一代一代的國槐啊，都有了成百上千的年歲，在街道、在巷陌，化身無數(shù)，當了古城的居民。

不是嗎？古風巷、仁和里、周家巷道、尚義巷、合作巷、中華東、西路、自由路，光聽聽這些名字，就覺得古風習習，韻味悠悠，再看看那寬綽的街、長長的巷，在古槐蔭翳中有棲鳥穿梭，有光影斑駁，你的憂愁，被鳥兒銜走了。你的樂情，在密葉間漾開了。人和樹，鳥和樹，人鳥之間，似乎沒有了芥蒂，熱乎乎生景蘊情，也似乎忘了老槐的存在。

在城里，有兩條巷的古槐，我并沒有把它當樹看。一條是士言巷，出了任其昌和任承允父子進士，又相繼為隴南書院的山長。尤其父親任其昌，字士言，在隴南書院當山長近三十年，清代同治、光緒年間，隴南科甲之盛，實有功于這位老先生，人稱“隴上文宗”。生前里巷，后人遂以他的字命名以作紀念。還有一條，是相隔不遠的育生巷，清翰林張世英就出生在這里。張世英，字育生，在陜西富平、渭南、西安多地做過知縣、知府，倡導辦學近千所，在三秦大地口碑甚佳。民國初，在天水所辦的亦渭學堂，就是他一生為官，給家鄉(xiāng)留下的豐厚遺產(chǎn)。這所新式學堂，在民國培養(yǎng)出了馮國瑞、王新令、趙堯丞、吳鴻賓等一大批走向全國的學生，人們以其字“育生”名其巷，也正是古城文脈薪火相傳的風尚。故而，這兩條巷子里立地拔天的古槐，我無論怎么看，似乎都是任士言、張育生老先生的化身。

在古城，從東關(guān)、大城到西關(guān)、伏羲城，都因這些挺立了數(shù)百年、上千年的身軀，撐起了這座城市的古今風骨，人文氣格。它們比每一座建筑的壽命都長，它們比每一個老人的輩分都高，它們比每一處的植物都經(jīng)得風雨多，它們比任何人都懂得四季輪回的道理，他們都有一種共同的品質(zhì)——熱愛這方水土，鐘情這座城市，心系這座城市的每一個人，每一只鳥兒。五月槐花香時，滿城沁人心脾，人皆如生活在蜜罐里。每個人，似乎都成了這座城市的蜜蜂。

天下許多事，不想不知道，一想滋味長。是老槐有德，還是人情有味，這是一個不好回答的話題。故此，不妨插一段“槐市”的掌故。

據(jù)說，漢武帝在長安設立太學后，規(guī)模越來越大，約百年后的王莽時期，太學生該到成千累萬了吧！王莽因篡漢而名聲大壞，但他在早期，還真干過一些英明的事。譬如他擴大太學的規(guī)模，進行分區(qū)管理，對周邊環(huán)境治理，并且設立了讀書人聚會、圖書交易的市場。而這市場就布置在一片偌大的槐樹林里，時人稱為“槐市”。想想看，槐下讀書、論道、交流、貿(mào)易，多么風雅和愜意?；睒?，居然和學問結(jié)下了因緣。常言說，雨從龍，風從虎，我套一句，學問跟著夫子走。于是，我們還得把目光投到華山腳下的牛心峪。東漢時，大名鼎鼎的楊震（字伯起），在此設館講學，在學問和道德的引力下，楊震的學生達到了三千人，如果再加上后勤管理人員，過萬是不成問題的。其學館周匝也是遍植槐樹，真是佳氣浮云，耕云播雨的景象。因此槐市之故，后來遂有“槐市遺風”的贊譽。楊震講了三十年的學，時人把他與孔子相提并論。朝野遍傳“關(guān)西夫子楊伯起”，于是在朝廷的再三征召下，五十歲出仕，后官至三公之首的太尉，又留下“清白傳家”的家訓。真正的讀書人，不僅有槐下之風，而且把這槐風帶到了任上，帶到了朝廷，當然，也帶到了他身后兩千年讀書人的心中。當這縷槐風落到了蘇東坡心里的時候，生發(fā)出了槐德之念，并對他的一位王姓好友，講述祖上“曾手植三槐于庭”的家國之事。感王氏之勛業(yè)，發(fā)出“王城之東，晉公所廬，郁郁三槐，惟德之符”感慨！這是蘇東坡的名文《三槐堂銘》中的心跡。

吾家門口亦有槐。

說的是一百來年前的某月某日，時值初夏，天朗氣清、惠風和暢，門前的兩棵大槐樹花氣襲人，馨香彌漫半條街。驀見一對白鶴從天外盤桓而來，落在了槐樹上，家人以為吉兆，閭里引為美談。此故事真與不真且不去論，反正，楊家這年門楣生輝，楊潤身高中了皇榜進士。

楊潤身，字雨亭，又字德馨，號槐山、羅漢山人，的確與門口的槐樹身形關(guān)聯(lián)。他通經(jīng)史、擅詩文、精律例，曾參加過“公車上書”，是光緒戊戌科（1898）的進士，簽分刑部主事，誥授中憲大夫。民國元年，被推選為國會眾議院議員，因反對袁世凱復辟而辭官歸里，又陪伴家門口的兩棵老槐而設館授徒，秦州北鄉(xiāng)名士多出門下。他把平生最鐘愛的詩文稿結(jié)集刊印，名《槐山詩文集》，可見他對老槐的深情。

在中國人的居住地，庭院門頭，大街小巷，一株成百上千年的老槐，似乎成了他們?nèi)∠笊獾木褚劳小?/p>

由村到鎮(zhèn)，由鎮(zhèn)到城，槐樹，儼然成了一種象征。所以，我覺得它不只是一棵樹、一種植物，它是人生意義上值得品味的一縷歷史文脈。

我早年去北京，慕名到恭王府一游，進門第一印象，即是兩株讓人起敬仰望的國槐，這也是這座王府給我留下的特別印記。京城畢竟是京城，我們西北的城市，我不能拿了去比槐樹的多少。但是，在我生活的這座城市，槐樹之多之廣，槐蔭之郁之幽，槐風之久之馨，真是人和物感情俱化，天與水俯仰同心的造化。

于是，我把這座城市叫“槐城”，而它的本名，叫天水。