原標(biāo)題：【文海觀潮】王若冰：用腳步丈量山川大地

插圖 作者：白勇敢

劉晉

作為幾乎與改革開(kāi)放時(shí)代同步成長(zhǎng)的詩(shī)人、作家和評(píng)論家，王若冰的創(chuàng)作開(kāi)始于20世紀(jì)80年代初《飛天·大學(xué)生詩(shī)苑》倡導(dǎo)的大學(xué)生詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)，并且隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展不斷走向遼闊和豐富。王若冰最早引起甘肅乃至西部詩(shī)壇關(guān)注的，不僅有由他主持、讓省內(nèi)外文學(xué)界一致稱(chēng)贊的《天水報(bào)》“雨絲”文藝副刊，更有包括《第一束陽(yáng)光》《大上?！贰渡仙膷u嶼》等一系列抒寫(xiě)時(shí)代巨變對(duì)其精神和內(nèi)心帶來(lái)沖擊的作品，以及改革開(kāi)放以來(lái)第一篇評(píng)述甘肅中青年詩(shī)歌創(chuàng)作現(xiàn)狀與未來(lái)的長(zhǎng)篇詩(shī)歌評(píng)論《塑造中的詩(shī)歌群落》。

王若冰是一個(gè)有閱歷的人。至今，他對(duì)童年、少年和青年時(shí)代經(jīng)歷的貧窮、饑餓和苦難記憶猶新，這讓他的詩(shī)歌呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的底色：時(shí)而純凈如水，時(shí)而波涌如潮，明亮和陰郁交織，如影隨形。

1995年，王若冰的第一本詩(shī)集《巨大的冬天》出版，不僅獲得第四屆甘肅省優(yōu)秀文學(xué)作品獎(jiǎng)，也奠定了他在詩(shī)壇的地位。對(duì)于王若冰來(lái)說(shuō)，“巨大的冬天”這一意象既是他詩(shī)歌創(chuàng)作的重要元素，也是他當(dāng)時(shí)生活與情感的象征體。那一時(shí)期，王若冰作品中有很多寫(xiě)冬天的詩(shī)，而“雪”無(wú)疑是他著筆最重、用情最深的一個(gè)詞?！耙粋€(gè)季節(jié)的飄逝/和一個(gè)生命的誕生/就像我們的相遇/純屬偶然……”(《雪天：二十九日》)王若冰的詩(shī)歌有著異于他人、深藏于心的滄桑與深邃。至今我都能記起，那本詩(shī)集中當(dāng)時(shí)最打動(dòng)我的一首詩(shī)：“你來(lái)的時(shí)候/一片又一片雪花掠過(guò)額際/這座古城/在除夕的雪夜里異常寧?kù)o/我們面對(duì)飛雪/想起了關(guān)于我們的事情/涂成白色的樹(shù)木/就像我們的生命/筆直而絕望/我們把酒杯端起/又無(wú)聲地放下”(《悵然之夕》)。

20世紀(jì)90年代末，對(duì)王若冰的創(chuàng)作、工作和生活來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)非常時(shí)期。詩(shī)歌創(chuàng)作方向的迷惘、對(duì)于寫(xiě)作終極意義的追問(wèn)和思考，常常讓他陷入無(wú)助和絕望。為了對(duì)抗孤獨(dú)、尋找新的寫(xiě)作方向，他曾經(jīng)以“在油燈下誦讀/在酒杯上熱愛(ài)”的方式，度過(guò)了《巨大的冬天》出版后漫長(zhǎng)的五六年時(shí)光。21世紀(jì)初，王若冰似乎在詩(shī)歌創(chuàng)作的迷惘中越陷越深，關(guān)注他的讀者已經(jīng)很難在報(bào)刊上看到他的詩(shī)歌作品。2001年，當(dāng)他和安永、周偉合作的天水歷史文化散文集《天籟水影》出版后人們才意識(shí)到，王若冰在孤獨(dú)的思考中完成了一次華麗轉(zhuǎn)身。包括《古巷》《雪天讀趙壹》等至今廣為流傳的篇章在內(nèi)的散文作品的出現(xiàn)，仿佛黑夜里的一盞燈光，為王若冰昭示了另一條寫(xiě)作的道路。

