秦州小曲是 甘肅省天水市的漢族傳統(tǒng)民間文藝的一個(gè)品種，甘肅省級(jí) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。流傳于甘肅省 天水市秦州區(qū)以南的娘娘壩李子園、平南、天水和汪川鎮(zhèn)，尤以娘娘壩李子園的小曲內(nèi)容豐富，形式多樣，傳唱范圍最為廣泛。據(jù)《天水戲曲志》記載，秦州小曲創(chuàng)建時(shí)間為1851-1861（清朝 咸豐年間），以陳旺所建的魁盛班演秦州小曲為主，后來(lái)發(fā)展為 秦腔，擴(kuò)充到城區(qū)、郊區(qū)及農(nóng)村。小曲演唱?dú)v史至少可以追溯到17世紀(jì)的清代早期，有200多年的歷史。它傳承一段歷史文化和文物故事，特別是繼承了地方方言在演唱中的文化脈絡(luò)，有歷史價(jià)值，又有曲藝文化研究考古價(jià)值，被稱為是中國(guó) 秦腔、 眉戶戲發(fā)展史的重要參照，是西部戲曲史上的一枚“活化石”。

娘娘壩李子園小曲的特點(diǎn)

李子園有歷史文化的遺留，又占有長(zhǎng)江黃河兩大水系交匯的地理優(yōu)勢(shì)，加之古驛道上走河西、下走川陜的便利條件，使李子園產(chǎn)生了諸如小調(diào)、秧歌、山歌、號(hào)子等一大批優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如：小調(diào)《四季行兵》就是康熙年間隴右平叛那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難的真實(shí)記錄，反映出勞動(dòng)人民渴望和平與安定的愿望。山歌《十八條騾子下漢中》就是圍繞著走川陜的馬幫生活，反映出古驛道東進(jìn)西出交匯流通的歷史畫(huà)面。保留曲目《大保媒》、《小牧?！?、《下四川》等更是南北交匯東西交流的產(chǎn)物。幾乎所有曲目都具有多種音樂(lè)元素，如眉戶調(diào)、碗碗腔、道情、花兒，甚至佛、道等音樂(lè)均有吸收，并與當(dāng)?shù)孛窀枰繇崒?shí)現(xiàn)了有機(jī)的結(jié)合，從而形成了風(fēng)格多樣、曲調(diào)優(yōu)雅、情感真摯、鄉(xiāng)土味濃、內(nèi)容豐富、思想健康的顯著特點(diǎn)，是李子園人文、地域、生活、精神的體現(xiàn)。在創(chuàng)作取材方面：一是與生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，如《割麥》、《轉(zhuǎn)娘家》、《勞動(dòng)號(hào)子》等；二是與日常生活密切相關(guān)，如《技籠窗》、《大保媒》、《賣(mài)棉花》、《摘花椒》、《織手巾》、《南橋擔(dān)水》等；三是與愛(ài)情主題相扣，如《小牧牛》、《下四川》、《繡荷包》、《打櫻桃》、《戲秋千》、《大十杯》、《酸拌湯》等；四是教育人積德行善，如《勸人心》、《十杯酒》、《李三娘研磨》等；五是從歷史故亊中吸收營(yíng)養(yǎng)，如《大十盞》、《小十盞》、《十八條騾子下漢中》、《十二月花》、《十二花名》、《四季行兵》等。由此可以看出取材的廣泛性，也決定了內(nèi)容的豐富多彩。在音樂(lè)運(yùn)用方面：一是揉入眉戶調(diào)、碗碗腔的優(yōu)秀曲牌；二是吸納佛教、道教音樂(lè)元素，如《大十盞》、《小十盞》、《十杯酒》等；三是吸收隴東、關(guān)中道情音樂(lè)元素，如《大保媒》、《技籠窗》、《下四川》等；四是吸收洮岷花兒音樂(lè)元素，如《十八條騾子下漢中》、《勞動(dòng)號(hào)子》等。在表演形式方面：有齊唱、獨(dú)唱、男女聲二重唱、對(duì)唱、場(chǎng)外伴唱等歌唱形式；有歌伴舞；有戲劇式丑角的數(shù)板；有舞臺(tái)形象化布置；有表現(xiàn)人物及故亊的道白；有民樂(lè)伴奏。

李子園的曲目有著至少三百余年的歷史，可以從以下三方面看出

一是曲目所產(chǎn)生的歷史背景。小調(diào)《四季行兵》，表現(xiàn)的是公元1674年即康熙十三年至十八年隴右平叛那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；山歌《十八條騾子下漢中》，表現(xiàn)的是清中期以前李子園走馬幫的生活畫(huà)面；小調(diào)《十二月花》，其中記錄了康熙帝1704年北京月明樓除惡遇險(xiǎn)鮮為人知的故亊。

二是部分小調(diào)的音樂(lè)特點(diǎn)。《大十盞》、《小十盞》、《戲秋千》三首小調(diào)有一個(gè)共同之處，就是整個(gè)曲譜中沒(méi)有4（fa）7（xi）這兩個(gè)唱名，這與清初前以五音為正聲的現(xiàn)象相吻。

三是古老方言的使用。曲目文本中含有大量今人及前幾代人多不使用的方言，而這些方言卻在明清小說(shuō)及雜記中普遍使用，由于李子園的曲目是口口相傳，所以古老的語(yǔ)言也借此傳承。據(jù)現(xiàn)在村中最年長(zhǎng)者和傳承人李樹(shù)發(fā)先生講，知姓知名的就有晚清乃至民國(guó)后的傳人師傅陳福林、趙長(zhǎng)明、康世民等人。

