白永成對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著獨(dú)到的見(jiàn)解和表現(xiàn)，深厚的文化底蘊(yùn)疊加著真灼的人文思想彌漫在他全部的創(chuàng)作理念中，如果說(shuō)《周璇》注重講的是歷經(jīng)中國(guó)社會(huì)滄桑巨變的那一段纏綿悱惻、耐人追尋的情話，那么《梅蘭芳》則是一篇白永成對(duì)大師的禮贊，京戲的傳承與廣大，梅蘭芳一生的情愛(ài)和抉擇，最終，白永成告訴我們，梅蘭芳，他不屬于任何一個(gè)人，他生來(lái)就屬于舞臺(tái)，屬于梨園，屬于中華的億萬(wàn)觀眾！

巨幕拉開(kāi)，小時(shí)候的畹華(梅蘭芳)手捧他的白鴿“虞姬”，對(duì)著祖師爺說(shuō)出“想成角”的那一刻，京戲于他就不再是一項(xiàng)能“換楊白面”的手藝，他也就不再是那個(gè)個(gè)體的梅蘭芳。

師兄的一句“唱戲的，再紅，還是讓人瞧不起”讓梅蘭芳忍痛將巴掌落在了師兄的臉上，那是恨，恨鐵不成鋼，而停滯在半空的手卻在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，那是義，一日師兄弟，一生肝膽義。

命運(yùn)就是如此這般，生活在平淡之中，總會(huì)驚起一片漣漪，他，遇到了她，孟小冬。只是那三言兩語(yǔ)的“游龍戲鳳”，卻讓兩個(gè)敏感的女人心生情愫，只是一個(gè)是醋意，一個(gè)是愛(ài)意！福芝芳是大度的，她只求保住那個(gè)完整的家，孟小冬是貞烈的，她要么愛(ài)的轟轟烈烈要么寧愿遠(yuǎn)去，而梅蘭芳，最終不屬于他們?nèi)魏我粋€(gè)，正如福芝芳的感慨，“梅蘭芳不是你的，也不是我的，他是座兒的”。梅蘭芳是必定是屬于京戲的，孟小冬能為梅蘭芳帶來(lái)自由，帶來(lái)一個(gè)普通人的生活，卻帶不來(lái)一個(gè)大師梅蘭芳。舞臺(tái)中央，沒(méi)有任何聲音，只是在那大門兩側(cè)，分別是福芝芳和孟小冬，這兩個(gè)在梅蘭芳一生中最為重要的兩個(gè)女人，在他一生遭受現(xiàn)實(shí)坎坷，精神萎靡之時(shí)都給予了他無(wú)限的力量，他們?cè)谒闹卸纪戎匾?，一個(gè)是同生活共患難的結(jié)發(fā)妻子，一個(gè)是相互交心、知心的紅顏知己。

齊如山雖然并未出現(xiàn)在該劇中，只是一封信，但這封信卻是塑造梅蘭芳形象的一筆濃墨重彩！提出意見(jiàn)的齊如山被梅蘭芳尊敬為自己的恩師，并最終讓梅蘭芳決定前往美國(guó)演出，而這一出“積極赴美演出”恰好與梅蘭芳的“蓄須明志”形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)?，面?duì)美國(guó)，梅蘭芳宣揚(yáng)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化京戲，而面對(duì)侵略者日本，梅蘭芳選擇了堅(jiān)決不屈服！

也許國(guó)家亡不亡確實(shí)與京劇沒(méi)關(guān)系，但京劇作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表，它象征的是一種靈魂的不滅！只要靈魂不滅，國(guó)家就絕不會(huì)倒下！

梅蘭芳，一個(gè)堂堂正正，有尊嚴(yán)的男人！一個(gè)不為尋常世界而生，但他卻一心只想做一個(gè)凡人的人！

半個(gè)世紀(jì)前，舞臺(tái)上的繁華也許于他也是一場(chǎng)虛空，庭院深深，也許恰是他自由的一片天空，而梅蘭芳，他無(wú)論是大師也好，凡人也好，臺(tái)上也好，臺(tái)下也好，他始終都是一個(gè)活的真的人！

感謝梅蘭芳，他是中國(guó)人永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的記憶，感謝梅蘭芳，他是全世界無(wú)與倫比的藝術(shù)瑰寶，然而，我們還要感謝白永成，是他，將大師一生的華彩樂(lè)章呈現(xiàn)在今人的面前！