記者從陜西師范大學文學院霍松林先生治喪委員會獲悉，享譽海內(nèi)外的唐詩研究一代宗師霍松林先生于2017年2月1日中午過世，享年96歲。霍先生是中國唐代文學學會創(chuàng)會耆宿，力耕四分之三個世紀，著作等身，創(chuàng)說尤多，發(fā)為吟詠，足成典型，培養(yǎng)后勁，各具氣象，更以道德垂范。

霍先生1949年畢業(yè)于南京中央大學中文系。歷任重慶南溫泉南林文法學院中文系、西北大學師范學院中文系、西安師范學院講師，陜西師范大學文學研究所所長、教授、博士研究生導師。中華詩詞學會副會長，中國杜甫研究會會長，陜西詩詞學會會長，中國文藝理論學會、中國韻文學會常務理事，美國國際名人傳記中心終身研究員、指導委員會副主席，國務院學位委員會第二屆學科評議組成員，日本明治大學客座教授，中國唐代文學學會副會長、秘書長及會刊《中國唐代文學研究年鑒》主編等。

不僅如此，在半個多世紀的教學和科學研究生涯中，霍先生教書育人，著書立說，堅持不懈。他的著作《文藝學概論》、《文藝學簡論》、《唐宋詩文鑒賞舉隅》、《文藝散論》、《白居易詩譯析》、《西廂述評》和他主編的《萬首唐人絕句校注集評》等大量唐宋文學和文藝理論研究專著，都被認為是這些領域的“開山之作”。

（西安晚報記者劉印 ）

西安晚報2017年2月1日微博截圖

西安晚報官方微博2月1日透露，著名中國古典文學專家、文藝理論家、詩人、書法家、陜西師范大學終身教授霍松林先生于當日中午在西安辭世，享年96歲。

出生于1921年9月的霍松林，是甘肅天水人，3歲起隨父認字讀書，12歲前已熟讀“四書五經(jīng)”，“神童”之譽名聞天水。上中學時他就曾發(fā)表大量雜文、新舊體詩宣傳抗戰(zhàn)并引起轟動。被國學大師于右任稱其為“我們西北少見的青年”。

1944年，這位自謙為“窮鄉(xiāng)僻壤放羊娃”的年輕人以優(yōu)異的成績考入重慶中央大學（后遷至南京）攻讀中國文學專業(yè)后，獲得了胡小石、朱東潤、羅根澤、汪辟疆、陳匪石等學者名流的贊賞、指導和教誨，并與汪辟疆、陳匪石兩位先生結下深厚的師生情誼。先生們淵博的學識、高深的修養(yǎng)和嚴謹?shù)闹螌W風范，為他此后的研究打下堅實的基礎。

自1953年至今，霍松林一直任教于陜西師范大學中文系，先后為本科生講授過8門課程，培養(yǎng)了無數(shù)優(yōu)秀人才，是中國古典文學博士點的帶頭人、國家文科人才培養(yǎng)基地的奠基人。作為陜西師范大學終身教授、博導，他還身兼中國古文論學會、中華詩詞學會、世界漢詩學會等名譽會長，曾任國務院學位委員會第二屆學科評議委員、全國哲學社會科學“七五”規(guī)劃委員會委員、陜西省政協(xié)常委、中國杜甫研究會會長、中國唐代文學學會副會長兼秘書長、日本明治大學客座教授、紐約四海詩社名譽社長等。著作有《文藝學概論》《歷代好詩詮評》等四十多種。1988年應聘任美國國際名人傳記中心指導委員會副會長，獲頒“終身學術成就”金像獎。1989年被評為全國教育系統(tǒng)勞動模范，享受國務院特殊津貼。1995年被中國作協(xié)列入“抗戰(zhàn)時期老作家”名單，獲頒“以筆為槍，投身抗戰(zhàn)”獎牌。2008年獲“改革開放三十年陜西高等教育突出貢獻獎”，并與孫軼青、葉嘉瑩、劉征、李汝倫等四位詩詞大家同獲“中華詩詞終身成就獎”。    

以下謹錄中國教育報舊文《霍松林：唐音塞上來》，追思大師風采。    

霍松林：唐音塞上來   

作者：易鑫

我父親看霍老的書，我也看霍老的書，兩輩人都是霍老的讀者。在西安的空氣中，到處都有霍老的味道，能與霍老生活在一個城市，真是幸運。——著名作家賈平凹

時胡小石、盧冀野、羅根澤各以一專雄長盤敦，松林俱承其教而受其益。于詩尤得髓于汪方湖，于詞則傳法乳陳匪石。——著名古典文學研究專家、國學大師錢仲聯(lián)

