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國際政治兩個(gè)新現(xiàn)象

清華大學(xué)當(dāng)代國際關(guān)系研究院院長閻學(xué)通在《世界政治研究》撰文指出:

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,國際政治出現(xiàn)了兩個(gè)新現(xiàn)象。

一是網(wǎng)絡(luò)上各種觀念的多元化使得主流意識形態(tài)對國際政治的影響力下降。冷戰(zhàn)結(jié)束后,蘇聯(lián)主導(dǎo)的東方集團(tuán)不復(fù)存在,美國的自由主義意識形態(tài)成為世界的主導(dǎo)價(jià)值觀,沒有任何意識形態(tài)具有與之競爭世界主導(dǎo)地位的力量。如今,美國的世界領(lǐng)導(dǎo)地位衰落了,自由主義意識形態(tài)的世界主導(dǎo)地位也衰落了。歐洲的民粹主義和美國反建制主義的興起,使得自由主義失去了社會(huì)基礎(chǔ)。這是為何在2008年金融危機(jī)后,英國前首相布萊爾撰文表達(dá)“民主已死”的原因。

但與此同時(shí),世界上尚沒有出現(xiàn)任何一種意識形態(tài)具有成為世界主導(dǎo)價(jià)值觀的跡象,現(xiàn)行所有宗教和非宗教的思想都不具備主導(dǎo)國際政治的影響力,都無法成為世界的主流價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)世界里的思想多元化,使得任何政府、政黨和教派都無力塑造出一種具有全球主導(dǎo)地位的價(jià)值觀。

二是網(wǎng)絡(luò)塑造了“后教社會(huì)”,使青年人對老一輩的意識形態(tài)毫無興趣。所謂“后教社會(huì)”是指后代教育前一代,即青年人教育老年人。先出生的人往往比后出生的人有更多的經(jīng)驗(yàn)和知識,因此青年人向老年人學(xué)習(xí)成為普遍現(xiàn)象,這是人們習(xí)以為常的“先教社會(huì)”。

然而,現(xiàn)在的情況逆轉(zhuǎn),“后生”們在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)到的知識遠(yuǎn)比“先生”們知道的多,于是“先生”塑造“后生”世界觀就變得不可能了,因?yàn)椤昂笊眰冋J(rèn)為“先生”們的知識和思想觀念都過時(shí)了,他們以蔑視的心理來對待“先生”們的價(jià)值觀。由于網(wǎng)絡(luò)使“后生”們知識多于“先生”們,于是“后生”們與“先生”們的社會(huì)關(guān)系變得更加平等,思想的多元化成為常態(tài)。

美國皮尤公司進(jìn)行的調(diào)查顯示,美國第二次世界大戰(zhàn)前出生的人超過70%都認(rèn)為民主是生活中最重要的價(jià)值;但在“80后”中,認(rèn)為民主是生活中最重要價(jià)值的人已經(jīng)不到三分之一。在新西蘭、澳大利亞和加拿大,也有類似的結(jié)果。年輕人之所以對自由主義價(jià)值觀失去興趣,是因?yàn)樗麄儚木W(wǎng)絡(luò)上得到的是多元性的知識,他們會(huì)進(jìn)行比較,進(jìn)而形成一種獨(dú)立的判斷能力。他們不會(huì)輕易相信權(quán)威對他們的說教,更加相信所看到的現(xiàn)實(shí)。 (安仁 輯)

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