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追思!懷念陳忠實(shí),一位作家的擔(dān)當(dāng)與情懷

今晨7時40分左右,著名作家、茅盾文學(xué)獎獲得者陳忠實(shí),因病在西安西京醫(yī)院去世,享年73歲?!栋茁乖肥顷愔覍?shí)成名著作,其他代表作有短篇小說集《鄉(xiāng)村》、《到老白楊樹背后去》等。

2014年10月,在陳忠實(shí)文學(xué)館,中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站曾經(jīng)對陳忠實(shí)做過一次專訪。在專訪中,陳忠實(shí)談?wù)L(fēng)反腐,談鄉(xiāng)村建設(shè),談家風(fēng)家教,更直抒胸臆道出了他心中的“中國夢”……

斯人已逝,風(fēng)范長存。讓我們透過這段專訪,來回味和感受這位文壇大家憂國愛民的拳拳之心。

追思!懷念陳忠實(shí),一位作家的擔(dān)當(dāng)與情懷

追思!懷念陳忠實(shí),一位作家的擔(dān)當(dāng)與情懷

那些不是靠文字傳承而是依言傳身教約定俗成的做人的規(guī)范和守則,漸漸被淡化被消解

問:近年來,農(nóng)村發(fā)生了巨大而深刻的變化,您曾說自己迫切需要和農(nóng)民對話,了解處于急驟變化的這一段生活。面對城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,您最擔(dān)心今天鄉(xiāng)村失去什么?特別是在民風(fēng)、鄉(xiāng)規(guī)民約等方面。

陳忠實(shí):擔(dān)心有兩點(diǎn),一是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明和自然的和諧關(guān)系,二是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明里人和人的和諧關(guān)系。眼見的世相是,在商品利益的驅(qū)使下,這兩種和諧的關(guān)系遭遇普遍的卻也是無形的沖擊,所謂趨利忘義人心不古。那些不是靠文字傳承而是依言傳身教約定俗成的做人的規(guī)范和守則,漸漸被淡化被消解。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)文明正待恢復(fù)。當(dāng)今的商品利益的膨脹和驅(qū)使,是一種無形的悄無動靜的誘惑,傳統(tǒng)的道德規(guī)范難得傳承。

追思!懷念陳忠實(shí),一位作家的擔(dān)當(dāng)與情懷

無論哪一項(xiàng)事業(yè)的開拓和發(fā)展,都依賴于領(lǐng)頭人的實(shí)干精神

問:您在擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)(當(dāng)時的公社)黨委副書記期間,帶領(lǐng)完成了多項(xiàng)重要工程,如修建了4公里的灞河堤、將800畝山坡地改造為平整的梯田、修建小型水庫等,這些項(xiàng)目老百姓至今仍在受益。您的從政經(jīng)歷都非常務(wù)實(shí),包括您擔(dān)任省作協(xié)主席后。您怎么看待今天一些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀?您對他們有何建議?

陳忠實(shí):我首先想到務(wù)實(shí)。無論哪一項(xiàng)事業(yè)的開拓和發(fā)展,都依賴于領(lǐng)頭人的實(shí)干精神。務(wù)實(shí)就是實(shí)事求是,就是科學(xué)思維。依靠科學(xué)思維的務(wù)實(shí)精神,才可能對自己負(fù)責(zé)的某項(xiàng)事業(yè)現(xiàn)狀有切實(shí)的認(rèn)識,對未來的發(fā)展圖景有切實(shí)可行的舉措,計(jì)劃中的發(fā)展圖景變?yōu)槔麌婷竦膶?shí)事時,其政績就無須自吹了。反之,為了某種個人的欲望而彰顯政績,往往容易發(fā)生那種違反科學(xué)也損害事業(yè)的“面子工程”。這里有一個基本的出發(fā)點(diǎn),即為國利民。

追思!懷念陳忠實(shí),一位作家的擔(dān)當(dāng)與情懷

作出如此具體的規(guī)定,足以見得中央體察民意,也更了解華而不實(shí)的種種令人厭惡的事項(xiàng)的細(xì)節(jié)……我感動,又感慨

問:全黨上下正在落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,堅(jiān)決糾正“四風(fēng)”,讓您感受最深的有哪些方面?

