2020年11月24日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出，在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神。勞動(dòng)精神，內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)，跨越時(shí)空、歷久彌新。新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

勞動(dòng)精神有深厚文化底蘊(yùn)、科學(xué)理論指引和堅(jiān)實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)

勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)是人類(lèi)文明的基石。勞動(dòng)是人類(lèi)所特有的一種有意識(shí)有目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人的生存條件和存在方式，也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。所謂勞動(dòng)精神則是關(guān)于勞動(dòng)的理念認(rèn)知、價(jià)值追求和勞動(dòng)狀態(tài)、行為實(shí)踐的集中體現(xiàn)。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成的崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的勞動(dòng)精神，具有深厚的文化底蘊(yùn)、科學(xué)的理論指引和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

勞動(dòng)精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)傳承，勞動(dòng)精神自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中。盤(pán)古開(kāi)天成就天地方圓，大禹治水開(kāi)啟華夏文明；一部《詩(shī)經(jīng)》禮贊勞動(dòng)人民，“四大發(fā)明”凝聚勞動(dòng)者的智慧。博大精深、輝煌燦爛的中華文明是生生不息的中華民族以辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的。無(wú)論是回望歷史，還是展望未來(lái)，勞動(dòng)精神始終是中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

勞動(dòng)精神升華于馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)的科學(xué)指引。馬克思在批判吸收以往勞動(dòng)思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合工人階級(jí)的革命實(shí)踐，創(chuàng)造性地確立和形成了科學(xué)的勞動(dòng)概念和勞動(dòng)理論。在馬克思看來(lái)，“人是勞動(dòng)的動(dòng)物”，勞動(dòng)是人所特有的“感性對(duì)象性活動(dòng)”，勞動(dòng)是人之生命的存在基礎(chǔ)和意義源泉，勞動(dòng)創(chuàng)造人，勞動(dòng)形塑人，勞動(dòng)注釋人。同時(shí)，勞動(dòng)也是現(xiàn)存感性世界的深刻基礎(chǔ)，是社會(huì)存在關(guān)系的深層根據(jù)，是觀(guān)念世界的生發(fā)基地，是人類(lèi)歷史的深層底色。馬克思運(yùn)用勞動(dòng)這把“理解全部社會(huì)史的鎖鑰”從“繁蕪叢雜”的社會(huì)關(guān)系中揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，指明了人類(lèi)前進(jìn)的基本方向。馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)勞動(dòng)精神的思想內(nèi)核和價(jià)值依歸，對(duì)勞動(dòng)精神的培育和弘揚(yáng)有著奠基性和指引性意義。

偉大實(shí)踐孕育偉大精神，偉大精神引領(lǐng)偉大實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立伊始就發(fā)動(dòng)勞工階級(jí)，帶領(lǐng)勞動(dòng)人民開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)，從南泥灣火熱的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，到小推車(chē)推出的淮海戰(zhàn)役；從新中國(guó)成立初的手提肩扛，到改革開(kāi)放時(shí)代的電氣革命；從永不褪色的“鐵人精神”，到趕超一流的“載人航天精神”；從都市快遞員的忙碌身影，到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新……正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造，我們擁有了歷史的輝煌；也正是因?yàn)閯趧?dòng)創(chuàng)造，我們擁有了今天的成就。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)革命、建設(shè)、改革、復(fù)興事業(yè)，篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，艱苦創(chuàng)業(yè)、鑄就輝煌，勞動(dòng)價(jià)值得到了充分彰顯，勞動(dòng)精神得到極大弘揚(yáng)。

新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，關(guān)乎中華民族復(fù)興偉業(yè)、關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)

勞動(dòng)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，是鼓舞全黨全國(guó)各族人民風(fēng)雨無(wú)阻、勇敢前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。

新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。中華民族對(duì)勞動(dòng)有著自己獨(dú)特的體悟，更通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了輝煌的中華文明。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民改天換地、創(chuàng)造歷史，建立新中國(guó)，從此，中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)掌握到億萬(wàn)勞動(dòng)人民的手中，開(kāi)啟了真正通過(guò)自己雙手勞動(dòng)改變自己命運(yùn)、推進(jìn)民族復(fù)興的征程。時(shí)至今日，億萬(wàn)勞動(dòng)者的勤勞創(chuàng)造、開(kāi)拓創(chuàng)新，使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。崇尚勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基本前提。新時(shí)代是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)，靠勞動(dòng)成就復(fù)興夢(mèng)。

新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，關(guān)乎社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)?！吧鐣?huì)主義是干出來(lái)的”，實(shí)干是最質(zhì)樸的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方法論。社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)從藍(lán)圖繪就到具體實(shí)施，是一項(xiàng)極其宏大的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要幾代人、十幾代人乃至幾十代人接力奮斗?；厮輾v史，從千瘡百孔、一窮二白到建立獨(dú)立完整的工業(yè)體系，從面臨“開(kāi)除球籍”的危險(xiǎn)到躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)、同心干”到“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，新中國(guó)樹(shù)起了一座座“干”字豐碑?！案伞钡膶?shí)踐本質(zhì)就是勞動(dòng)，“勞動(dòng)”的通俗表達(dá)就是“干”。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新成就正是通過(guò)持續(xù)的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的歷史性新面貌。實(shí)踐表明，勞工神圣、勞動(dòng)光榮、實(shí)干興邦，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的精神標(biāo)識(shí)；聰明才智、辛勤汗水、刻苦耐勞，是中國(guó)式現(xiàn)代化道路的力量基石。新時(shí)代是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新時(shí)代，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生、創(chuàng)新科技等都迫切需要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，為中國(guó)式現(xiàn)代化新道路厚植精神底色，凝聚精神力量。

新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，關(guān)乎社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)。勞動(dòng)可以樹(shù)德、可以增智、可以強(qiáng)體、可以育美。馬克思曾指出，教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。列寧也認(rèn)為，“沒(méi)有年青一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，未來(lái)社會(huì)的理想是不能想象的”。新中國(guó)成立后，“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”一直是我國(guó)的重要教育方針，對(duì)教育事業(yè)發(fā)展、人才素質(zhì)培養(yǎng)發(fā)揮了十分積極的作用。但是，現(xiàn)在一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！焙霌P(yáng)勞動(dòng)精神、加強(qiáng)勞動(dòng)教育是強(qiáng)國(guó)富民的大事，因?yàn)樗苯記Q定社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平。新時(shí)代的中國(guó)青年要成大才、擔(dān)大任，就必須要培育和弘揚(yáng)偉大勞動(dòng)精神。

我們贊美勞動(dòng)，是因?yàn)閯趧?dòng)的成果充實(shí)著生命的灌注；我們崇尚勞動(dòng)，因?yàn)閯趧?dòng)的成就凝聚著智慧的結(jié)晶；我們尊重勞動(dòng)，因?yàn)閯趧?dòng)的光榮源自誠(chéng)實(shí)的付出。新時(shí)代的中國(guó)青年要樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)，崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情、踐行勞動(dòng)精神的精華，努力用勤勞的雙手和誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活、貢獻(xiàn)強(qiáng)國(guó)偉業(yè)。

（作者系中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義研究院研究員）