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《三國演義》中的天水

《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說家羅貫中。該書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)與魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。三國時期,天水處于蜀魏交鋒的前沿,諸葛亮六出祁山、痛失街亭、智收姜維、計(jì)殺張郃等重大戰(zhàn)事,都發(fā)生在天水,境內(nèi)有街亭、天水關(guān)、木門道、諸葛軍壘等三國古戰(zhàn)場遺址多處。每一個地名都承載著一個故事,每一個地方都講述著一段歷史。

  天水關(guān)

  天水關(guān)位于今天水市西南六十公里的天水鎮(zhèn)之北鐵堂峽出口處。鐵堂峽今稱毛牛峽,其峽巖崖壁立,色黑似鐵,空谷一線,是當(dāng)年上邽通往祁山的孔道。傳有躲箭石、姜維堡、點(diǎn)燈臺以及當(dāng)時姜維鎮(zhèn)守天水關(guān)隘時居住過的鐵堂莊。天水關(guān)因?yàn)橹T葛亮智收姜維而名傳天下。建興六年(公元228年)春,諸葛亮采取聲東擊西之策,一舉攻占祁山,曹魏朝野震驚,曹睿急調(diào)兵馬進(jìn)隴上抵御,南安、天水、安定三郡軍民叛魏應(yīng)亮,天水太守馬遵拒不出戰(zhàn),諸葛亮調(diào)遣各路兵馬合圍天水關(guān)詐城,被當(dāng)時馬遵屬下參軍、中郎將姜維識破。諸葛亮遂采用離間計(jì)陷姜維于絕境,秘密遣兵攻破冀城,搶出姜母及妻室促姜維歸服,姜維敗走上邽又遭馬遵拒絕,從此棄魏投蜀,追隨諸葛亮,并在諸葛亮身后成為蜀漢政權(quán)的主要軍事統(tǒng)帥。唐乾元二年(公元759年),詩人杜甫發(fā)秦州入同谷,有《鐵堂峽》詩。

  曹操堡

  曹將堡民間俗稱曹操堡,位于天水市秦州區(qū)皂郊鎮(zhèn)西南十公里的華雙公路西北側(cè)赤峪河西岸,今人轉(zhuǎn)稱皂郊堡,山勢高峻,易守難攻。西南經(jīng)店鎮(zhèn)、平南可進(jìn)鐵堂峽;東北沿赤峪河谷可直入秦州城,為戰(zhàn)略要地。蜀漢建興九年(公元231年)諸葛亮復(fù)出祁山,魏大將軍司馬懿命費(fèi)曜、戴陵率精兵四千鎮(zhèn)守上邽(今秦州),自己則會同雍州刺史郭淮增援祁山前線。當(dāng)時費(fèi)曜、戴陵以曹將堡天險作為屏障、扼守上邽城的南大門,然而祁山之戰(zhàn)郭淮敗績,司馬倉皇后撤,費(fèi)戴二將也未能阻止蜀軍而致使諸葛亮直接推進(jìn)到上邽以東,從而形成兩軍對壘的格局。

 

