甘涼俊才馬飛驤

飛驤兄說他寫了本書，叫（詩經纘繹），要搞個新書發(fā)布會，希望我們在京的天水籍的老鄉(xiāng)去參加一下，我說這個必須的，能在這京城繁華之地搞這么一本書首發(fā)，對于一位西部比較貧窮邊遠的古鎮(zhèn)—新陽鎮(zhèn)上走出來這么一位年輕的學者，甚是不容易，正因為我們都出生在這古鎮(zhèn)上，有著相同的感受吧，我的家鄉(xiāng)，在老輩們眼里，是驕傲自豪的，因為他就在黃河的最大支流～渭河邊上，身后就是威武霸氣很是雄壯的鳳凰山，我們的古鎮(zhèn)據說魏晉南北朝時最早設置過新陽縣而有名，又名沿河城，因此，從我記憶起就叫沿河城，每到逢節(jié)趕集集，四山周圍的人總會很自然地說：

“走，去沿河城跟集去”

飛驤老家離我們鎮(zhèn)上三五里叫琥珀的地方，也是經常來我們鎮(zhèn)上趕集來的，小時候不知道飛驤來過沒，我想是肯定來過的，因為鎮(zhèn)周圍的小孩都是由大人帶著來過的。有一次我們幾個老鄉(xiāng)在京城聚會，我和飛驤兄開玩笑說，你們每到臘月來鎮(zhèn)上趕集，買了煙花鞭炮往回走，我們鎮(zhèn)上的幾個孩子總要被大孩子召集領著，在你們必經之路的僻靜處，讓你們分我們幾個過年放的大炮才肯放你們過去，我怎么覺得你特別像那個被我鼓著留下大鞭炮的拖著鼻涕的孩子。飛驤兄大笑，說你不看看你那身板就是當山代王的料。

飛驤的老家叫琥珀，為啥叫這個名不是很清楚，有機會定當請教飛驤兄，我想他是清楚的，就沖他淵博的知識，翻看他的（詩經纘繹），一是被他淵博的知識所折服，旁征博引，每篇不但有歷史上數位專家的注釋，還有自己讀到的見解，這雖不能和錢忠書先生（管錐篇）相提并論，也有步入后塵之望，二就是嚴謹的治學態(tài)度，參加飛驤兄新書發(fā)布，可謂結實給我上了一課，有國學大家，這次湯用彤獎獲得者陳鼓應等人，也有北京大學歷史研究副所長雷原的精彩主持，從他們博學嚴謹的發(fā)言中，給我切身感受就是：

作學問應當如斯。

但是看了飛驤兄一位在業(yè)余經過刻苦鉆研寫出的這部經典巨著，還是從心里感慨治學應當嚴謹，他作品珍貴就珍貴在他不是一本單純的文學著作，而是一本學術研究專著，而且研究的是五經之首的（詩經），五經是古代讀書人治國平天下的法寶，他不單僅僅是詩文著作 ，而是衡量社會道德水準的標尺，正因為其負重太多，研究人多，如要搞出新意就難。這也是飛驤兄這本（詩經纘繹）的價值所在。像我這不是科班出身，在學術上打太極拳的偷懶行為實在是要不得，如果是做考證、搞研究，哪就失之毫厘，差之千里了。

長江后浪推前浪，一代要比一代強，我們這個古鎮(zhèn)，正如著名評論家雷達先生所說，我們文化底蘊深厚，名人輩出，比如飛驤的老家就出過國學大師霍松林，還有全國政協常委、中國道教協會原會長任法融等等，這給年輕一代既樹立了楷模，也增加了壓力，這正如霍松林先生所說，“人是要有楷模的，有了楷模就能高標準要求自己。”正因為這種高標準要求自己的楷模典范，才使飛驤嚴格要求自己，取得這樣的成績。

為什么要稱贊飛驤為甘涼俊才呢？1927年，清華畢業(yè)的馮國瑞因時局動蕩，意欲歸里。梁啟超愛其才，又知不可留，乃函薦于當時的甘肅省長，譽馮國瑞為“奇才”、“美才”，認為“百年以來，甘涼學者，武威二酉堂之外，迨未或能先也”

飛驤兄不就是我們這甘涼的一位青年俊才嗎？他的（詩經纘繹），自由他價值在，相信會有公正的評價對待。