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丹青伉儷書(shū)畫(huà)名人 ——通渭縣景富忠、楊萍夫婦

核心提示:

揮毫抹彩方寸間     伉儷比翼牧心閣

――通渭縣景富忠楊萍夫婦的書(shū)畫(huà)人生                                         

文/楊得一

通渭人崇尚耕讀、鐘情書(shū)畫(huà)。全縣書(shū)畫(huà)愛(ài)好者甚多,素有“家中無(wú)字畫(huà),不是通渭人”之說(shuō)。正有一對(duì)伉儷在工作和生活中有著共同的追求和目標(biāo),他們滿(mǎn)懷對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的深情熱愛(ài)和執(zhí)著追求,刻苦鉆研,力寫(xiě)丹青,描繪華彩人生。他們?cè)趧?chuàng)作之余研讀古文典籍,汲取美學(xué)素養(yǎng)。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。他們?cè)?jīng)北上河西走廊、蒙古草原、新疆曠漠、青海湖泊寫(xiě)生交流。開(kāi)拓了廣闊的視野,積累了豐富的素材,在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上,他們變得更加冷靜頓徹、接近真諦。伉儷挈手齊翔,書(shū)寫(xiě)藝術(shù)佳話(huà),在翰墨飄香的中國(guó)書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)通渭,傳為美談,流芳藝苑。

景富忠畢業(yè)于隴東學(xué)院美術(shù)系,研修于中央美院,擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà)山水、花鳥(niǎo),甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,甘肅省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,甘肅省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,蘭州書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院蘭州分院副院長(zhǎng)。

獲獎(jiǎng)情況;

2002年畢業(yè)于隴東學(xué)院美術(shù)系;

2000年在第二屆“文化藝術(shù)節(jié)”師生書(shū)畫(huà)展中獲一等獎(jiǎng);

2001年在首屆中國(guó)傳統(tǒng)文化“慶陽(yáng)剪紙藝術(shù)節(jié)”中獲繪畫(huà)一等獎(jiǎng);

2002年在“陜甘寧四市書(shū)畫(huà)巡回展”中獲繪畫(huà)組二等獎(jiǎng);

2004年在“首屆甘肅農(nóng)民書(shū)畫(huà)展”中獲二等獎(jiǎng);

2008年在第八屆“全國(guó)中小學(xué)教師生書(shū)畫(huà)展”中獲銀獎(jiǎng);

2012年在“全國(guó)教師書(shū)畫(huà)大賽”中獲金獎(jiǎng);

2013年在“絲綢之路~第三屆書(shū)畫(huà)作品大賽”中獲繪畫(huà)組優(yōu)秀獎(jiǎng);

2014年在首屆“秦嘉­-徐淑”文藝獎(jiǎng)中獲三等獎(jiǎng);

▲景富忠作品

▲景富忠作品

▲景富忠作品

楊萍現(xiàn)畢業(yè)于甘肅省教育學(xué)院,為當(dāng)代農(nóng)民書(shū)畫(huà)研究會(huì)理事,敦煌藝術(shù)研究院院士、甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省工筆畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員、定西市書(shū)畫(huà)院畫(huà)師,甘肅省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,蘭州書(shū)畫(huà)院院士,中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院蘭州分院院士,東方藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)。   

獲獎(jiǎng)情況;

作品在第二屆《甘肅農(nóng)民書(shū)畫(huà)展》上獲二等獎(jiǎng);

作品在《兩地四市書(shū)畫(huà)聯(lián)展》中獲優(yōu)秀獎(jiǎng);

作品在《甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)走進(jìn)通渭》寫(xiě)生展中獲優(yōu)秀獎(jiǎng);

作品在定西市第二屆《女性美術(shù)作品雙年展》中獲得二等獎(jiǎng);

作品在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)《全國(guó)農(nóng)民書(shū)畫(huà)展》中獲三等獎(jiǎng)

歷史上夫妻畫(huà)家不在少數(shù),元代的趙孟頫和管道昇是非常著名的丹青伉儷。在現(xiàn)代畫(huà)壇上,夫妻畫(huà)家更多,如劉海粟和夏伊喬、謝稚柳和陳佩秋、陳少梅和馮忠蓮、盧沉和周思聰、趙國(guó)經(jīng)和王美芳等。