  諸葛軍壘

  諸葛軍壘位于今天水市秦州城東藉河南岸。唐《元和郡縣志》上邽條載:“諸葛亮壘,俗名下募城,在縣東二里。”《秦州直隸州新志·山川條》載:諸葛壘,東二里路南……俗謂下募城。其旁有司馬懿壘,俗謂上募城。上邽縣北八里有姜維壘。現(xiàn)已蕩然無存。今天水城東郊羅峪河?xùn)|岸約一公里的天北公路之南遺存有一座直徑八米的土丘,旁原有一座硬山頂磚砌碑亭,嵌“諸葛軍壘”石碑一通,群眾稱為“諸葛點(diǎn)將臺”。土丘背負(fù)壽山、面臨藉水,每逢農(nóng)歷六月六日正午,四面無影,因此也稱無影墩。三國時期蜀魏爭戰(zhàn)天水,兩軍在上邽、鹵城、祁山之間展開了拉鋸式的爭奪戰(zhàn)。諸葛亮為了穩(wěn)扎穩(wěn)打,修筑了軍事工事,橫跨今甘肅禮縣、秦州區(qū)數(shù)道山梁,有十二連環(huán)堡城之稱,同時魏軍也依險筑壘,堅(jiān)壁對壘,故有兩軍對壘之說。并傳諸葛亮為防蜀中將士不服水土,每人帶有蜀中鹽土,但當(dāng)來到天水時發(fā)現(xiàn)將士平安,這兒水土特好,便將所帶之土堆在一起,就是諸葛軍壘。清代秦州州判王際有歌曰:“秦州東郊,稱為漢壘。臥龍卜居,工有神理。只立孤尊,山不與侶。羽扇指揮,爰以想旅。枕自鳴鐘,米自炊釜。智勇兼之,軍士起舞。千百年后,奇香入土。居者行者,咸將吊古。吁嗟兮!先生逝矣壘猶存,當(dāng)日五花與八門。風(fēng)雨迷離英氣著,荒田常若虎豹蹲。先生逝矣壘不朽,滄桑變易高山走。營丘終古鎮(zhèn)秦州,將同日月稱老叟。吁嗟兮!我遇此壘何以銘,且奠先生一盅酒。銘之曰:‘攝土不多,忠敬包羅。漢室不祚,武侯將奈何’。”改革開放以來,市政府撥款整修諸葛軍壘,雕有諸葛塑像,樹有張愛萍將軍題寫的“諸葛軍壘”石碑,使三國古戰(zhàn)場的歷史風(fēng)采得以再現(xiàn)。

  街亭

  街亭位于今隴城與張家川縣龍山鎮(zhèn)之間,地處隴山西麓,九龍山之北,東扼固關(guān),西屏河湟,北走番須、雞頭,南下九龍渡渭,直通巴蜀,地理位置非常重要。建興五年(公元227年),諸葛亮上疏《出師表》出兵攻曹魏,后主劉禪詔準(zhǔn)。諸葛亮親率諸軍由成都北駐漢中,屯兵于沔陽(今陜西勉縣)以北的陽平關(guān)、白馬山一帶。他于南鄭(漢中)與從將商議如何攻魏,督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍魏延建議說:“今假延精兵五千,負(fù)糧五千,直從褒中出,循秦嶺而東,當(dāng)子午而北,不過十日可到長安……而公從斜谷來,則一舉而咸陽以西可定矣。”諸葛亮回到:“此懸危,不如安從坦道,可以平取隴右,十全必克而無虞。”沒有采納魏延循秦嶺而進(jìn)襲長安的意見,決定占隴右,越隴山以迂回長安,直趨潼關(guān),進(jìn)取洛陽。建興六年(公元228年)春,諸葛亮揚(yáng)言出斜谷攻眉(今陜西眉縣),派鎮(zhèn)東將軍趙云,揚(yáng)武將軍鄧芝為疑軍,先自褒城北上,修斜谷道以為出軍態(tài)勢,聲東擊西,使得魏明帝派大將軍曹真率軍與趙云、鄧芝相拒于箕谷,諸葛亮則親率大軍西出漢中,迅速上隴攻取祁山(甘肅省禮縣東),祁山以北天水、南安、安定三郡叛魏歸蜀,隴右諸郡甚憂,曹魏朝野震驚。這時候,魏明帝一方面駕幸長安,以鼓舞士氣,一方面重新啟用司馬懿,遣使持節(jié),復(fù)司馬懿官職,加以平西都督,以拒蜀兵。司馬懿引二十萬軍,出關(guān)下寨,請先鋒張郃至帳下曰:“諸葛亮平生謹(jǐn)慎,未敢造次行事。若是吾用兵,先從子午谷徑取長安,早得多時矣。他非無謀,但恐有失,不肯冒險。今必出軍斜谷,來取眉城。若取城,必兵分兩路,一軍取箕谷矣。吾已發(fā)檄文,令子丹拒守城,若兵來不可出戰(zhàn);令孫禮、辛毗截住箕谷道口,若兵來則出奇兵擊之。”張郃曰:“今將軍當(dāng)于何處進(jìn)兵?”懿曰:“吾素知秦嶺之西,有一條路,地名街亭,旁有一城,名列柳城,此二處皆漢中咽喉。諸葛亮欺子丹無備,定從此進(jìn),吾與汝徑取街亭,望陽平關(guān)不遠(yuǎn)矣。亮若知吾斷其街亭要路,絕其糧道,則隴西一境,不能安守,必然連夜奔回漢中去也。”而祁山寨中孔明得知司馬懿殺了孟達(dá),已同張郃引兵出關(guān),甚為大驚,道:“孟達(dá)作事不密,死固當(dāng)然。今司馬懿出兵,必取街亭,斷吾咽喉之路。”而當(dāng)馬謖愿引兵守街亭時,他更是諄諄告誡:“街亭雖小,干系甚大,倘街亭有失,吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略,此地奈無城郭,又無險阻,守之極難。”而蜀漢馬謖率軍先達(dá)街亭后不聽王平的苦言相勸,致使街亭失,蜀兵敗,不得不退回漢中,留下了“孔明揮淚斬馬謖”的軼事。

