尋古觀今品天水
初識(shí)天水,還是在我中學(xué)時(shí)代,唐朝詩人王昌齡的《出塞》詩,“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”萬里邊關(guān),冷月映照,金戈鐵馬,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”的蒼涼景象。而詩中“飛將”則指威名赫赫的“飛將軍李廣”,李廣就出生于成紀(jì)(今天水市秦州),精騎善射,一生經(jīng)歷漢文帝、景帝、武帝三朝,先后任八郡太守,在四十余年的戎馬生涯中,與匈奴作戰(zhàn)七十余次,為西漢王朝立下卓著戰(zhàn)功。司馬遷在《史記》中對(duì)李廣評(píng)價(jià)很高,曾用“桃李不言,下自成蹊”,來贊美李廣。王昌齡的七言絕句詩《出塞》,由古到今,字里行間,有深沉的歷史感,場(chǎng)面遼闊,有宏大的空間感,充滿強(qiáng)烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。讀后令人遐想,由此,從“飛將軍”李廣,初識(shí)了天水這個(gè)古城。
轉(zhuǎn)眼幾十年過去了,天水只存于我的記憶之中,不再翻動(dòng),直至今年七月,適逢“一帶一路”報(bào)旅融合推動(dòng)全域旅游發(fā)展峰會(huì)暨百家媒體看天水活動(dòng)舉行,筆者有幸參會(huì),踏上這座被歲月刻下兩千七百多圈年輪的歷史文化名城,目光所觸,你會(huì)被以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟文化和三國文化為代表的“五大特色文化”所構(gòu)成的歷史文化資源所震撼、瞠目。而少年時(shí)代所觸碰到西漢時(shí)期“飛將軍李廣”只是散落在這幅美麗歷史畫卷上的一片花瓣。
古城天水,因“天河注水”的傳說而得名,它位于甘肅省東南部,地處秦嶺西段,渭水中游,是關(guān)中——天水經(jīng)濟(jì)區(qū)核心城市。絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶重要節(jié)點(diǎn)城市。轄二區(qū)五縣,總面積1.43萬平方公里,總?cè)丝?78萬。
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相傳秦末漢初,大地震動(dòng)裂開一條大縫,天上之水傾瀉而下,注入其中,形成一湖,名曰“天水湖”,湖水與天河相通,一年四季,湖水“春不涸,夏不溢、四季瀅然”。后來漢武帝在此設(shè)郡,起名“天水郡”。得天之水,故有了“天水”之名。
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品讀古城天水,猶如置身于歷史文化長(zhǎng)廊,無論你是站在氣勢(shì)宏偉、景色壯觀的卦臺(tái)山,還是駐足于繚繚香煙祭祀之中的伏羲大殿,徐徐而來的鐘磬之聲,透出的是婉約幽長(zhǎng)的創(chuàng)造之情。伏羲文化,點(diǎn)燃了中華民族文化的薪火——結(jié)網(wǎng)罟,養(yǎng)犧牲,授人以漁的創(chuàng)新創(chuàng)造,引領(lǐng)原始先民從蠻荒走向了文明,原始畜牧業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展由此大步向前。立九部設(shè)六佐,以龍紀(jì)官,實(shí)現(xiàn)了人類社會(huì)最初的社會(huì)管理制度改革,社會(huì)分工由此開始。制嫁娶,以儷皮為禮,使人類由原始群婚雜居向夫妻家庭制度轉(zhuǎn)移。作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)人們對(duì)自然的最初認(rèn)識(shí),形成了四季八節(jié)的中國歷法基石。制琴瑟,作樂曲,使中國禮樂之邦文明初露。嘗百藥,制九針,開創(chuàng)了中華醫(yī)藥研究與針灸療疾之先河。畫八卦,立占卜筮術(shù),形成了中華哲學(xué)發(fā)展衍變的一條文化主脈。造書契,代結(jié)繩之政,實(shí)現(xiàn)了中華民族認(rèn)識(shí)的大飛躍,開啟了中華文字的起源。太昊伏羲,是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中選擇和確立的民族文化象征,由此也確立了其人文始祖的地位。伏羲人首蛇身,自古以來就與龍緊密相連。作為人文始祖,無論是神話、傳說、還是歷史,伏羲的偉大創(chuàng)造鑄就了中華文化的靈魂。
風(fēng)光旖旎,山水人文,韻味悠長(zhǎng)的古城天水,在如史詩般的畫卷中,那繽紛絢麗的歷史人文,總讓人們應(yīng)接不暇,在大地灣遺址,你可以一睹中國最早的彩陶,距今約8000年的紫紅色彩陶,將中國彩陶制造的時(shí)間上推了1000年,并以不容質(zhì)疑的事實(shí)說明,西北黃土高原地區(qū)就是我國彩陶的發(fā)源地。大地灣遺址,如同一串閃爍在歷史星空中的項(xiàng)鏈,這里有我國最早的旱作農(nóng)作物標(biāo)本,有中國最早的宮殿式建筑,有中國最早的“混凝土”地面。有中國最早的繪畫,有中國最早的文字雛形。站在這個(gè)古遺址前,你會(huì)被大地灣先民所創(chuàng)造的中華遠(yuǎn)古文化所震撼。遠(yuǎn)古先民所鑄就的巨大成就,霞光滿天。
透過歷史的畫卷,側(cè)耳細(xì)聽,馬蹄聲聲,槍戈激越,作為三國古戰(zhàn)場(chǎng)的天水,始終處于魏蜀交戰(zhàn)的最前沿,上演了一場(chǎng)場(chǎng)爭(zhēng)城掠地,刀光劍影的攻防之戰(zhàn)。浪花淘盡英雄,青山依舊在,歷史的煙云,化作人們懷古之情,傳說著諸葛亮六出祁山,街亭失守?fù)]淚斬馬稷,木門道計(jì)射張郃,天水關(guān)收姜維等等一系列的著名戰(zhàn)役和傳奇故事,讓你感受到歷久彌新和代代相傳的古三國文化魅力。
