9月7日下午，隨著主持人送《榜文》活動結束，庚子（2020）年秋祭中華人文始祖太昊伏羲氏典禮活動在天水伏羲廟圓滿落幕。

當天的送神儀式有請方神黑爺像至伏羲廟先天殿月臺觀禮；在伏羲圣像前明燭、上香、化表、獻茶；方神黑爺像出伏羲廟向西繞伏羲城西門一周，至西牌坊前舉行送榜文活動；恭送伏羲神位仙升儀式等。

天水是伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，天水民間祭祀太昊伏羲典禮作為國家級非物質文化遺產項目，承載著本土文化的悠久歷史。據史料記載，祭祀伏羲典禮有文字記載始于秦早期，西漢繼承秦之郊祭制度，東漢沿用此制。唐玄宗開元年間，在京師長安建三皇廟祭祀，逐步規(guī)范了祭祀典禮儀式。北宋太平興國初年，天水卦臺山伏羲廟始立廟祭祀。金章宗明昌年間，卦臺山祭祀伏羲始成規(guī)格，形成年年祭祀風俗。元代元貞年間，元成宗詔命全國通祀三皇，當時卦臺山伏羲廟主祭伏羲，配祀炎帝和黃帝，每年三月三日、九月九日用太牢祭祀，申報禮部，官府出資，官員主祭。明初沿襲元制，民間祭祀并存。明成化十九（公元1483）年，在秦州創(chuàng)建伏羲廟，正德五（公元1510）年，卦臺山和秦州伏羲廟恢復春秋官祭活動，祭祀中心由卦臺山移至秦州伏羲廟，卦臺山逐漸變?yōu)槊窦缊鏊?。嘉靖二年開始，秦州伏羲廟祭祀活動正規(guī)化、制度化，由朝廷禮部制定程式化祭文，祭祀費用列州署財政，制禮作樂，進一步規(guī)范祭祀程序，祭祀活動進入鼎盛時期，伏羲廟成為全國規(guī)格最高的祭祀伏羲中心。清代初年，沿襲明代祭祀程序，同時在京師阜成門內建歷代帝王廟，祭祀伏羲。清中期以后，祭祀伏羲活動逐漸轉為民祭。1988年，天水市政府恢復公祭伏羲大典以后，至今已成功舉辦31屆。