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秦嶺:烏蘭察那個(gè)布

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烏蘭察那個(gè)布           

  秦嶺  

   曾迎面撞上過一個(gè)話題:“叔叔,您知道一種叫烏蘭察的布嗎?”這是鄰里小女孩的好奇。我倏然一愣,乖乖回應(yīng):“不知道。”    

 直至后來到了烏蘭察布,我似乎仍然沒明白這就是傳說中的那塊布。多年來,我曾一度埋汰過對我的故鄉(xiāng)甘肅認(rèn)識不足的遠(yuǎn)道客人,似乎偌大的甘肅除了千里河西走廊的漫漫黃沙和隴東高原的千層黃土,全然不知秦嶺一帶的天水、隴南本是珠壘玉砌的。而今我換作烏蘭察布的客人,竟也自陷其轍,生生的,錯(cuò)把烏蘭察布當(dāng)做一片荒丘枯漠了。小車經(jīng)過冀北層層疊疊的溝壑、丘陵之后,突然仿佛就不是車了,是船,它像船一樣劃入的這片塞上綠色汪洋,便是烏蘭察布。我獲知了這樣的比喻:建在玄武巖上的園林。

  我登時(shí)啞然。我首先需要解決的困惑是:既然這個(gè)城市的綠與周邊的綠連成了一片大布,那么,這布的邊邊角角在哪里?因?yàn)樵倮^續(xù)朝四周輻射,便是她懷抱里的杜爾伯特、輝騰錫勒、烏蘭哈達(dá)三大草原了。關(guān)于草原之美,歷代文人墨客佳句如潮,輪不到我畫蛇添足??勺屛乙馔獾氖?,杜爾伯特草原是中國“神舟”系列飛船的回歸地,輝騰錫勒草原是世界上保存最完好的高山草甸草原,烏蘭哈達(dá)草原是國內(nèi)著名的火山草原。作為一個(gè)對草原有著特殊情結(jié)的人,我不知道世界上還有哪座城市同時(shí)擁有這么多的草原,而且被歷史和時(shí)代注入了如此豐富的人文元素。有趣的是,“神舟”從我老家甘肅酒泉升空,從內(nèi)蒙古烏蘭察布降落,這讓我的造訪,便有了冥冥中循跡覓蹤的意味。那一刻,我真不知道烏蘭察布在我眼里到底是熟悉了,還是陌生了?主人王玉水問我:“作家老弟,你在想啥?”  

 我說:“一塊布。”

  “布?”  

 “是,烏蘭察布。”他愣了一下,繼而心照不宣地樂了。“那,你怎樣看待這里的綠?”   這是一個(gè)容易上當(dāng)?shù)膯栴},只有傻子才會脫口“沙漠綠洲”四個(gè)字,可要是說成“草原綠洲”,豈不有合并同類項(xiàng)之嫌?我只好把深沉裝到底:“這布,怎么就叫烏蘭察布呢?”  

 馬,定要騎一回的。打馬輝騰錫勒草原的時(shí)候,我遇到一位中年牧人,牧人手里并沒有羊鞭,而是一把馬頭琴,他悠閑地把身子斜倚在一段古城墻的殘?jiān)珨啾谏?。琴聲渾厚而悠揚(yáng)。潔白的羊群在陽光下徜徉,像點(diǎn)綴在畫布上的云朵。在這前不著村、后不著店的陰山一隅,我問他:“你家離這里遠(yuǎn)嗎?”  

 “也就五十公里吧。”他的回答輕描淡寫。

  五十公里,如果使用現(xiàn)代交通工具,也就幾支煙工夫,可對一個(gè)牧人……牧人一眼看穿我的心思,開口道:“你以為我是蘇武牧羊?。?!”我這才知曉。牧人家住烏蘭察布市,擁有花園洋房,提前辦了退休,如今把放牧當(dāng)成人生一大快事。他的羊舍在草原。羊舍前,停著一輛漂亮的小車。

  我想到了時(shí)下公園里安靜如石頭般的垂釣者——垂釣和放牧,二者之間異曲同工的妙處,誰能解得?而我,卻不小心變成了這片土地的考生。一塊布,在考一位裁縫。也許與出生在羲皇故里有關(guān),我對這里的史前文化遺存有著天生的敏感,比如,沉睡了近萬年的舊石器打造場、星羅棋布的古人類洞穴遺址以及神奇的巖畫、不同時(shí)代的長城遺址。在與岱海毗鄰的一處古文化遺址,王玉水時(shí)不時(shí)撿起一塊塊破碎的陶片:“看看,你說說是五千年?還是六千年?”  

 所幸,喧囂的時(shí)代未能騰出手以大開發(fā)的名義叨擾到這些歷史遺存。多數(shù)遺址除了簡單、粗糙的標(biāo)識,仍保持著原始的形態(tài),給人非常通徹的現(xiàn)場感。我不好判斷眼前的史前文明與甘肅的大地灣文化之間是否有某種必然的聯(lián)系,可是很快,一個(gè)實(shí)在太熟悉的文化符號,一瞬間擊中了我,它其實(shí)是一個(gè)人:李廣。  

 一位蒙古族人告訴我:“李廣,是我們這里的保護(hù)神。”  

 又是來自甘肅的信息。漢文景時(shí),曾擔(dān)任過隴西、北地、代郡、云中、右北平等軍事要塞太守的甘肅天水人李廣被封為雁門將軍,多次屯兵烏蘭察布,把匈奴驅(qū)逐到大漠以北。可到了王莽時(shí)代,匈奴最終還是淪陷了烏蘭察布,而那時(shí)的李廣早已含恨自殺多年,魂歸故里。此刻,遠(yuǎn)處的蒙古包里傳來了馬頭琴的聲音,這樣的琴聲分明是飽含某種信息的。一股強(qiáng)大的氣流突然從我胸中噴涌而出,那是只有甘肅人才有的沖動(dòng),是吼,我吼出的是秦腔:   “我叫叫一聲飛將軍……”  

 馬頭琴和秦腔肯定是不對稱的,可恰恰在這樣的不對稱里,我像站在大布中央的銀針,有了飛針走線的欲望,是縫領(lǐng)子?還是接袖口,反而不由我了。

  山下,各種各樣的洋芋花兒旺極了。我說:“甘肅有個(gè)定西地區(qū),那里被譽(yù)為馬鈴薯之鄉(xiāng)。”可王玉水笑了。這是烏蘭察布式的笑,像隱藏在布匹上的一道漣漪。我這才注意到,高速公路一側(cè)矗立著一個(gè)大型廣告牌,上書:中國薯都。老王告訴我,烏蘭察布、定西和威寧為了爭“馬鈴薯之都”,曾在中國食品行業(yè)上演了一場硝煙彌漫的“三國演義”。  

 我開懷大笑。沒人知道我的笑聲里有替定西抱不平的意味,可腳下這五萬四千平方公里的大地太容易讓我想到故鄉(xiāng),但的確又不是故鄉(xiāng),他和我記憶中的粗布、棉布、綢布不一樣,人家叫烏蘭察布。

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責(zé)任編輯:趙安生
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