陳忠實(shí):中央做出的八項(xiàng)規(guī)定,確實(shí)令我感動而且感慨。首先解決的是恢復(fù)我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一的群眾路線,深入群眾,調(diào)查研究,把每一種決策都建構(gòu)在切實(shí)的可行性上。顯然是針對近年間脫離群眾華而不實(shí)盲目決策的弊病。再一點(diǎn)是八項(xiàng)規(guī)定具體到一車一物,當(dāng)使任何企圖違犯者絕無滑脫的余地。我正是由此而生感慨,八項(xiàng)規(guī)定中堅(jiān)辭杜絕的那些現(xiàn)象,早已在社會民眾中產(chǎn)生惡劣影響,如此嚴(yán)格的糾正,當(dāng)屬民意;作出如此具體的規(guī)定,足以見得中央體察民意,也更了解華而不實(shí)的種種令人厭惡的事項(xiàng)的細(xì)節(jié)……我感動,又感慨。

追思!懷念陳忠實(shí),一位作家的擔(dān)當(dāng)與情懷

正在進(jìn)行的反腐敗工作穩(wěn)健而又有震懾性力度,可以說正當(dāng)其時,大得黨心民心

問:您一直十分關(guān)注現(xiàn)實(shí),您如何評價(jià)當(dāng)前的反腐敗形勢?對治理腐敗有什么建議?

陳忠實(shí):在我的意識里,正在進(jìn)行的反腐敗工作穩(wěn)健而又有震懾性力度,可以說正當(dāng)其時,大得黨心人心。從已經(jīng)揭露和懲治的腐敗分子的構(gòu)成來看,各個領(lǐng)域各個行政級別的握有權(quán)力的人都有,任誰都會感知腐敗現(xiàn)象的嚴(yán)重。尤其是個別黨的高級干部的腐敗,讓我震驚到幾乎不可理喻的狀態(tài),自然也很直接地想到對黨的危害了。

我說“正當(dāng)其時”,一層意思在于對業(yè)已形成的甚為嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象的徹底清理,徹底到“老虎”“蒼蠅”一起打,就有一種對腐敗現(xiàn)象斷止的意義,不致貪腐現(xiàn)象繼續(xù)蔓延,對于中國共產(chǎn)黨的黨性黨風(fēng)的莊嚴(yán)和純正具有切實(shí)的作用,也是實(shí)現(xiàn)建設(shè)富強(qiáng)和諧祖國的根本保證。我說“正當(dāng)其時”的再一層意思,是反腐倡廉對全黨的警示性效應(yīng),尤其是對剛剛進(jìn)入乃至即將進(jìn)入各個領(lǐng)導(dǎo)崗位的年輕干部,這種廉政的警鐘無疑具有警示的效應(yīng)。我想到陳毅老總剛剛解放時發(fā)出的一句警告,手莫伸,伸手必被捉。這種警鐘敲響在耳畔、鳴響在心間,對于來自社會的種種誘惑,就會有清醒的意識和堅(jiān)定的意志,我黨的黨性黨風(fēng)就會一代一代傳承,這是實(shí)現(xiàn)中國夢的基本的也是可靠的保證。

我能想到的治理腐敗的建議,一是今天進(jìn)行的反腐敗斗爭要堅(jiān)持不懈,不搞運(yùn)動,即不刮一陣風(fēng),而是把反腐倡廉常態(tài)化,有腐敗發(fā)生即治理。再者,總結(jié)治理腐敗的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)腐敗發(fā)生的普遍性因由,形成避免腐敗發(fā)生的規(guī)章。淺見如此,供參考。

追思!懷念陳忠實(shí),一位作家的擔(dān)當(dāng)與情懷

鄉(xiāng)民首先關(guān)注的是自己村子里的干部的公允與清廉,這是直接涉及他們生存的切身利益的事

問:據(jù)您觀察,反腐敗工作對農(nóng)村社會生活產(chǎn)生了怎樣的影響?農(nóng)民群眾對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作還有怎樣的期待?