霍松林舊影

一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。　　93歲的霍松林，清晰地記得年幼時父親教給他的第一首詩。　　

“一首詩把從一到十的數(shù)字巧妙地組織在詩句中，有景有情，好認易記，平仄也合律。”在幼年的霍松林看來，這不止有趣，甚至神奇?！　?/p>

就是從這里開始，他走進了詩歌，走進了文學，并與之相伴一生?！　?/p>

幽幽終南，雁塔之畔，在其書房唐音閣中，記者有幸見到了這位文學界泰斗，他眉發(fā)銀白，目光深遠，仿若挾古風而來?！　?/p>

回顧這近一個世紀的歲月，霍松林說：“我這一輩子很簡單，就是圍繞文學，做了讀書、教書、寫書三件事情。”　　

讀書，涉獵文字學、音韻學、訓詁學、美學、詩學、詞學、曲學以及文學理論批評史等多門學科?！　?/p>

教書，陜西師范大學中文系70余載，培育本科生數(shù)以千計，博士生70余人，聆聽其報告會者，更是不計其數(shù)?！　?/p>

寫書，撰寫了文學理論專著《文藝學概論》，被譽為我國新時期文藝理論的奠基之作。出版學術著作30部，詩詞集3部，隨筆集兩部，主編書籍40多部，發(fā)表論文、散文近200篇?！　?/p>

一生只做三件事，他把每一件都做到了極致。

霍松林在天水讀中學時。   

文學相伴癡迷一生　　

霍松林的父親霍眾特熟讀儒家經(jīng)典，16歲即中秀才，雖胸懷“治國、平天下”的理想，卻生逢亂世，嘆壯志未酬，所以一直希望霍松林能夠“學而優(yōu)則仕”?！　?/p>

1945年，霍松林考大學時，除了報考自己向往的中央大學中文系，同時遵從父親的意愿，報考了政治大學法政系，誰知都被錄取，且都名列榜首。　　

對于一向聽從父親的霍松林而言，這是個艱難的選擇。最終割舍不下對文學的情結，霍松林選擇了中央大學，而大度的父親也選擇支持霍松林的決定?！　?/p>

事實上，霍松林對文學的情結，恰恰來自父親?！　?/p>

1921年，霍松林出生后，霍眾特喜歡其天資聰穎，便將希望寄予這個最小的孩子身上?！　?/p>

兩歲始認字，熟讀“四書”、“五經(jīng)”等古文典籍。三歲練書法，練身姿，看帖臨帖，執(zhí)筆運筆，十余歲，即為眾鄰里寫春聯(lián)?！　?/p>

六七歲學作詩作文，調(diào)平仄，查韻書，從五古、七古、雜言體到律詩，十二歲便可成詩?！　≈潦q，霍眾特自認一身“功夫”已盡數(shù)傳給兒子，便到處打聽天水最好的學校。到學校后，霍松林對書癡迷的天性展露無遺?！　?/p>

在天水中學讀初中時，正值抗戰(zhàn)初期，淪陷區(qū)的文化人和失學青年來天水，為了養(yǎng)家糊口，不得不把珍藏的好書廉價出售。霍松林如魚得水，從“五四”以來的新文學作品到外國文學作品，能借就借，不能借就買，把為《隴南日報》寫專欄領到的稿費，統(tǒng)統(tǒng)用來買書。與此同時，由于家境清寒，交不起學生食堂的伙食費，霍松林只能從離校80里外的家中背米面、木柴來，自己燒飯吃?！　?/p>

這段清貧的時光卻是霍松林最為懷念的一段時光。天水中學的前身是隴南書院，圖書館藏書可觀，但閱者甚少。在這里，霍松林遍覽館藏，讀至興起，便輕聲吟誦，恍若空谷之音?！　?/p>

至1945年上中央大學中文系，霍松林的讀書環(huán)境得到了質(zhì)的飛躍?！　?/p>

胡小石講《楚辭》，朱東潤講中國文學史，羅根澤講中國文學批評史，伍俶儻講《文心雕龍》，呂叔湘講歐洲文藝思潮，汪辟疆講目錄學……在大師級教授的熏陶下，霍松林在文學的海洋中恣意馳騁，對文字學、音韻學、訓詁學、目錄學、版本學、?？睂W、哲學、美學、詩學、詞學、曲學以及文學理論批評史等刻苦鉆研，全面了解了詩、詞、曲學?！　?/p>