三國風(fēng)云中的古遺址,經(jīng)兩千多年的風(fēng)雨侵襲,早已不見當(dāng)時(shí)的景象,但是只要你站在天水秦安縣隴城鎮(zhèn)之中,就一定能夠透過千百年來容顏未改的地貌山形,感觸到三國時(shí)期彌漫在這片土地上的文韜武略、英雄豪情。昭示著這一方厚土自古即為要沖之地,兵家必爭(zhēng);見證了魏蜀兩軍斗智斗勇的街亭之戰(zhàn),正所謂是“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的感嘆。
穿過秦嶺山脈兩端的小隴山,在一片林海深處,有一座孤峰突起,猶如麥垛的奇峰,名叫麥積山。
萬龕千窟的麥積山與甘谷大像山和武山水簾洞、木梯寺等共同組成古絲綢之路東段,這“百里石窟走廊”幾乎為世人完整地呈現(xiàn)了佛教在中國從秦代至清朝的歷史傳承。麥積山重巒疊嶂,景色秀美,陣陣林濤,煙雨迷離之中,它玄幻的身影,與龍門石窟、云岡石窟、敦煌石窟一道,構(gòu)成了令人驚艷的藝術(shù)之美。
在我國著名的四大石窟之中,麥積山石窟不但以風(fēng)貌獨(dú)具的雕像之美令人神往,同時(shí)更以譽(yù)美林泉之冠的自然景色讓人心醉。麥積山石窟之美,僅洞窟開鑿布局的驚心動(dòng)魄,足以讓人去一次,就記住一輩子。
懸崖峭壁之上,凌空棧道迂回盤旋,194個(gè)洞窟排列其上。我們不僅驚嘆于如此建窟,更是贊嘆其鬼斧神工??梢酝贫龋还苁沁^去,還是將來,這艱巨而浩繁的開鑿本身,就已經(jīng)無可爭(zhēng)議地標(biāo)識(shí)了麥積山石窟眩人眼目的驚奇。
麥積山的雕像,大者高達(dá)16米,小者僅有10多厘米。這些雕像有的莊嚴(yán)肅穆,有的秀骨清相,有的豐滿圓潤(rùn),有的和藹可親,有的美麗善良。在這些雕像中,你甚至可以發(fā)現(xiàn)我們生活中常見的婦女形象,透過這美輪美奐安坐在崖窟上的一尊尊塑像,你可以體會(huì)到我國泥塑藝術(shù)的卓越之美。由此,麥積山石窟被贊譽(yù)為“東方雕塑陳列館”是實(shí)至名歸。
尋古觀今,徜徉于這座集北雄與南秀于一體,融人文與風(fēng)情于一身的古城,不禁讓人心潮澎湃,沉甸甸的歸屬感和現(xiàn)代化跨越發(fā)展的激蕩樂章,都令你推崇之情油然而生。
且看,天水經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),規(guī)劃面積15.4平方公里,現(xiàn)轄禮棠、東十里、廿鋪、下曲、東柯河五個(gè)工業(yè)園和橋南商貿(mào)旅游區(qū),已初步形成了以機(jī)械制造、電工電器、電子信息、醫(yī)藥食品、新型能源、新型材料、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)的六大產(chǎn)業(yè)集群,而國家級(jí)天水經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和25個(gè)縣區(qū)工業(yè)園基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善,已成為承接我國東部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的重要平臺(tái)。
銳意改革進(jìn)取,日新月異的發(fā)展已翻開了天水的新篇章。映入人們眼簾的寶蘭高鐵客專于今年7月9日開通運(yùn)營,無疑為天水交通脈絡(luò)注入了強(qiáng)勁的動(dòng)力,也打開了“隴上江南”壯美畫卷,古城更加煥發(fā)蓬勃生機(jī)。自寶蘭客專開通以來,天水南站旅客日發(fā)送量達(dá)1萬余人,僅半個(gè)月時(shí)間,共發(fā)送旅客13萬人次。
在中國旅行版圖上,寶蘭高鐵宛如一道絢麗的彩虹,打通了西北與中東部高鐵客運(yùn)的“最后一公里”,給“一帶一路”上節(jié)點(diǎn)城市間經(jīng)貿(mào)合作,人文交流,區(qū)域間經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,沿線旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新的機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)了甘肅及青海、新疆等省區(qū)跨入全國“四縱四橫”路網(wǎng)布局,實(shí)現(xiàn)了東部、中部和西部高鐵運(yùn)行的互聯(lián)互通。
高鐵時(shí)代的來臨,天水古城一路高歌猛進(jìn),他們搶抓國家推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)和華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)等歷史機(jī)遇,按照旅游景觀全域優(yōu)化、旅游服務(wù)全域配套、旅游治理全域覆蓋、旅游產(chǎn)業(yè)全域聯(lián)動(dòng)、旅游成果全民共享的要求,積極探索全域旅游發(fā)展思路,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,全力構(gòu)筑共建共享,相融相促的全域旅游發(fā)展新格局。由此,西北這座承載了8000多年人類文明史的古城,變得更加生動(dòng)鮮活。
如今,天水市正朝著建設(shè)“宜居宜業(yè)宜游現(xiàn)代化區(qū)域中心城市”的目標(biāo)闊步前進(jìn)。
美哉天水,天高云淡,風(fēng)景這邊獨(dú)好。壯哉天水,人文薈萃,萬里雄關(guān)響徹環(huán)宇。
作者:華光耀 胡沁源
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