肖峰 用哇嗚奏千年古樂

“哇嗚發(fā)出的聲音渾厚、古樸、像大地發(fā)出的土聲地氣，又似天空傳來的縹緲聲，讓人如癡如醉。”初次遇到肖峰，手捧哇嗚的他在方寸小屋奏出了一曲秦音旋律。

4月12日，記者走進(jìn)天水市葫蘆絲巴烏工作室，采訪哇嗚非物質(zhì)文化傳承人肖峰。

今年67歲的肖峰，祖籍江蘇人，來天水定居已有20多年，自幼酷愛音樂，在民族吹管樂方面造詣深厚，但他更愛哇嗚。

說起肖峰和哇嗚的結(jié)緣，純屬于一次機(jī)緣巧合。十多年前的一天，肖峰在民間老藝人王占云的民間傳統(tǒng)工藝展館里，第一次看到了一件出土于大地灣遺址的彩陶器人頭瓶，或許習(xí)慣成自然，他拿在手試吹，結(jié)果這件彩陶瓶發(fā)出低沉哀婉的韻律，這令他欣喜若狂。

隨即，他腦海電光一閃，大地灣彩陶文化有著八千年的歷史，何不把人頭瓶與哇嗚“聯(lián)姻”改造成樂器，用音樂來訴說大地灣文化，吹出大西北黃土地人對(duì)美好生活的表訴呢？

有了這樣的意想，他和王占云老師一拍即合，肖峰開始了對(duì)人頭瓶創(chuàng)新改造成樂器的摸索之旅。

“追溯哇嗚的歷史，早在八年千前的仰韶文化時(shí)期，女媧在“羲里媧鄉(xiāng)”秦安帶領(lǐng)部落獰獵時(shí)，哇嗚就成了部落之間傳遞信息的工具。”肖峰說，哇嗚，被稱為“樂器之祖”，“ 哇”代表百蟲之聲，“嗚”代表百鳥之音，象征著大地和天空的一切聲音。在時(shí)空穿越的當(dāng)下，秦安人至今還保留著一種風(fēng)俗，孩子長到兩歲時(shí)，大人都會(huì)帶孩子去寺廟里吹響哇嗚，以此來祈福納祥，俗稱“命官”， 哇嗚成為代表福祿壽的吉祥物。

十年漫漫長路，肖峰矢志不渝潛心深挖細(xì)研哇嗚的音律，在音色、音準(zhǔn)、音調(diào)方面臻于完美。目前，肖峰改進(jìn)的哇嗚從當(dāng)初的三個(gè)孔（音孔、哨口、吹孔）發(fā)展到現(xiàn)在12個(gè)孔。音色更飽滿厚重、古樸的聲音仿佛傳自大自然的吶喊聲。

肖峰說，塤的聲音悲涼，陶笛的聲音敞亮，而哇嗚的聲音追求一種古樸純厚，更接受人的聲音和來自大自然的回響。

愛哇嗚護(hù)哇嗚情益篤，讓哇塢走出沉寂，讓哇嗚與世人溝通交流，這是肖峰的夢(mèng)。如今，夢(mèng)，已越來越接近現(xiàn)實(shí)。