由此得出這樣的結(jié)論：李子園的曲目不僅有著悠久的歷史，而且內(nèi)容豐富，思想健康，音樂(lè)藝術(shù)博釆眾長(zhǎng)，充分體現(xiàn)了作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各項(xiàng)要素，是值得保護(hù)的。

秦州小曲以演唱具有人文情節(jié)的劇目（折子或段子）為主，配 以文、武、器樂(lè)組合而成的完整的漢族民間曲藝表演形式，曲目里反映了漢、唐、宋、元、明、清以來(lái)的歷史神話傳說(shuō)民間故事情節(jié)，基本曲調(diào)為九宮十八調(diào)，還滲入一些佛、道、音樂(lè)曲調(diào)，其曲調(diào)反映著淳樸的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，曲調(diào)悠揚(yáng)、優(yōu)美柔和，流傳下來(lái)的曲目約有七八十首（折、段），其中包含部分民歌，也保留一些社火曲兒，但主要演唱的以秦州小曲為主，它以歷史故事、忠孝節(jié)義、婚姻愛(ài)情、尊老愛(ài)幼等為情節(jié)，以漢族民俗實(shí)物做道具，地方方言道白，樸實(shí)無(wú)華，鄉(xiāng)土氣息濃厚。

秦州小曲演唱時(shí)，樂(lè)器主要包括打擊樂(lè)和弦樂(lè)，俗稱文、武場(chǎng)面，文場(chǎng)面弦樂(lè)為主，有三弦、二胡、板胡、笛子，也有配以洋琴的弦樂(lè)以曲調(diào)為據(jù)，武場(chǎng)面以打擊樂(lè)為主，早先使用四片瓦，后來(lái)常用干鼓、紅鼓（抬鼓）、梆子、大鈸、喜鑼、釤子、碰鈴、大鑼、嗩吶等。文武場(chǎng)面配合默契，形成優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的伴奏器樂(lè)。

秦州小曲的演唱曲目包含部分民歌，如《洋彥麥》等，也保留了一些社火曲兒，但主要演唱的是小曲演唱曲目、歷史故事和忠孝節(jié)義、婚姻愛(ài)情以及尊老愛(ài)幼情節(jié)，如《花亭相會(huì)》、《張連賣(mài)布》、《秋蓮撿柴》、《三娘教子》、《李彥貴賣(mài)水》、《匡胤宋妹》、《小放羊》、《梅降雪》、《小姑賢》、《大保媒》、《截橋》等數(shù)十個(gè)有積極教育意義的節(jié)目。秦州小曲主要以地方方言道白，以民間民俗實(shí)物做道具，樸實(shí)無(wú)華，不甚雕琢，鄉(xiāng)土氣息十分濃厚。

為了使秦州小曲得以傳承發(fā)展，2005年，秦州區(qū)賈家寺村經(jīng)報(bào)請(qǐng) 天水市民政局同意，成立了天水市秦州小曲原生態(tài)傳承保護(hù)協(xié)會(huì)，把小曲傳承與發(fā)展作為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，傳承的主要范圍放在農(nóng)村，傳承對(duì)象針對(duì)農(nóng)民。到2011年已有會(huì)員40多名，均來(lái)自該村及鄰村，平均年齡35歲。協(xié)會(huì)還有專門(mén)的活動(dòng)場(chǎng)地，活動(dòng)經(jīng)費(fèi)由村委會(huì)提供，定期開(kāi)展活動(dòng)，平均年演出20場(chǎng)。觀眾累計(jì)達(dá)10多萬(wàn)人次，其表演曾被香港 鳳凰衛(wèi)視、中央電視臺(tái)、陜西衛(wèi)視、甘肅衛(wèi)視作過(guò)專題報(bào)道。

協(xié)會(huì)在進(jìn)行表演的同時(shí)，還非常重視小曲的傳承與發(fā)展，他們不但給小曲愛(ài)好者傳唱，而且給鄰村甚至更遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小曲愛(ài)好者免費(fèi)傳唱，到2011年已傳授100多人，壯大了小曲隊(duì)伍。傳承人 李亮亮還利用寒暑假和雙休日給村內(nèi)的娃娃們傳授小曲演唱藝術(shù)，到2011年已經(jīng)有20多人參加，年齡最大的15歲，最小的5歲，有些已經(jīng)能和大人一起登臺(tái)演出。

2012年，秦州區(qū)依托區(qū)文化館成立了小曲藝術(shù)團(tuán)，該團(tuán)分別在玉泉鎮(zhèn)、皂郊鎮(zhèn)、石馬坪街道、天水郡街道設(shè)立了四個(gè)民間小曲分團(tuán)。

2012年， 秦州區(qū)編輯整理拍攝了以原生態(tài)秦州民間小曲藝術(shù)為題材的電影音樂(lè)劇《秦州小曲》，是中國(guó)國(guó)內(nèi)首部反映天水非物質(zhì)民俗文化遺產(chǎn)的電影版 音樂(lè)劇?！肚刂菪∏饭灿伞端岚铚?、《戲秋千》、《大十盞》等16個(gè)帶有濃郁地方特色的民間故事串聯(lián)而成。數(shù)百名演職人員全部選用秦州區(qū)娘娘壩鎮(zhèn)李子園柳林村的青年男女來(lái)飾演，拍攝地點(diǎn)也選在風(fēng)景如畫(huà)的 小隴山李子園、廟川林區(qū)一帶。一山一水皆入景，一曲一舞尤生情?！肚刂菪∏贩稚舷录L(zhǎng)3小時(shí)17分，中英文幕。由趙安生擔(dān)任總導(dǎo)演，陳貴林擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)、任永孝聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)。