▲楊萍作品

▲楊萍作品

▲楊萍作品

▲楊萍作品

在悅心國(guó)際書(shū)畫(huà)村二樓有一間名為“牧心閣”的畫(huà)廊,這就是景富忠夫婦揮毫抹彩、抒寫(xiě)藝術(shù)人生的心靈家園。一抹墨香浸客衣,七彩絹帛迷人眼。畫(huà)室里溫馨而典雅,布置的井然有序,四周掛滿(mǎn)最近創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)作品,正中間博古架上陳列著書(shū)籍畫(huà)冊(cè)、獎(jiǎng)杯證書(shū)、古玩把件,兩側(cè)各有一處大大的案臺(tái)。景富忠夫婦就在這里經(jīng)年累月的俯案筆耕,習(xí)研臨創(chuàng),在藝術(shù)的神圣殿堂比翼盤(pán)旋,齊心共進(jìn)。他們創(chuàng)作的寫(xiě)意山水、工筆花鳥(niǎo)作品已經(jīng)屢獲各級(jí)各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng),受到同行高度贊譽(yù)。

景富忠是一位崇尚實(shí)際的傳統(tǒng)畫(huà)家,他擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà),繪畫(huà)初學(xué)明代陳老蓮,后上溯北宋以及五代大家,取法李成、范寬、燕文貴、董源、巨然、徐熙、黃筌及元人墨竹,注重寫(xiě)生及線(xiàn)條的表現(xiàn)。他早期的畫(huà)多工筆細(xì)寫(xiě),縱筆放浪,墨彩交融,呈現(xiàn)出濃郁浪漫的格調(diào),靈魂常為之悸動(dòng),而后恍覺(jué)蕩氣回腸、心神振奮、神思飛揚(yáng)……此刻皆有蠢蠢欲動(dòng)之念。

▲景富忠作品

然而那般輕松生動(dòng)、如詩(shī)如歌的潑放手法豈能隨手拈來(lái)?,F(xiàn)在的山水畫(huà)有山有水,山勢(shì)雄奇,且具有變化;中景山巖結(jié)構(gòu)獨(dú)特,灌木繁茂,山為陽(yáng),水為陰,陰陽(yáng)結(jié)合,景富忠決定畫(huà)一幅橫構(gòu)圖的山水寫(xiě)生畫(huà)。他作畫(huà),從不打輪廓,看似隨興而發(fā),實(shí)則成竹在胸。只見(jiàn)他飽蘸濃墨,從畫(huà)面中上部落墨,提按頓挫,形成幾塊墨韻豐富的重墨團(tuán)塊。緊接著隨手從墨團(tuán)里引石線(xiàn)條,用筆或中或側(cè),或聚或散,先布大勢(shì),處理山石輪廓線(xiàn)時(shí)多為中鋒用筆。而后筆順勢(shì)一側(cè),用側(cè)鋒勾、點(diǎn)、皴、擦,山石結(jié)構(gòu)的組織看似隨意,實(shí)則靈動(dòng)而不亂,多變而有序;強(qiáng)調(diào)線(xiàn)條的書(shū)寫(xiě)性,一再?gòu)?qiáng)調(diào)墨韻,用線(xiàn)有直有曲,有長(zhǎng)有短,有濃有淡,有枯有潤(rùn),率性而為。

構(gòu)圖的大勢(shì)布好后(云氣、水口留白),再不斷地添加內(nèi)容,使全局漸趨豐富、完整。布好山石,再添加植被,多用破墨表現(xiàn)遠(yuǎn)處植被的茂密感。景中河灘最難處理,滿(mǎn)眼是大小亂石,畫(huà)時(shí)只取幾塊形狀有變化且處于主要位置的重點(diǎn)表現(xiàn)。景點(diǎn)內(nèi)有一段人工開(kāi)鑿的小直道,畫(huà)時(shí)將其處理成彎曲狀,使其更貼近自然。