2004年夏天，就在散文集《天籟水影》和文藝評(píng)論集《傾聽(tīng)與呈現(xiàn)》為讀者帶來(lái)新的期待之際，王若冰突然轉(zhuǎn)身，孤身一人走進(jìn)東西綿延1600多公里的莽莽大秦嶺。坦率地說(shuō)，王若冰的這次只身行走，算不上一次胸有成竹的行走，一切都充滿了未知。但王若冰卻藉此找到了值得他一生堅(jiān)守的創(chuàng)作方向。還記得那個(gè)酷熱的夏季，我們?cè)谔焖R壽山送他踏上徒步秦嶺之路的時(shí)候，送別詞只是一句：“出去散散心也好，就當(dāng)是一次旅游了?！蔽丛氲?個(gè)月后，當(dāng)王若冰胡子拉碴、滿面霜塵地歸來(lái)時(shí)，他的寫(xiě)作突然之間發(fā)生了脫胎換骨的變化。這變化的標(biāo)志，就是王若冰幸運(yùn)地與大秦嶺相遇了，或者說(shuō)莽莽大秦嶺終于等到了他。

3年后，王若冰30多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇散文《走進(jìn)大秦嶺》轟然面世，矗立華夏大地?cái)?shù)百萬(wàn)年卻寂寂無(wú)籍的大秦嶺，在王若冰筆下終于以一種血肉豐滿、魂魄淋漓的形象出現(xiàn)在了我們面前。由于對(duì)“中華民族父親山”的命名和大秦嶺文化精神的發(fā)現(xiàn)，王若冰和大秦嶺完成了一次靈魂交融和相互成全。隨著《走進(jìn)大秦嶺》的一版再版和八集紀(jì)錄片《大秦嶺》(王若冰擔(dān)任1-4集撰稿)播出，以及隨之而來(lái)的秦嶺文化熱、大秦嶺旅游熱如潮涌起，王若冰在陜甘兩省及秦嶺沿線聲譽(yù)鵲起。他不僅因此獲得甘肅省敦煌文藝獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，第25屆電視金鷹獎(jiǎng)和國(guó)家廣電總局國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片扶持項(xiàng)目最佳編劇獎(jiǎng)，還被陜西省旅游局、西安電子科技大學(xué)終南文化書(shū)院聘為文化顧問(wèn)。王若冰也由此確立了“為山河立傳”，以行走方式探尋隱匿于大地山川、自然山水之間的中華文明淵源和中華民族精神，構(gòu)建“大秦嶺”長(zhǎng)篇散文系列的創(chuàng)作計(jì)劃，其行走的腳步也愈加堅(jiān)定有力。在接下來(lái)的這些年，王若冰已經(jīng)習(xí)慣了在行走中尋找詩(shī)情和詩(shī)意，探尋天地萬(wàn)物與作家個(gè)體精神情感之間的相互照耀。為此，他在《渭河傳》序言里寫(xiě)道：“這些年有始無(wú)終的行走，讓我體會(huì)最為深刻的是，即便再匆忙、再繁亂、再短暫的行走，都是讓一顆日漸浮躁的靈魂趨于安靜的最好方式?！?/p>

在完成對(duì)大秦嶺考察之后的14年間，王若冰又相繼完成了對(duì)秦人遷徙沿線，渭河、漢江、無(wú)定河全流域的考察，先后創(chuàng)作完成了“大秦嶺”長(zhǎng)篇系列散文《尋找大秦帝國(guó)》《仰望太白山》《渭河傳》《走讀漢江》及紀(jì)錄片《無(wú)定河》《李子洲》作品，其中《渭河傳》獲得第八屆《中國(guó)作家》鄂爾多斯文學(xué)獎(jiǎng)和第八屆敦煌文藝獎(jiǎng)。這些作品，不僅讓王若冰完成了從一個(gè)詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家到散文作家、文化學(xué)者的蛻變，也讓其成為當(dāng)代作家中為數(shù)不多堅(jiān)持用腳步丈量大地，用作品為山川立傳的作家。

長(zhǎng)期的行走式寫(xiě)作，提升的不僅僅是王若冰的散文寫(xiě)作，也改變了王若冰后期的詩(shī)歌創(chuàng)作。正如前不久，在給《詩(shī)刊》第九屆“青春回眸”專(zhuān)號(hào)寫(xiě)的創(chuàng)作談中，王若冰這樣闡述“行走的意義”：“對(duì)于一位已經(jīng)立志以自然山水為寫(xiě)作對(duì)象的作家來(lái)說(shuō)，這種貌似在形而上和形而下都充滿詩(shī)情和詩(shī)意的行走，也讓我獲得、擁有并持續(xù)保持了一種有詩(shī)情和詩(shī)意陪伴的寫(xiě)作?！?/p>