齊壽山的來(lái)歷與傳說(shuō)

                   ( 作者: 武會(huì)春 )

    在遠(yuǎn)古的三皇時(shí)期，齊壽山腳下，住著一戶窮苦人家。有一天，這位農(nóng)家婦女在河畔洗衣賞。天氣睛明，烈日高照，婦女在河塘中沐浴更衣！不料從空中出現(xiàn)彩虹，隨著祥音纏繞在婦人身上，將她攏罩在蓮池河塘中！慢慢這位婦女在迷昏中沉醉！等她睜開(kāi)雙眼時(shí)，時(shí)過(guò)境遷，綠波蕩漾，濤聲依舊！

       這位婦女回家后，突覺(jué)得肚中跳動(dòng)翻滾。沐浴而孕，十月懷胎后，便產(chǎn)下一兒郎，白白胖胖起名叫公孫。小公孫生而能言，天資聰慧。

       公孫長(zhǎng)大后常在黑溝三皇嘴軒轅山上采藥，所以人稱公孫為小軒轅，人們把這一沐浴河塘，稱之為“金池”。

      有一天小軒轅隨今到壽丘山上采藥。小軒轅走失了方向，正在著急時(shí)，仙鶴老人廣成子飛越空洞山，正好路過(guò)壽丘山，瞧見(jiàn)一孩童迷失方向。于是跨鶴落下云頭，并送小軒轅回至村口，并咐于竹書(shū)一部。小軒轅回家后精心研習(xí)古書(shū)，并看懂了各種領(lǐng)兵陣法，長(zhǎng)生秘朮！發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，在河北逐鹿，在九天圣母的相助下，兵敗蚩尤。

      回家后看望父母，但父母早就亡故，葬于壽丘。小軒轅上壽丘山祭祖，廣成子再次在山中恭迎等候。并在壽丘山講經(jīng)論道，說(shuō)與“天地同壽”之理，故而講說(shuō)壽丘山上，山高林密，神怡空曠！依天地之靈氣，享日月之精華，食五谷之精微，存五蘊(yùn)之樞紐。有得天獨(dú)厚的地理位置，與天齊壽之美譽(yù)，是修真養(yǎng)道的好去處。因而得名于“齊壽山”！

      后來(lái)軒轅南下，經(jīng)至上圭清水，南下洛陽(yáng)龍門。最后死于河南。死亡后，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗，葉落歸根！天水中原人搬尸回鄉(xiāng)，但河南人不從給尸。雙方發(fā)生了嚴(yán)重爭(zhēng)尸糾紛，奪搶掩埋安置。無(wú)意中將軒轅的尸腿扯斷，從胯下分至兩半。而清水只埋于尸體上身，河南埋于殘腿胯子，所以中原天水人常稱河南人為“河南胯子”！

      但事到如今，軒轅的故事早已迭失不全。卻留下的只是軒轅山，齊壽山，金池河……！等樸實(shí)的地名，和這人道最低底貶義的詞匯“河南胯子”軒轅他出生于天水齊壽，兵勝于河北逐鹿，死亡于河南洛陽(yáng)，而淹埋于清水！

      ( 本傳說(shuō)口述: 夏安拜，李戊申，衛(wèi)校老師，康騰飛，許衛(wèi)平。書(shū)寫整理，武會(huì)春 )