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還記得這只大黃鴨嗎？2013年9月，它第一次登陸北京，就吸引了大量市民和游客的眼球，不少游客甚至冒雨前來觀看，一時間，全國各地掀起了陣陣“追鴨熱潮”。其實，這只大黃鴨本是2013年北京國際設(shè)計周主賓城市的贈禮，是荷蘭藝術(shù)家霍夫曼創(chuàng)作的大型現(xiàn)代藝術(shù)裝置作品，因它與北京的古韻相映成趣，讓人們一時忘卻了都市的煩躁與壓力，找回了兒時無憂無慮的幸福感覺，大受追捧。

其實，藝術(shù)最能反映當時的時代精神。它是藝術(shù)家對特定環(huán)境、社會、文化等問題的思考而創(chuàng)作出的作品。在人類歷史發(fā)展的每一時期，藝術(shù)都扮演著不同的角色，展現(xiàn)著它非凡的作用和魅力。比如，在原始時期，藝術(shù)用來表達信仰；中世紀，藝術(shù)用來表達宗教教化；資產(chǎn)階級革命時期，藝術(shù)則是一種政治宣傳；在當今這個經(jīng)濟全球化的時代，藝術(shù)則與商業(yè)與大眾文化，相互作用并共同發(fā)展。蘭歐酒店就是酒店與藝術(shù)結(jié)合的作品，酒店經(jīng)過設(shè)計大師獨具匠心的構(gòu)思，大量融入藝術(shù)元素，在酒店多處展有博物館藝術(shù)品，讓人們猶如置身博物館中，感受“從藝術(shù)中醒來”之自由。美觀、開放、舒適、安靜、精致的環(huán)境，把“藝術(shù)”的優(yōu)勢表現(xiàn)得淋漓盡致，它滿足了85后消費群體對個性情趣、生活美學(xué)及品質(zhì)生活的追求，讓藝術(shù)與大眾產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。

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藝術(shù)與普通大眾的關(guān)系早在工藝美術(shù)運動時期就被提起過，到包豪斯時期藝術(shù)則開始與設(shè)計結(jié)合，再到安迪·沃霍爾為代表的波普藝術(shù)時期，藝術(shù)與大眾文化緊密聯(lián)系，藝術(shù)也被越來越多地應(yīng)用于品牌文化的構(gòu)建及廣告?zhèn)鞑ブ小ｓw現(xiàn)較為明顯的就有20世紀60年代興起的裝置藝術(shù)，它是一種在特定的時間與空間環(huán)境下，由藝術(shù)家將已經(jīng)消費或未經(jīng)消費的物品進行組合、改造，使其煥發(fā)出新的文化意蘊的藝術(shù)作品。比如，蘭歐酒店正在展出的由植物建筑師李霽裝置藝術(shù)展《時間的縫隙》，就是李霽運用場域藝術(shù)中的多元技巧，從酒店展出的博物館展品中吸取靈感，專門打造出的屬于蘭歐空間的獨一無二的裝置藝術(shù)。而此次藝術(shù)展則是藝術(shù)家李霽對以蘭歐酒店空間所展示代表博物館藝術(shù)品致敬，因本次裝置藝術(shù)展是材料+特定空間+思想情感的藝術(shù)結(jié)合，備受好評。

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裝置藝術(shù)的一大優(yōu)勢就是能滿足繁忙的當代人的生理需要和心理平衡。由于裝置藝術(shù)中眾多的藝術(shù)門類，以及眾多實物的非邏輯，非再現(xiàn)的陳列，它們之間的張力構(gòu)成了無窮大的觀念的“排列組合”關(guān)系。同時，裝置藝術(shù)還充分反映變化中的世界，因為裝置藝術(shù)中靜止的物品并不是絕對靜止的，它們所存在的空間環(huán)境和社會處于永恒的運動中，因此它們本身的意義也在不斷變化。

裝置藝術(shù)是綜合材料應(yīng)用的藝術(shù)，繪畫、雕塑、 建筑、音樂、戲劇、詩歌、散文、電 影、電視、錄音、錄像、攝影等都能夠成為裝置藝術(shù)的表達語言，是一門開放的藝術(shù)，同時也具有綜合性，符合發(fā)達的商業(yè)社會，所以正在慢慢成為當代藝術(shù)的主角。或許，如裝置藝術(shù)一般，未來藝術(shù)與廣告的結(jié)合將是藝術(shù)發(fā)展的新方向，具有綜合性的藝術(shù)將更受發(fā)達商業(yè)社會的歡迎。