收到21份國慶結(jié)婚請?zhí)瑒e讓婚禮成了壓力
近日,廣西梧州石女士從9月16日開始收到各種國慶節(jié)結(jié)婚請?zhí)刂?3日已經(jīng)收到了21份。這些來自同事、朋友、同學(xué)的結(jié)婚請?zhí)麚涿娑鴣恚疃嗟囊惶焖獏⒓?場婚禮,每一場婚禮300-500元的份子錢,讓石女士感受到壓力。
國慶未到,請?zhí)刃?。由于國慶節(jié)放七天長假,不知從什么時候起,國慶變成了新人們扎堆結(jié)婚的良辰吉日。但結(jié)婚不僅是新人自己的事情,大多還會邀請親戚朋友同學(xué)同事等熟人來見證婚姻的儀式。當(dāng)然,有的新人邀請熟人參加自己的婚禮,還有另外一個目的——“收份子錢”。
份子錢是一項傳統(tǒng),或是因為你家的紅白喜事,我曾湊過份子錢,如今要借婚禮收回來;或者說,今天結(jié)婚先收你的錢,以后再找機會還你份子錢。從經(jīng)濟學(xué)角度來分析,借助紅白喜事來“收錢”,也算是一種公平交易。再從情感學(xué)角度而言,通過婚禮等來“收錢”與“還錢”,也維系了一種熟人之間的關(guān)系和情感。
不過,每年國慶節(jié)期間,結(jié)婚請?zhí)裱┗ㄒ粯语w舞,而隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展,份子錢水漲船高,讓參加婚禮的人很有壓力。其實不僅是今年,近幾年國慶節(jié)前后都有不少人在網(wǎng)上吐槽,自己國慶期間參加了多少場婚禮,送出了多少的禮金,從體力精力到錢包都承受了很大壓力。而且這類抱怨會引發(fā)共鳴,可見婚禮與送禮“變味”了。
以上述女子為例,今年國慶已經(jīng)收到了21份結(jié)婚請?zhí)ㄟ@恐怕還不是最終數(shù)目),以參加每場婚禮要送出400元(即300-500元的中間數(shù))來計算,總計要送出8400元,這不排除比該女子月收入還多。實際上按照傳統(tǒng)習(xí)俗,400元被認(rèn)為是不吉利的,實際上要出的份子錢可能更多,難怪有網(wǎng)友表示:“感覺石女士比新人還要忙。”還有網(wǎng)友透露:“我們現(xiàn)在單個紅包都是2000元起。”
不可否認(rèn),同事、朋友、同學(xué)之間的關(guān)系需要某些東西來維系,而婚禮為維系這種關(guān)系提供了一種契機。但作為新人,也要站在送禮人的角度換位思考:是不是給別人增加了負(fù)擔(dān),有沒有考慮別人的心情和壓力?如果新人都能換位思考,或許婚禮不會越搞越大,禮金不會越收越多,美好之事不會變成歪風(fēng)。
雖說婚喪嫁娶一般屬于個人、家庭的私事,但如果婚禮等私事增加了很多人的負(fù)擔(dān),并對社會風(fēng)氣產(chǎn)生不良影響,我們就要思考,如何讓婚禮回歸其本質(zhì)——不是以搞排場和收禮金為出發(fā)點,回歸到一種祝福新人和見證幸福的儀式。進而,能否讓禮金變成有紀(jì)念意義的東西,而不是以金錢來確定送禮標(biāo)準(zhǔn)?
要想讓婚禮回歸本質(zhì),減輕送禮人的負(fù)擔(dān),首先需要新人轉(zhuǎn)變思想觀念。現(xiàn)實中已不乏這樣的先例。比如2020年一段廣東順德婚宴現(xiàn)場視頻走紅網(wǎng)絡(luò),原因是婚宴主人不收紅包,而是將賓客遞來的紅包折一個角代表已經(jīng)收下。這種形式值得借鑒。
同時,社會輿論、有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)文明節(jié)儉的新婚俗。近年來,一些地方發(fā)布的《婚俗改革倡議書》就明確反對大操大辦、借婚斂財,同時倡導(dǎo)集體婚禮、公益婚禮等新式婚禮——這類婚禮一般不會邀請很多熟人,自然也不會給某些熟人增加負(fù)擔(dān)。問題是,很多新人接受新式婚禮,但老人卻未轉(zhuǎn)變觀念。
所以,從輿論到社區(qū),從民政部門到自治組織等,都應(yīng)該倡導(dǎo)社會尤其是婚禮主辦人,為結(jié)婚送禮減減負(fù)。
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