陳忠實(shí):對于懲治腐敗,鄉(xiāng)村群眾也是拍手稱快,自不待言。這項(xiàng)工作的深入,對鄉(xiāng)村社會的影響是積極的,與反腐工作相伴的“八項(xiàng)規(guī)定”的實(shí)施,區(qū)縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的群眾路線的意識強(qiáng)化了,紛紛下鄉(xiāng)走村串戶,調(diào)查研究,解決問題和困難。往常是基層(尤其是村子)干部和村民有問題有困難往上跑,甚至跑多次都不能得到解決;現(xiàn)在是區(qū)縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部往下跑,把發(fā)現(xiàn)的問題和困難當(dāng)場解決,獲得實(shí)效也獲得贊譽(yù)。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)發(fā)生了變化,也讓鄉(xiāng)民重新產(chǎn)生對黨的信任。

鄉(xiāng)民首先關(guān)注的是自己村子里的干部的公允與清廉,這是直接涉及他們生存的切身利益的事。村子里涉及土地承包,土地被征賠償款的分配和使用,以及各種公益款的使用等等,多有干部貪占的事發(fā)生。再如村級干部選舉,以錢買選票或以物換選票的事件也不少見。鄉(xiāng)村群眾自然期待這些腐敗現(xiàn)象能盡快得到根除,讓那些清廉公正的人作為他們的領(lǐng)頭人,才能從根本上化解干部和村民的矛盾,才能使一個個村子獲得和諧,這是最基本也是最起碼的一個基礎(chǔ)性因素。

干部面臨選擇,當(dāng)須自我把握。前提自不必說,出于公心,造福社會

問:您在《六十歲說》中講道,您的人生有兩次關(guān)鍵的選擇。每個人的人生都面臨許多選擇,您覺得您的人生抉擇,能給我們帶來什么樣的啟示?尤其是對黨員干部面臨多種選擇的時候,如何取舍?

陳忠實(shí):“啟示”確鑿不敢說。道理不言自明,每個人人生的各個階段的境遇各不相同,這種境遇既有那個時段社會生活的大背景,給某個個人提供選擇的機(jī)遇或制約,也有純屬個人本體能否具備適宜選擇的基本條件,大約只有在兩個方面都契合的境遇里,才可能實(shí)現(xiàn)人生重要一步的選擇和跨越。

對干部面臨多種選擇時的“取舍”也不敢妄談。如依我的體會,當(dāng)須自我把握,尤其是個人的興趣和優(yōu)長,適宜何種事項(xiàng)的展示和發(fā)揮,即使在遭遇困境和挫折時,我想也不會發(fā)生懊惱情緒的“一錘子買賣”,因?yàn)閭€人的興趣帶有先天性的基因,很難改易……前提自不必說,出于公心,造福社會。

家風(fēng)正,影響給孩子心靈和骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進(jìn)入社會,釋放出來的自然是正氣

問:您曾說過,在您變換種種社會角色的幾十年里,父母每每送您出門和迎您回家時的眼神,都給您一個永遠(yuǎn)的警示:“怎么出去還怎么回來,不要把齷齪帶回村子帶回屋院?!闭埬?wù)劶绎L(fēng)對一個人成長、成材的影響,家風(fēng)對于社會風(fēng)氣、黨風(fēng)政風(fēng)的影響。

陳忠實(shí):組成社會最為基礎(chǔ)的是數(shù)以億萬計(jì)的家庭,而家庭也是各個不同的,城市和鄉(xiāng)村家庭有很大差異,干部家庭、知識階層家庭、市民家庭和鄉(xiāng)村家庭等都有典型的大差異,而同一類型即如市民家庭或如鄉(xiāng)村的普通農(nóng)家,也有各個不同的家風(fēng)。然而在我看來,有一點(diǎn)當(dāng)屬共通的,即是要孩子做一個正直正派的人。我在民間聽到過這樣的話,無論長大了成龍成鳳,或是扛镢吆牛耕種,那要看個人的造化,但無論如何不能學(xué)瞎。瞎在關(guān)中人意識里和壞是同義詞。學(xué)瞎就是沾染壞習(xí)氣壞毛病而成為壞人,關(guān)中鄉(xiāng)村人不說壞人說瞎人。就我的印象,即使鄉(xiāng)村文化普遍低的家庭,都很重視孩子的訓(xùn)導(dǎo)和教育,什么事該做什么事不能做,總是擔(dān)心兒女染上瞎毛病。家庭教育是至關(guān)重要的一環(huán),尤其是童蒙時期,家風(fēng)對孩子就有一種直接的也是終生的影響;教育既在言語開導(dǎo),更在父母行為垂范;同居一室,父母處事處人的一言一行都在影響身邊的孩子。