讀書學習之事，在霍松林看來，是有秘訣的。“我讀初中時，父親給我一本講治學方法的書，叫《先正讀書訣》，其中有這么幾點：一是既要精讀，又要博覽；二是讀書、閱世、作文相輔而行；三是循序漸進、持之以恒。這幾點，我至今認為都是有規(guī)律性的東西，不容忽視。”霍松林說，“以第一點為例，做學問要建立根據(jù)地，不先建立根據(jù)地，即使打了許多勝仗，仍無安身立命之處。精讀便是建立根據(jù)地，同時必須輔之以博覽，四面出擊。”　　

對于當今人們將中小學生語文水平偏低歸咎于“死記硬背”，霍松林極不認同。“記和背是需要的，關鍵是記什么、背什么。通讀、背誦重要的古籍和詩文名篇，似乎很笨，其實最巧，巧在用力省而收效大，既提高閱讀能力和理解能力，又擴大了知識面，研究、寫作、記憶和藝術感受能力也得到了培養(yǎng)。”　　

對文學知識的渴求貫穿了霍松林的一生。如今，在霍松林家中三面書櫥環(huán)繞的書房——唐音閣里，仍是書香四溢、卷帙高壘。先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐宋元明清，經(jīng)過近一個世紀的不懈求索，在文學的時空里，霍松林已然來去自如。

中國古代文史學家程千帆揮毫潑墨，為霍松林題寫“唐音閣”。

　馳騁文場辟土開疆　　

天水師專中文系總支書記李宇林對老師霍松林的一個比喻記憶猶新。“霍先生曾打比方說，如果貨架上只有幾樣貨，不管你選用什么方法，怎么左擺右放，也還是那幾樣貨。只有貨多貨好，再分門別類，講究擺法才能擺出名堂，才能琳瑯滿目。”　　

正是因為博聞強記，積累了大量的“存貨”，并不斷開拓創(chuàng)新，霍松林在文學界的成就才得以琳瑯滿目，流光溢彩?！　?/p>

上世紀50年代初，新中國剛成立，百廢待興。而高校中文學科也是篳路藍縷，創(chuàng)業(yè)維艱。當時，高校文科要求多開新課，用新觀點教學，但并無統(tǒng)一的課程設置和教學計劃，更無新的教材和教學大綱，連新的參考書也幾乎為零。　　

1951年，霍松林應西北大學校長侯外廬之聘，到該校師范學院中文系任教。在其接手的三門新課中，有一門文藝學，面對無教材、無大綱的一窮二白之境，霍松林感覺“難于上青天”?！　?/p>

然而，在文學的世界里，霍松林一向迎難而上。他一頭扎進了書堆里，從頭搜集和閱讀有關資料，力圖用辯證唯物主義的觀點、方法分析問題，擬出提綱，編寫講稿?！　?/p>

文藝的特質(zhì)、作品的構成、文學的種類和創(chuàng)作方法……霍松林別類分門，條分縷析?！　≡诰帉懙倪^程中，霍松林評析過往，也直面現(xiàn)實難題。以“題材的看法”為例，建國后，文學界流行“題材無差別論”和“題材決定論”兩種對立但都頗有影響的觀點，霍松林深思熟慮，先舉出中國古典詩歌的幾個高峰期都是題材多樣化的事實，說明“文藝題材的多樣化，是文藝繁榮的標志”；接著舉孔子、劉勰等人的有關言論，證實題材多樣化的必要性；進而以杜甫等作家的創(chuàng)作實際為例，指出“肯定題材的多樣性，并不等于主張題材無差別”。同時指出“題材只對主題有一定的制約性，不能完全決定作品的成敗”，“題材決定論”也是錯誤的。　　

在講義的編寫過程中，如此論證的過程不勝枚舉。每次論證，無不需要查閱大量的典籍資料，而成稿之后，又反復增刪修改。兩度春秋，40萬字，1953年，《文藝學概論》終于脫稿，當年即被選為全國交流教材，后又被選為函授教材?！　?/p>

文藝理論家、浙江大學中文系主任陳志明教授在《霍松林的文藝理論研究述評》中以自身體驗指出：“《文藝學概論》不僅開了建國以后國人自己著述系統(tǒng)的文學理論教科書的風氣之先，而且發(fā)行量大，加之其前已作交流講義與函授教材流傳，影響及于全國，大學師生、文藝工作者與文藝愛好者，不少人就曾從中得到教益，受到啟發(fā)。”　　

