著名畫家趙萬(wàn)順

趙萬(wàn)順 字一帆，1959年生于甘肅天水甘谷縣，幼時(shí)受家訓(xùn)，喜讀書，更愛畫畫。16歲師從甘肅工藝美術(shù)大師何曉峰先生學(xué)畫花鳥畫，1986年畢業(yè)于河南大學(xué)美術(shù)系。后崇拜西部歌王王洛賓和國(guó)畫大師黃胄，1992年到新疆，加入王洛賓創(chuàng)辦的“新疆文化藝術(shù)研究會(huì)”擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)至今。1996年加入“新疆絲路書畫院”后擔(dān)任副院長(zhǎng)，現(xiàn)任執(zhí)行院長(zhǎng)。同年加入“新疆美協(xié)”。2001年成立“中國(guó)美協(xié)新疆創(chuàng)作中心”任常務(wù)副主任至今。2006年推選為“新疆美術(shù)家協(xié)會(huì)”理事，同年批準(zhǔn)為“中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)”會(huì)員。

趙萬(wàn)順的畫雞情緣

黃文杰

一直以來(lái)，趙萬(wàn)順先生是我關(guān)注的眾多藝術(shù)家之一。他對(duì)于繪畫藝術(shù)的執(zhí)著，就像一位殉道者一樣，每天創(chuàng)作至天亮，學(xué)而不厭，樂此不疲。

丁酉除夕夜，他忽然來(lái)了靈感，拿起畫筆，開始畫起了在他繪畫領(lǐng)域從未涉及過(guò)的雞，并一發(fā)不可收拾，以至有了后來(lái)獲得某項(xiàng)銅獎(jiǎng)的成績(jī)，也有了這次百雞鬧春展的緣起。三個(gè)月的時(shí)間里，為了掌握雞的神態(tài)，他從市場(chǎng)上買來(lái)活雞和它們朝夕相處,最終沉淀下來(lái)一百幅畫展作品。

在他的展出作品前，我佇立良久，仔細(xì)端詳，欣喜地告訴他，這次創(chuàng)作的過(guò)程，的確打開了他筆墨語(yǔ)言上的任督二脈，在藝術(shù)表達(dá)上有了不小的突破。

這些年來(lái)，趙萬(wàn)順先生的繪畫風(fēng)格以新疆特色和新疆風(fēng)情為主。他傾心自然，寄情山水，葡萄、哈密瓜、石榴、雪蓮、馬、駱駝、大漠、關(guān)山和熱情奔放的少數(shù)民族，這些帶有典型西部意象和詩(shī)意的繪畫，讓趙萬(wàn)順的藝術(shù)眼界進(jìn)入一個(gè)更高的境界。適逢農(nóng)歷丁酉年雞年，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)天水寫生創(chuàng)作基地主任趙萬(wàn)順先生，在雄雞的昂揚(yáng)啼喚聲中，用丹青水墨的語(yǔ)言魅力，在花香鳥語(yǔ)的世界中尋找著另外一種突破。

“雞”與“吉”諧音，在中國(guó)國(guó)畫中，雞的題材深受歷代畫家喜愛，趙萬(wàn)順先生也不例外，他創(chuàng)作的百雞鬧春圖中的雞，千姿百態(tài)，栩栩如生，有的引吭高歌，有的注目眺望，有的展翅欲飛。而在在不同題材的作品中，不僅有朝氣蓬勃、不顧危險(xiǎn)、勇于承擔(dān)的公雞，也有護(hù)子心切、充滿母愛之情的母雞，更有那一群群憨態(tài)可鞠、神情稚嫩、頗為可愛的雛雞，給人一種親切感，表達(dá)一種和諧之美。

中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫，一個(gè)是講究線條與技法，另外一個(gè)便是結(jié)構(gòu)與韻致，我認(rèn)為趙老師己經(jīng)做到了這兩個(gè)方面，但他謙虛地說(shuō)，他只解決了百分之五六十，今后還得好好努力。也許，這也是他的可貴之處，在人人皆可求富貴的當(dāng)下，他活得很清醒，因?yàn)樗麨樗囆g(shù)而活著。

著名國(guó)學(xué)大師南懷謹(jǐn)先生說(shuō)過(guò)，會(huì)看風(fēng)景的人，會(huì)看風(fēng)景的人，一定會(huì)看到它們的神韻，這才是旅行的意義。就像看一個(gè)人，你不能看他長(zhǎng)的好不好看，而是看他的氣質(zhì)，看他的精氣神如何如何。的確如此，孔子當(dāng)年帶著他的弟子游學(xué)，以及歷代文人的游歷，都是在一種自然的狀態(tài)之下精神游歷。在中國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀中，他們以一種飽學(xué)之士的謙恭態(tài)度，解構(gòu)著中國(guó)山水的人文脈絡(luò)。唐宋八大家之首蘇軾的前后赤璧賦，本來(lái)就是一幅直入胸臆的自然畫卷，而這樣的文化作品，在中國(guó)古典詩(shī)詞中是不勝枚舉。中國(guó)傳統(tǒng)的寫意畫精神中，人們常說(shuō)有三種表達(dá)，第一種是看山是山，看水是水，這是如攝影照片般呈現(xiàn)的寫實(shí)語(yǔ)言;第二種是看山不是山，看水不是水，這便是寫意的境界了;到最后是看山還是山，看水還是水，也是水墨精神的最高境界。這里面的玄機(jī)與奧妙，關(guān)乎中國(guó)水墨精神的最高表達(dá)，就像人們所說(shuō)的霧里看花，醉里看劍一般，將中國(guó)傳統(tǒng)畫的寫意表達(dá)追求到了完美極致。

在現(xiàn)實(shí)生活中，趙老師有著比一般繪畫家更多的滋養(yǎng)，他有幸和王洛賓，劉大為，史國(guó)良等大師一起學(xué)習(xí)和探討的機(jī)會(huì)，這為他的藝術(shù)創(chuàng)作提供了得天獨(dú)厚的條件。而且在生活中，他有著豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，這又有幸免去了為五斗米折腰的艱辛。善于學(xué)習(xí)，汲取前輩和同行的所長(zhǎng)，又有著極高的悟性，此生對(duì)他來(lái)說(shuō)，只有做好一件事，那就是繪畫，便是他最好的生活狀態(tài)。

魯迅說(shuō)過(guò):儒學(xué)者看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏眠，革命家看見排滿，流言家看見宮闈密事。大千世界，每個(gè)人有著不同的表達(dá)，也有著不一樣的生活狀態(tài)。在我看來(lái)，趙老師的人生，就是一位修行者，在他的繪畫世界，就像苦行僧般一樣，在一次次突破創(chuàng)作的藩籬之后，尋求著另外一種解脫。而這其中的快樂，是他繪畫的全部。

令人欣喜的是，這次畫展觀者如潮，一百幅作品在開幕不到半天的時(shí)間里便被所剩無(wú)幾，被熱心收藏的人士擁入囊中。這為他的藝術(shù)走向做出了最好的注解，也加持著他的繪畫事業(yè)走向更廣闊的空間。

趙萬(wàn)順美術(shù)作品欣賞