▲景富忠作品

處理云氣、遠(yuǎn)山多用濕墨潤(rùn)墨,錯(cuò)鋒點(diǎn)出,多次積墨而成,要輕而不浮,淡而不薄,滿(mǎn)紙生煙。大約一個(gè)小時(shí),水墨寫(xiě)生初稿基本完成。。但見(jiàn)畫(huà)面里有動(dòng)有靜、亦實(shí)亦虛、有潤(rùn)有枯、亦柔亦剛、有陰有陽(yáng)、亦真亦幻、千變?nèi)f化、氣韻生動(dòng),構(gòu)成了博大與精深的統(tǒng)一、隨機(jī)性與耐看性的統(tǒng)一、現(xiàn)代繪畫(huà)與古典人文情懷的水乳交融。

楊萍的工筆重彩畫(huà)近師陳之佛先生,遠(yuǎn)祖五代兩宋,更直按以造化為師,而熔鑄以個(gè)人的生活感情。從她的花鳥(niǎo)畫(huà)中,我們可以感受到大自然的蓬勃生機(jī)和新時(shí)代的昂揚(yáng)詩(shī)情。  

她很少去描繪罕見(jiàn)的奇花異卉、珍禽異獸,而著眼于生活中常見(jiàn)的花果蟲(chóng)鳥(niǎo),給人以一種樸實(shí)親近的鄉(xiāng)土感情。她的畫(huà)沒(méi)有古代院體畫(huà)那種矜持作態(tài)的富貴氣、宮廷味,也沒(méi)有古代在野派那種恬淡幽遠(yuǎn)的隱逸氣、江湖味,它是入世的、屬于我們新的時(shí)代和人民的藝術(shù)。

繁盛、充盈、豐實(shí)、歡樂(lè)、光彩照人、典雅秀麗、風(fēng)流蘊(yùn)藉、活潑天真、雍容豁達(dá)、泱泱大度,這就是楊萍工筆重彩花鳥(niǎo)畫(huà)的基調(diào)和風(fēng)格。讀她的畫(huà),如同聆聽(tīng)一部華彩樂(lè)章,或者說(shuō)是急管繁弦的江南絲竹,是對(duì)大自然的謳歌,對(duì)生命的贊頌,對(duì)美和愛(ài)的詠嘆,喚起人們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)鄉(xiāng)土、熱愛(ài)人民的美好感情和高尚情操。因?yàn)榛ㄏ泺B(niǎo)語(yǔ)、春華秋實(shí),是大自然的賜予,更是世世代代勞動(dòng)人民血汗?jié)补嗟淖鎳?guó)沃土的綠色生命。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、傳承與創(chuàng)新的問(wèn)題上,楊萍終保持著清醒的頭腦,也兼有中青年畫(huà)家固有的勇氣、銳氣與開(kāi)拓精神。她一度對(duì)宋人花鳥(niǎo)抱有濃厚的興趣,對(duì)于宋代院體工筆花鳥(niǎo)的設(shè)色和布局頗有心得;她對(duì)元代文人寫(xiě)意的山水、花鳥(niǎo)亦情有獨(dú)鐘,并試圖將諸多山水畫(huà)的寫(xiě)意皴法融入到花鳥(niǎo)畫(huà)的表現(xiàn)手法之中,在工筆重彩中加入潑墨肌理。對(duì)于中國(guó)畫(huà)的大傳統(tǒng),無(wú)論是古人還是近代大家,楊萍一向是以一種謙慎好學(xué)的心態(tài)去面對(duì)的,她的視野很開(kāi)闊,思考也較為深入。她在吸取傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),也勇于打破既定畫(huà)科與固有技法的邊界、規(guī)條,汲取了很多現(xiàn)代因素。畫(huà)是無(wú)聲詩(shī),于無(wú)聲處我們感受到時(shí)代的脈搏跳動(dòng),聽(tīng)到畫(huà)家的心聲,這是一顆人民藝術(shù)家熾熱的赤子之心,她對(duì)祖國(guó)一草一木愛(ài)得那樣執(zhí)著和深沉,一筆一畫(huà)都充滿(mǎn)了感情。

▲楊萍作品

 

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