  木門道

  木門道地處今天水市西南四十公里的牡丹鎮(zhèn)木門村。是街亭、上邽通向祁山的主要通道之一,俗稱峽門。東漢時期這里盛產(chǎn)木材,段穎西擊羌、氐,在這里用木頭修筑了一條長達(dá)二十余里的木柵欄,因稱木門。東側(cè)有張家坪(原稱張坪),西側(cè)有旋帽咀梁。兩山夾峙,中間有一條寬約五十米、長約五百米的河谷空地,稠泥河南下瀉人西漢水,地形險要,形成天然門道,故稱木門古道。蜀漢建興九年(公元231年),諸葛亮親率主力再出祁山,用木牛運(yùn)輸糧草,以解決蜀軍糧草給養(yǎng)的不足。大兵屯駐祁山、鹵城,連連挫敗郭淮圍剿,粉碎費(fèi)曜、戴陵的阻擊,一舉攻占上邽,發(fā)兵向東推進(jìn)。魏軍主帥司馬企圖待蜀兵糧草不濟(jì)隨后掩殺。而蜀軍糧草官李嚴(yán)運(yùn)糧途中遇雨誤期,為了逃避責(zé)任,假借后主之命,修書要諸葛亮退兵。諸葛亮兵退漢中時,以木門古道的天然有利地形,派遣大將軍魏延等,帶領(lǐng)弓弩手埋伏于木門古道。此時魏軍先鋒張郃深恐有詐,不主張貿(mào)然追擊,但主帥司馬強(qiáng)令張進(jìn)擊,張郃領(lǐng)軍至木門古道中了埋伏。蜀軍從兩面山上擂木滾石飛瀉而下,弓箭齊發(fā),飛矢如雨,張郃即被亂箭射中而斃命。張郃字俊義,河間鄭人。早年為袁紹部屬,官渡之戰(zhàn)后投奔曹操,受到曹操的器重,常以韓信歸漢作比喻,其征袁譚,破馬超,平張魯,擊孫權(quán),屢建奇功。今木門峽谷中有張郃坪、張郃墓,坪下為當(dāng)年蜀兵布伏的伏兵灣,峽谷西側(cè)旋帽咀梁下為當(dāng)年蜀兵屯兵拴馬的拴馬灣。峪谷之中橫臥一塊高八米,頂平面二十七平方米的鼓形小石墩,稱之為石鼓,相傳為當(dāng)年諸葛擂鼓指揮作戰(zhàn)的擂鼓臺。近年來,村民為紀(jì)念諸葛亮興建了武侯祠。

  鐵籠山

  鐵籠山是岷山支脈武城山的主峰,位于武山縣高樓鄉(xiāng)。其山崢嶸險峻,遠(yuǎn)眺如籠而得名。蜀漢延熙十六年(公元253年)秋,姜維與魏將陳泰、鄧艾交兵于此,因糧盡而退。延熙十七年再次與魏將徐質(zhì)交戰(zhàn),魏軍退入鐵籠山,因山上只有一泉,魏兵斷水而為姜維所敗。延熙十九年姜維在此三戰(zhàn)于魏,被魏將鄧艾徹底打敗。今鐵籠山殘存水井一口,傳為三國古泉;石槽一具,傳為當(dāng)年的喂馬槽。另有與三國傳聞有關(guān)的村名,如馬跛里,傳是當(dāng)年姜維坐騎受傷之地;八營坪,傳是夏侯霸屯兵扎營之地;泄兵灣,傳是姜維誘敵伏擊之地;斗底(敵)山,傳是姜維攻堅(jiān)作戰(zhàn)之地。

