天之水網(wǎng)訊：2016年 9月8日上午，天水油畫后起之秀成林油畫作品展在天水師范學(xué)院美術(shù)館開展，天水美術(shù)家協(xié)會主席賈利珠致開幕詞。天水市美術(shù)界、各媒體、藝術(shù)學(xué)院師生共計(jì)100多人參加了開幕式。

現(xiàn)場富有特色的油畫吸引了不少愛好者和學(xué)生前來參觀，大家在作品前細(xì)細(xì)品讀，一睹成林獨(dú)特作品的風(fēng)格。此次展出成林近幾年艱辛創(chuàng)作百余幅作品，風(fēng)格多以特定階層人物、兒童、魚頭為主。其中作品《世界上我最愛的那個(gè)人去了 》、《殤》、《味道》等多以人物的眼神、豐富多面的表情刻畫，來揭示命運(yùn)和靈魂。成林用畫筆和顏料來刻畫和表達(dá)真實(shí)的鄉(xiāng)土、真實(shí)的生命以及真實(shí)的世界與最真實(shí)的人。

本次展覽將持續(xù)到9月15號，為期7天。

成林介紹

1979 出生于甘肅天水；

2008 畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院；

現(xiàn)生活工作于甘肅天水。

個(gè)展

2007

混沌的力量-成林繪畫作品展，西安美術(shù)學(xué)院，西安；

群展

2015

一起飛-石節(jié)子村藝術(shù)實(shí)踐計(jì)劃，造空間、石節(jié)子美術(shù)館，甘肅；

2013

回路，西安當(dāng)代藝術(shù)邀請展，么藝術(shù)中心，西安；

2011

多倫盛繪-藝庫精英聯(lián)展，多倫藝庫沙龍，上海；

上海藝術(shù)博覽會，上海世貿(mào)商城，上海； 

2010

重構(gòu)美麗生活，西安當(dāng)代藝術(shù)年展，國際會展中心，西安；

第六屆宋莊藝術(shù)節(jié)西安群落展，宋莊小堡驛站，北京；

2009

當(dāng)代藝術(shù)西安譜系展序列：首展-聚，蝸客尚品酒店大樹藝術(shù)空間；

西安紡織城藝術(shù)節(jié)，繩藝術(shù)空間，西安；         

大家一起玩-100個(gè)藝術(shù)家衍生作品展，798原色生活空間畫廊，北京；

再造紡織城-西安紡織城藝術(shù)家聯(lián)展，么藝術(shù)中心，西安；

特色展+起色展，么藝術(shù)中心，西安；

愛勞動-西安青年藝術(shù)家聯(lián)展，大樹藝術(shù)空間，西安；

別樣的現(xiàn)代性，元藝術(shù)美術(shù)館，北京；

2008

紅與黑，蘇蒙畫廊，北京；

欲望森林，檸檬畫廊，深圳；

中國當(dāng)代畫廊藝術(shù)精品大展，格豐當(dāng)代藝術(shù)館。

見到來自于秦安大地灣的油畫家成林的作品，著實(shí)令我吃了一驚，構(gòu)圖雄奇、色彩宏厚有力、極富張力的畫面出現(xiàn)在天水這樣一座相對保守的小城市，實(shí)為罕見。畫家們大多仍在比拼各種技能，以圖趕上入選全國大展的節(jié)奏，技能的炫耀似乎成為作品價(jià)值衡量的砝碼，與生活無關(guān)，與自我的內(nèi)心無關(guān)，我們不斷的迷失于此。信息化、網(wǎng)絡(luò)化的革命浪潮此起彼伏，生活節(jié)奏的加快使人類的精神緊張與情緒積壓日趨嚴(yán)重，“上帝死了”意味著公共價(jià)值體系的崩潰，“哲學(xué)對藝術(shù)的剝奪”意味著敘事結(jié)構(gòu)藝術(shù)史的終結(jié)，而生活體驗(yàn)與情緒的宣泄理應(yīng)成為當(dāng)代藝術(shù)的表達(dá)中心。

成林作品的視角無疑折射出他的細(xì)膩的生活體驗(yàn)。“大頭”是頗能吸引人的形式，已有個(gè)別藝術(shù)家以此為表達(dá)的外在形式，他們更多的是以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來透視人與社會間關(guān)系，個(gè)人的渺小或驕橫淹沒在大社會當(dāng)中，沒有一絲漣漪，只能張著大嘴傻笑來面對人生，真的是“難得糊涂”。而成林的“大頭”系列有不同的角度與深度，似乎將自我人生的細(xì)微體驗(yàn)，兒時(shí)的懵懂與好奇、少年的局促與煩惱、對親人的思念、人生體驗(yàn)的痛楚融入到張張畫面中，我深陷于那一對對或呆滯、或詭異、或驚詫的深入魂魄的眼睛，我感受到了成林的生活、更看到了與之相似我的歡笑與悲傷。這種強(qiáng)烈而持續(xù)的心靈沖擊使我激動，那大紅的色彩在我面前旋轉(zhuǎn)，我忽然想到了蒙克看到血腥晚霞的驚懼，它或許正是成林的內(nèi)心獨(dú)白，是紅色的熱情奔放還是血色的恐怖呢？蒙朧的奇怪符號伴隨著部分畫面，窺探欲誘使我努力探尋著它的所指，人生的無可奈何甚至憤懣？敞開胸懷讓人一覽無余和似有似無的些許隱私間的矛盾？我真的需要知道它的確切意義嗎？ 同樣是“大頭”，但部分作品中又透出許多憤怒、悲傷與同情，它透出對于底層兒童的生存狀態(tài)的關(guān)注，這可能與他的基層教師角色相關(guān)，孩子的苦痛與災(zāi)難被放大，成為揮之不去的陰影。拿什么拯救孩子呢？

魚伴隨著人類發(fā)展的歷史，大地灣的彩陶上就出現(xiàn)了各種以線造型的魚。我權(quán)且將這些“魚”的作品稱為“帶魚”，因?yàn)檫@是生活在西北地區(qū)的我吃過的最多的魚，據(jù)說它是深海魚，安全可靠，不含添加劑。與人一樣的是，這些帶魚也面對著環(huán)境惡化的問題，生存與發(fā)展已然也成為當(dāng)代人的話語中心，魚的安全來自于人類的行為，哪人的安全呢？動態(tài)各異的魚躺在黑色或深色的背景上，色調(diào)低沉而有力，與“大頭”的強(qiáng)烈色彩有別，但不變的是帶魚們的眼睛，它是我熟悉的逝去的魚的眼，也因?yàn)槲液痛蠖鄶?shù)人一樣從未見過活著的帶魚的眼，曾經(jīng)的渴望或掙扎都已凝固在那數(shù)個(gè)圓圈中，這種心理沖擊影響至深，我真的懷疑，下次洗帶魚時(shí)會盯著它的眼，會想起成林的“帶魚”。

成林畢業(yè)于西安美院，回到故土秦安當(dāng)教師，堅(jiān)守油畫創(chuàng)作，初心不改。話語不多，作品就是他的世界，他的訴說，這就夠了。

劉曉毅     2016年9月