在文學界，人們普遍認為，《文藝學概論》是解放后我國最早出版的一部新型文學理論專著，奠定了我國新時期文藝理論的基礎?！　?/p>

在70余年的教學和科學研究生涯中，霍松林游走于諸多文學領域，著書立說，腳步從未停歇。尤其是“文革”平反之后，他重新回到學校，雖已年近六旬，但他的學術生涯仿佛重新綻放出蓬勃的生命力，《唐宋詩文鑒賞舉隅》、《文藝散論》、《白居易詩譯析》、《西廂述評》……大量唐宋文學和文藝理論研究專著源源不斷，都被認為是這些領域的“開山之作”?！　?/p>

霍松林的研究貫通整部文學史，以文藝理論家、古典文學研究家冠名，但在他的內(nèi)心，“一去二三里，煙村四五家”的韻律讓他最難以忘懷，因而，詩歌的創(chuàng)作，貫穿了他的一生?！　?/p>

從1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)作《盧溝橋戰(zhàn)歌》，到為久旱而愁作詩《苦旱》，到赴南京求學作詞《夢歸》，再到改革開放后的《贊神九勝利歸來》、《迎香港回歸》……僅《霍松林詩詞集》一部，就達13卷之多，收錄了其1200多首詩詞，中華詩詞協(xié)會顧問張勃興感慨地說：“松林以詩詞記錄了自己一生的心路歷程。舉凡國家興亡，民族奮戰(zhàn)，人民憂患，師友交游，人生際遇，凡可興、可觀、可群、可怨者，無不記之以吟。其題材之豐富，寓意之深邃，行蹤之悠遠，容量之宏大，藝術之高超都令人感嘆。”　　

霍松林始終沒有停下創(chuàng)新的步伐，題材可以新，角度可以新，語言可以新。他還提倡詩詞革新，用新聲新韻創(chuàng)作了《金婚謝妻》和《八十述懷》27首七律，被詩詞界公認是“新聲新韻的奠基之作，在中華詩史上有劃時代意義”；他書法沉雄遒勁，自成一體，為書林所重……　　

無論是文藝理論研究，還是詩歌、書法，終其一生，霍松林信守“若無新變，不能代雄”，在求真求是的前提下力求探奧抉微，別開生面，由此馳騁文場，不斷辟土開疆。

得育英才君子之樂　　

孟子有言：“君子有三樂”，“得天下英才而育之”，乃是其中一樂?！　?/p>

霍松林任教70余載，教過小學、中學、大學，教過碩士、博士、博士后，還指導過進修教師和訪問學者，他說，“確實品嘗到了‘得天下英才而育之’的無窮樂趣。”　　

許多人都對恢復高考后霍松林開報告會講學時的盛況記憶猶新。“不僅本校的學生涌向大禮堂，而且附近院校的學生也紛紛趕來，大禮堂座無虛席，連走道里、窗戶旁都擠滿了人，甚至禮堂外的路上，也站著許多學生。”陜西人民出版社副總編弓保安說?！　?/p>

因為學貫古今，霍松林講課引經(jīng)據(jù)典，信手拈來。一旦吟誦起某篇詩文，常常帶著手勢，神采飛揚，帶著西北口音的朗誦抑揚頓挫、節(jié)奏分明，整個人仿若沉浸在詩的意境之中，整個課堂也變得詩情四溢?！　?/p>

“一首短短的絕句或令曲，一經(jīng)他點撥，也立即顯得有聲有色、有情有味。”西安聯(lián)大中文系主任師長泰回憶，“把聽他講課的筆記稍加整理，就是一篇文采斐然的好文章。”　　

有意思的是，被感染得異常興奮的青年學生們，課后常常喜歡模仿先生講課的語調(diào)。有一次課后，一位寶雞來的學生模仿霍松林講“古、典、文學”幾個字時一板一眼的語氣和情態(tài)，惟妙惟肖，逗得大家直樂，霍松林也不以為意。因為師生談詩論文、賞奇析疑，讓他樂在其中。　　

這樣的情景似曾相識。　　

在中央大學師從汪辟疆、胡小石、陳匪石等人時，霍松林常常在課堂上與老師們談詩論藝，課余伴師出游，作詩相和，其樂融融。而今時空流轉，衣缽相傳。霍松林很多教學理念，就來自他當年的老師們?！　?/p>

