眾所周知，宋朝雖然在文治、武功方面比不上漢唐盛世，但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、文化的昌明、思想的繁榮則遠(yuǎn)超漢唐;所以近代史學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為，“華夏民族之文化歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于天水一朝”。這里的“天水一朝”其實(shí)指的就是宋朝。

除此之外，陳寅恪先生在其他著述中也特別喜歡用“天水一朝”借代宋朝。比如，陳寅恪《贈(zèng)蔣炳南序》：“尚氣節(jié)而羞勢(shì)利,天水一朝之文化,竟為我民族永遠(yuǎn)之瑰寶。”

那么，宋朝為什么會(huì)被稱(chēng)為“天水一朝”呢?

其實(shí)，天水是趙氏的郡望。在《宋史》中有這樣的記載：“天水，國(guó)之姓望也”。這句話的意思就是說(shuō)宋朝的國(guó)姓是趙，而天水是趙氏的郡望。所以，陳寅恪等歷史學(xué)家常常以“天水一朝”指代“趙宋一朝”，所以便有了“趙宋一世，天水一朝”的說(shuō)法。南宋時(shí)期，金兵南犯，金人不僅擄走了徽欽二帝，還封宋徽宗、宋欽宗為“天水郡王”、“天水郡公”，而金人分封的依據(jù)恰恰就來(lái)源于趙氏的郡望。

事實(shí)上，天水不僅是趙姓族人的郡望之地，也是嬴秦發(fā)源之地。嬴趙皆淵源于上古時(shí)期的東夷族,在長(zhǎng)期發(fā)展壯大和遷徙的過(guò)程中,東夷族分為人夷、鳥(niǎo)夷、郁夷三大支,其中鳥(niǎo)夷就是嬴姓、趙姓的先祖氏族。所以歷史上還有“秦趙一家”、“秦兄趙弟”的說(shuō)法。

那天水又是什么意思呢?天水其實(shí)就是地名。天水，古稱(chēng)邽縣、上邽縣、天水郡，現(xiàn)今是甘肅省的一個(gè)地級(jí)市，位于甘肅東南部。

前面我們說(shuō)了，天水一開(kāi)始其實(shí)不叫天水，而是叫邽縣或上邽縣，那天水的這個(gè)名字是什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢?

天水郡的稱(chēng)呼最早始于漢武帝元鼎三年(公元前114年)，其得名源于一個(gè)“天河注水”的美麗傳說(shuō)。

據(jù)說(shuō)三千多年前，天水地區(qū)本是“山水靈秀，林木密茂”;但到了秦末漢初時(shí)期，由于長(zhǎng)期的征戰(zhàn)和天氣干旱，天水地區(qū)(其實(shí)當(dāng)時(shí)還叫上邽縣、上邽城)民不聊生。然而，有一天夜里，忽然間狂風(fēng)呼嘯、雷電交加，連大地也不停地震動(dòng)(可能就是我們今天所說(shuō)的地震)。伴隨著一聲轟隆隆的巨響，大地裂開(kāi)了一條大縫。頓時(shí)，只見(jiàn)天上河水(其實(shí)就是暴雨)傾瀉而下，直接注入裂開(kāi)的大縫中，形成一湖。由于此后該湖水位極其穩(wěn)定而且水質(zhì)純凈、甘冽醇厚，所謂“春不涸，夏不溢，四季瀅然”，人們便認(rèn)為這湖與天河相通，所以取名為“天水湖”。后來(lái)，這個(gè)傳說(shuō)被漢武帝聽(tīng)到了，所以漢武帝就在此地新設(shè)了一個(gè)郡，起名為“天水郡”。從此，便有了“天水”之名，并一直沿用至今。

作為華夏文明和中華民族的重要發(fā)源地，天水擁有“羲皇故里”、“媧皇故里”、“軒轅故里”等美名，目前天水有國(guó)家級(jí)和省市級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物296處，比如：國(guó)內(nèi)唯一有伏羲塑像的天水伏羲廟，中國(guó)四大石窟之一、號(hào)稱(chēng)“東方雕塑館”的麥積山石窟等。