尋訪姜子牙釣魚(yú)臺(tái)

【天水】張春昌

初春的寶雞寒意還沒(méi)有退去，而春景已十分耀眼。伴著窗外掠過(guò)的一幕幕風(fēng)景，帶著“渭水訪賢”的美好心情，我們沿陳倉(cāng)古道一路馳騁，尋訪“千古一相”姜太公的釣魚(yú)臺(tái)。

姜太公，打我記事時(shí)就熟知這個(gè)名字。我的村子里有一座龍王廟，廟的門(mén)窗上繪有壁畫(huà)，尤其是那副“姜太公垂釣圖”讓我難忘。當(dāng)時(shí)我不懂其故事情節(jié)，只覺(jué)得一個(gè)戴著斗笠慈眉善目的白須老爺爺，坐在河岸釣魚(yú)是件極其悠閑自得的事，這對(duì)于河邊長(zhǎng)大的我是極其親近和喜歡的場(chǎng)景。

后來(lái)，每逢春節(jié)村里耍社火（我們叫“馬故事”），老父親懂歷史，善畫(huà)臉譜，每年和村里人裝扮“馬故事”，姜太公騎著頭戴紅花的高頭大馬，手持杏黃旗，肩背封神榜，伴著聲聲爆竹，喧天鑼鼓，在萬(wàn)人空巷的大村小巷，接受著人們的美好祈愿。

再后來(lái)，看小說(shuō)、電視劇，對(duì)《封神榜》里姜太公的崇拜之情日益加深，尤其對(duì)“姜子牙釣魚(yú)、周文王訪賢”的歷史典故充滿(mǎn)想象。幾次經(jīng)過(guò)寶雞，想拜謁釣魚(yú)臺(tái)，領(lǐng)略“愿者上鉤”的閑適與遠(yuǎn)見(jiàn)，可因時(shí)間倉(cāng)促，一直未能如愿。

農(nóng)歷己亥年正月，攜家人去寶雞，專(zhuān)門(mén)騰出時(shí)間，尋訪姜太公釣魚(yú)臺(tái)，圓了我多年的夢(mèng)。

姜太公釣魚(yú)臺(tái)位于寶雞市陳倉(cāng)區(qū)天王鎮(zhèn)境內(nèi)，南依秦嶺，北望渭水，是姜子牙隱居垂釣長(zhǎng)達(dá)10年而遇周文王訪賢的地方，距今已有3100多年的歷史。    姜太公，姓姜、呂氏，名尚、字子牙、號(hào)飛熊，少年不得志，在商朝做過(guò)小官，因商紂王昏庸無(wú)道，憤然棄官出走，來(lái)到了距西岐40余里的磻溪，遂“八十西來(lái)釣渭濱”。文王為了振興國(guó)家，四處網(wǎng)羅賢士，二請(qǐng)子牙于此，并為其扯纖拉車(chē)，讓他掌管全國(guó)的政治和軍事。姜太公時(shí)年八十有三，協(xié)助周武王建立了周朝。被武王以首功封于齊，成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的開(kāi)國(guó)始祖。唐代以后，姜子牙被追封為“武成王”。與受封為“文宣王”的孔子并駕齊驅(qū)，成為我國(guó)古代一文一武的兩大師祖。

到達(dá)釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)，首先引人注目的是刻有“姜子牙釣魚(yú)臺(tái)”的一方篆刻朱文大印，印章邊款及篆意流暢自然，氣度不凡。除印章，不論是花草、樹(shù)木，還是石頭、磚瓦、雕塑，無(wú)處不滲透著姜太公時(shí)代的生活氣息。我們迫不及待地拍照留念。不覺(jué)到了“姜太公釣魚(yú)臺(tái)”的山門(mén)牌坊，進(jìn)入山門(mén)，在“封神宮”前，姜太公騎著高頭大馬漢白玉雕像，面北而站，雙目凝視前方，懷抱打神鞭，威武神勇，讓我肅然起敬。“麟趾呈祥”“澤福貽麟”“渭水訪賢”等象征吉慶祥瑞的雕塑、磚刻更是將人帶入一個(gè)充滿(mǎn)喜慶祥和的境界，仿佛整個(gè)世界受到姜太公無(wú)邊神力的庇護(hù)。

遠(yuǎn)處是“長(zhǎng)虹引澗”般的人工橋，錦幡隨風(fēng)飄蕩，鐘聲空谷傳響，松柏郁郁蒼蒼，亭臺(tái)樓閣典雅靜美。漫步在橋上，橋下湖水碧波蕩漾，有種凌空欲飛，步入仙境，“不知今夕是何年”之感。通過(guò)此橋，依山攀登，是建于清朝乾隆年間的“王母宮”，宮內(nèi)法相莊嚴(yán)，香火旺盛，聽(tīng)著廟官的美好祝福，我們心生歡喜。之后居高臨下，渭水、奇石、河床、綠地一切皆在煙云變幻中，仿佛歲月的風(fēng)塵將要揭開(kāi)這數(shù)千年的往事，讓我們與歷史老人對(duì)話，笑看世事滄桑。