先后任中央大學中文系主任的汪辟疆和胡小石均強調(diào)，中文系學生不僅要有深厚的文學修養(yǎng)，也要有高水平的詩、文、詞、曲創(chuàng)作；不僅要有高尚品德，也要有精深的學術研究和高質(zhì)量的學術著作。　　

霍松林同樣這樣要求自己的學生?！　?/p>

為本科生講古代文學時，霍松林要求背誦一定數(shù)量的詩文名篇、精讀古典名著。在學生們的記憶中，霍先生講古文、詩、詞，根本不看本子。講起《三國演義》、《紅樓夢》等長篇小說，常常將四五個人物的對話結合表情一一復述，一字不差。有這樣的老師，學生們也紛紛以背誦大量經(jīng)典為傲?！　?/p>

對研究生的培養(yǎng)，霍松林有八字箴言：“品學兼優(yōu)、知能合一”。對“知”，既要求“博”，又要求“精”，而所謂“能”，則指能力、創(chuàng)造力，可分為學術研究、文學創(chuàng)作、學以致用三個層面。“搞古典文學研究的人，應該搞一點創(chuàng)作，至少要有一點創(chuàng)作經(jīng)驗、創(chuàng)作甘苦，才能較深刻地理解作品。”霍松林說?！　?/p>

霍松林認為，指導博士做學位論文，可以幫助學生同時得到“知”、“能”兩方面的提高。霍松林將其分為“三步走”：一是確定研究范圍后，放眼古今中外，博覽精研，充分占有資料，尤其是第一手資料和他人所未及的資料；二是厘清研究范圍所涉的研究史，以力避重復、力求創(chuàng)新，運用唯物辯證觀點梳理資料，形成論題；三是圍繞論題，進一步博覽精研，選好角度，論從史出，考論結合，提要鉤玄，探微抉秘?！　?/p>

上世紀80年代開始，用“三步走”的“戰(zhàn)術”，霍松林先后培養(yǎng)了70余名博士，每一個學生的博士論文，無不經(jīng)他提出意見、反復修改，凡內(nèi)容單薄、缺乏新意者，不能參加答辯?！　?/p>

關系到學生“出口”的質(zhì)量，霍松林要求十分嚴格，“有時竟似不太近人情”，但結果是，所有學生的博士論文均高質(zhì)量通過，其中不少人如今已成為高校古典文學教學和研究領域的中堅力量?！　?/p>

他的博士們均自稱“霍門弟子”，在學生們自制的“霍門弟子”通訊錄上，可以看到很多熟悉的名字，清華大學人文學院中文系教授孫明君、首都師范大學中文系教授鄧小軍、陜西師范大學文學院教授尚永亮……　　

“高歌盛世情猶熱，廣育英才志愈堅。假我韶光數(shù)十載，更將碩果獻堯天。”　　

2001年，霍松林80壽辰時，曾做這首《八十述懷》，滿溢育才的豪情和對講臺的不舍?！　?/p>

性情之人赤子之心或許是詩書浸潤了傲骨，霍松林在自己堅持的事情上，即便面對壓力，也從不愿讓步，用他的話說，便是“不怕得罪人”。　　

少年時考天水高中，霍松林因初中三年成績突出而免試直升高中，但訓導員多次“訓”其“讀書太雜、思想不純”，霍松林因此與之爭吵，并不愿檢討，學校最后貼出了“侮慢師長，不堪造就，開除學籍，以儆效尤”的布告?！　?/p>

誰知后來竟因禍得福，霍松林考上了教育部在天水辦的國立第五中學，不僅免交飯錢，更得以遇上許多從西南聯(lián)大畢業(yè)后來教書的老師?！　?/p>

至于學術研究、立論著文，霍松林更認為，必須求真求是、新見迭出，決不隨波逐流，要刻苦鉆研，更要敢冒風險。因為這樣的執(zhí)著，他也受到了極大的牽連?！　?/p>

1958年開始，霍松林就因他曾經(jīng)出版的《文藝學概論》受到?jīng)_擊，在反對“厚古薄今”運動中，霍松林從不承認有罪，而且辯若懸河，直至對方理屈詞窮，無言以對?！　?/p>