  落門聚

  落門聚又稱落門古聚、落門或洛門,即今武山縣洛門鎮(zhèn),是隴上歷史悠久、勝跡遠(yuǎn)揚(yáng)的名鎮(zhèn)。地處城東三十里的渭河與大南河交匯處的兩河沖積扇地帶,西倚廣吳山,北瀕渭河,臨河倚山、地勢險要,自古為兵家必爭的戰(zhàn)略要地。蜀漢延熙十九年(公元256年),姜維又一次出兵祁山,圍攻南安郡,在落門、段谷被鄧艾擊潰。故晉武帝司馬炎詔書中有“昔姜維有斷隴右之志,艾修治備守,積谷疆兵……故落門、段谷之戰(zhàn),以少勝多,摧破疆?dāng)?rdquo;的記載。落門鎮(zhèn)因特殊地理位置,唐代吐蕃占領(lǐng)隴右后,曾設(shè)立落門川討擊使,專職鎮(zhèn)守落門鎮(zhèn)。北宋也曾設(shè)立大落門寨,在甘谷縣磐安鎮(zhèn)設(shè)立小落門寨。洛門鎮(zhèn)今為隴上的蔬菜基地,市場繁榮,熱鬧非凡。

  姜維墓

  姜維是三國時天水郡冀縣(今甘谷縣)人,著名的軍事將領(lǐng)。推崇鄭玄經(jīng)學(xué),文武全才。原是曹魏天水郡參軍。諸葛亮第一次出祁山在天水關(guān)納人帳下,歸附蜀漢,受到諸葛亮的器重,加封奉義將軍。諸葛亮逝世后升為右監(jiān)軍、輔漢將軍,協(xié)助大將軍蔣琬、費(fèi)袆共理蜀漢朝政,后升遷為鎮(zhèn)西大將軍,領(lǐng)梁州刺史,是蜀漢后期的重要將領(lǐng)。輔漢36年,繼承諸葛遺志,曾九伐中原,終因部將不和,后主昏聵而自刎劍門以身殉漢,時年62歲。姜維故里在今甘谷縣六峰鎮(zhèn)姜家莊,有姜維祠,姜維陵,至今仍有姜氏后裔聚居。相傳當(dāng)年姜維死后暴尸荒野,他的馬夫冒著生命危險,撿得他馬靴一只向家人報喪,噩耗傳來,鄉(xiāng)親們悲聲震天,淚灑成河,高舉招魂燈,齊唱招魂曲,在姜家莊舉行了隆重的葬靴儀式,從此這里就叫靴子坪。后人有詩云:“招魂曲,口口傳,將軍百戰(zhàn)終不還,只留靴子坪。葬靴地,名靴坪,后人登上靴子坪,但聞將軍馬蹄聲。”

  龐德里

  龐德,字令明,三國時南安郡桓道(今武山縣)人。起先隨馬超轉(zhuǎn)戰(zhàn)隴上,后北向投奔曹操。建安二十四年(公元219年),蜀漢大將軍關(guān)羽攻取襄陽,圍攻樊城,曹操調(diào)龐德為先鋒,于禁為主將前去解圍。龐德因騎雪白色的戰(zhàn)馬,作戰(zhàn)勇猛,而被蜀軍稱為“白馬將軍”,他抬棺于陣前,與關(guān)羽決戰(zhàn),百合以上不分勝負(fù)。不料此時漢江暴漲,于禁大軍不戰(zhàn)自亂,死傷將盡,關(guān)羽乘勢掩殺,于禁、龐德等均被生擒。后來于禁投降,龐德卻堅(jiān)貞不屈,視死如歸而被誅殺。曹操曾嘆道:“吾知于禁之十年,何意臨危處難,反不如龐德耶!”武山縣城東南四門鎮(zhèn)自古有龐德故里之稱,當(dāng)?shù)厝罕娦抻旋嫷履埂?/p>

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責(zé)任編輯:紫萱
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