依磻溪順勢(shì)而上，狹長(zhǎng)的山谷景象萬(wàn)千。眼前一處形如元寶的“孕璜遺璞”

的巨石，讓人驚嘆不已，左瞧右看對(duì)大自然鬼斧神工的造化不可思議，我們想和巨石靠近點(diǎn)，以沾“靈氣”,但其“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，以一種超凡脫俗的姿態(tài)和靜觀萬(wàn)物的神情立于水中，讓人心生膜拜。

據(jù)史料記載及民間傳說(shuō)，“璜石，寶雞市八景之一，俗稱(chēng)丟石，又名釣璜靈磯，上徑達(dá)11.2米,下徑僅4米,高約10余米,重達(dá)400多噸，上巨下銳，似倒錐狀屹立在溪水之中。相傳3000多年前，姜子牙在磻溪滋泉垂釣得魚(yú)，魚(yú)雖小，肚子卻特別鼓，剖魚(yú)腹獲石，隨手丟于溪中，其見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)，眨眼功夫就長(zhǎng)成了巨石。巨石的北側(cè)是清乾隆年間（公元1794年）寶雞知縣浙江錢(qián)塘人徐文博書(shū)寫(xiě)‘孕璜遺璞’四個(gè)蒼勁有力的楷書(shū)大字，刻于石上。‘璜’乃玉石，‘遺’是贈(zèng)送之意，璜印含玉石，姜子牙釣魚(yú)臺(tái)得石后不久，便被周文王訪賢拜為丞相。釣魚(yú)臺(tái)為姜子牙的發(fā)祥地，璜石是他發(fā)祥征兆，由于此典故，人們心中有所求時(shí)，只要能將石子扔于其上，便可如愿以?xún)?，那些懷才不遇，想求上達(dá)之人，扔一石子于其上便可如姜子牙一樣，為伯樂(lè)所識(shí)。借璜石之靈氣圓心中之夢(mèng)想”。

璜石前方山谷石崖有“釣魚(yú)始祖之鄉(xiāng)”“釣魚(yú)臺(tái)”“愿者上鉤”篆刻紅字，崖下溪水中，自然有姜太釣釣魚(yú)石，石旁放置著蓑衣、斗笠、魚(yú)竿，供游人拍照，我們?nèi)サ臅r(shí)候乍暖還寒，人不是很多，若是春夏之季，想必是游人擁擠，熱鬧非凡了。

《水經(jīng)注》中記述的此地平石，人們稱(chēng)此石為“跪石”，它長(zhǎng)2.36米，寬2米，躺臥跪伏自如。平石上有兩個(gè)酷似人膝的痕跡，相傳是當(dāng)年姜太公垂釣十年所跪出的膝印；膝印旁邊有一條粗如手指的白色天然石印，頗像一根魚(yú)竿，竿頭有水色細(xì)紋盤(pán)繞，活似釣魚(yú)的綸絲，是姜子牙釣魚(yú)時(shí)，放置竿綸印下的痕跡。石崖有一醒目的標(biāo)識(shí)牌：“由于姜太公獨(dú)有的釣技，長(zhǎng)竿短線，直釣無(wú)餌，離水三尺，以跪?yàn)樯?，為后人所不能。因后有所成就，救了興周滅紂的大業(yè)，被歷代名人所效仿。中外游人爭(zhēng)相穿蓑衣、戴斗笠，坐釣臺(tái)，沾太公靈氣，姜太公直鉤釣魚(yú)，求萬(wàn)事亨通”?？梢?jiàn)，人們對(duì)姜太公懷有多大的敬意。

朝拜了“釣魚(yú)臺(tái)”“三清殿”，我們還朝拜了“鎮(zhèn)水神牛”“太公殿”“文王殿”“救苦洞”等。

此時(shí)家人游興不減，還要到水庫(kù)區(qū)游覽，可我因天色已晚，只好作罷。其實(shí)我們只游覽了景區(qū)一角，還有“姜子牙靜室”“武吉亭”“靜室棧道”等美麗景點(diǎn)，留作我對(duì)釣魚(yú)臺(tái)永遠(yuǎn)的向往與想象。

游罷姜子牙釣魚(yú)臺(tái)，我心情激動(dòng)，感慨萬(wàn)千，感恩大自然賜予的這塊人杰地靈的風(fēng)水寶地，感恩周文王“夜夢(mèng)飛熊”，親臨此地“渭水訪賢”，為后世留下一段千古美談！

張春昌，祖籍秦安縣中山鄉(xiāng)，1991年10月至今供職于天水日?qǐng)?bào)社。現(xiàn)為中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)佛學(xué)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)西北集報(bào)聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)、《中國(guó)西北集報(bào)》副主編，《天水日?qǐng)?bào)》記者，《天水年鑒》責(zé)任編輯，天水金石拓片文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《天水金石》執(zhí)行主編等。