“文革”之初，霍松林又因曾發(fā)表《試論形象思維》一文，被《紅旗》雜志點名批判，扣上了“為反革命修正主義文藝思潮提供了理論基礎”的帽子。抄家、游街、挨斗、掃馬路、掃廁所，到最后關牛棚、勞動改造，其間幾次因哮喘病發(fā)作昏迷，到醫(yī)院打強心針才被救醒?！　?/p>

與此同時，夫人胡主佑及孩子均被株連，下放達十年之久?！　?/p>

然而，十年的“蹲牛棚”，也沒能改變霍松林的學術個性。平反之后，盡管當時的學術氣候尚是春寒料峭，不少人噤若寒蟬，但他義無反顧，以“前度劉郎今又來”的氣概寫了《再論形象思維》。而今天，形象思維已然是我們關于文學的基本認識了。　　

這樣的情操，大概只能用早年霍松林寫給胡主佑的一句詩來概括：“浩氣由來塞天地，高標那許混風塵。”　　

而在現(xiàn)實生活中，霍松林卻全無“浩氣”，對家鄉(xiāng)、對學校、對學生、對家人，全然一顆赤誠之心?！　?/p>

2010年4月，天水師范學院收到了霍松林的一份厚禮——為學校捐贈的3000余冊其珍藏的圖書和77件藝術珍品、100余盒音響資料。對學校的萬分感謝，霍松林笑著說：“這些書在我這里是‘死’的，到了學校，放在圖書館供學生借閱，就能發(fā)揮一定作用，就‘活’了。有些重復的書籍還可免費給貧困生。”　　

至于獎掖后進，扶持學人，在霍松林身上更是不勝枚舉。　　

飽含深情的付出，源于情感上的滿足。如今，霍老年歲漸高，常?；貞浧鹇L歲月中數(shù)不清的溫暖片段：　　

還記得，年幼時和父親一起爬家鄉(xiāng)的駱駝峰，到達山頂時，只見渭水翻波滾浪，群山叢嶺低頭，父親告訴他，一個人從幼年開始，應有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的志向，然而“行遠必自邇，登高必自卑”，躬行需腳踏實地，循序漸進?！　?/p>

還記得，讀大學時與眾多老師日相過從，談學論詩，得以“日進千里”。尤其因為詩名遠播，受知于教育家于右任先生，每次拜謁，常談至深夜。得知自己家境貧困，于老在每次談話結束后都用宣紙寫一張條子，讓霍松林去財務室從他的工資中領一筆錢?！　?/p>

還記得，1949年與胡主佑相識于重慶南林學院，攜手同游，作詩相和。自此一生相隨，在陜西師范大學同學同教，合著共研，相濡以沫、共挽鹿車。從青春年少到白首相對，一切盡在不言中?！　?/p>

還記得，在主持唐詩討論會時，提到“唐代詩歌由于意境雄闊，情韻悠遠，具有獨特的時代風貌和藝術風格，因而被稱為‘唐詩’、‘唐音’”時，學弟程千帆乘興為自己揮毫寫“唐音閣”作為齋榜時的情景，當是時，文友相聚，喜不自禁?！?/p>

……　　

那些人，那些事，隨歲月流逝，已然漸漸遠去。如今，年事日高，聽力下降，霍老的話也漸漸變少，他最愛待的地方，仍是“唐音閣”，在這里，唐詩、宋詞、元曲環(huán)繞，似乎能清晰地感受到，可以和故人神交?！　?/p>

在這里，他又走進了他的文學世界?！　?strong>   

【小傳】　　

1921年，生于甘肅天水霍家川，字懋青?！　?/p>

1949年，從中央大學畢業(yè)后，先后任教于重慶南林學院中文系、天水師范?！　?/p>

1951年至今，西北大學師范學院（今陜西師范大學）中文系任教?！　?/p>

1953年，自編講義《文學概論》，被選為全國交流教材?！　?/p>

1966年后，因“形象思維論者”被批判為“資產(chǎn)階級反動學術權威”，關入“牛棚”，后到農(nóng)村勞動改造?！　?/p>

1980年，陜西師大中文系唐宋文學研究室成立，任主任?！　?/p>

1986年，主編的《古代文論名篇詳注》、《中國近代文論名篇詳注》兩部國家教委“高校文科教材”出版?！　?/p>

1987年，中華詩詞學會成立，任副會長。　　

2007年，主編的《中國詩論史》歷經(jīng)十余年脫稿出版?！　?/p>

2008年，獲中華詩詞學會終身成就獎。　　

2011年，《霍松林選集》出版?！　?/p>

2014年，專著《松林回憶錄》出版。