家風(fēng)正,影響給孩子心靈和骨子里的正氣和正義是必然的,這樣的孩子進(jìn)入社會,釋放出來的自然是正氣;面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為,當(dāng)有一種本能的拒斥的自覺。家風(fēng)對人的氣質(zhì)的影響很重要,也僅是一面,更不可或缺黨紀(jì)國法的警示,還有個人進(jìn)入社會不可淡忘的修養(yǎng)。

現(xiàn)在,我的中國夢更大了,一個更為繁榮富強(qiáng)的社會主義中國必將屹立于世界的東方

問:請談?wù)勀闹械摹爸袊鴫簟薄?/p>

陳忠實(shí):一個繁榮富強(qiáng)的社會主義中國屹立在世界的東方。這是一句老話,卻也是儲存心中許久許久的話,大約在少年到青年時期就有這樣的夢了。依我這樣年齡的人來說,經(jīng)歷了建國后的各個發(fā)展階段,有令人鼓舞的發(fā)展時期,也多有令人扼腕傷痛的人為的災(zāi)難發(fā)生。自新時期改革開放至今,不過三十多年時間,中國發(fā)生了真可謂日新月異天翻地覆的變化,曾經(jīng)儲存的夢也沒有如此輝煌的景觀。現(xiàn)在,我的中國夢更大了,一個更為繁榮富強(qiáng)的社會主義中國必將屹立于世界的東方,不僅為十三億各族民眾帶來福祉,更偉大的意義在于中國特色社會主義是一個完善的制度,其深遠(yuǎn)意義是無可估量的。

問:請您給廣大黨員干部題寫一段寄語。

陳忠實(shí):將入黨時莊嚴(yán)宣誓的誓言永記心間。

陳忠實(shí)寄語廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部:將入黨時莊嚴(yán)宣誓的誓言永記心間。

采訪札記 一位黨員作家的情懷

他是享譽(yù)文壇多年的大家,他的長篇小說《白鹿原》被翻譯成多國文字,發(fā)表二十多年來一直受到海內(nèi)外讀者的喜愛。

他是一位有著近五十年黨齡的共產(chǎn)黨員,他有著一顆憂國愛民的拳拳之心。半個世紀(jì)以來,櫛風(fēng)沐雨,潮起潮落,他對中國共產(chǎn)黨的赤子之心始終不改,永遠(yuǎn)忠誠。

與陳忠實(shí)的多次交流,作家、共產(chǎn)黨員,這兩種身份特質(zhì)給我們留下了深刻而鮮明的印象。

為了創(chuàng)作《白鹿原》這部反映新中國成立前五十年中國農(nóng)村波瀾壯闊歷史的史詩巨作,他蟄居鄉(xiāng)間十年,誓要“寫一本為自己死后墊棺作枕的書”。他孤守原下一隅,住在祖居的屋院,以板凳坐得十年冷的定力,飽含激情,走訪鄉(xiāng)民,查閱史料,從民眾中汲取豐富的養(yǎng)料與素材,深深植根鄉(xiāng)土,體現(xiàn)出一位人民作家的創(chuàng)作情懷。

陳忠實(shí)1966年2月加入中國共產(chǎn)黨,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作了二十年。他的思想、他的言行、他的一切一切都與農(nóng)民血乳交融。1977年底,為修建灞河堤,身為公社黨委副書記的陳忠實(shí)和幾個技術(shù)員在河堤上的簡易工棚里,以席鋪地,一干就是幾個月,趕在洪水來臨前建好了堤壩。30多年過去了,這座河堤依舊堅(jiān)固如初,再未發(fā)生過灞河漲水沖毀農(nóng)田的災(zāi)害,福澤著當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親。他說,總算是給家鄉(xiāng)人民做了點(diǎn)實(shí)事。

《白鹿原》問世,世人皆知陳忠實(shí)。2001年,陳忠實(shí)當(dāng)選中國作家協(xié)會副主席。有記者采訪談及感受,他說自己首先想到的是責(zé)任和義務(wù)。

眼前的陳忠實(shí),乍一看去,就是原上一位普通老者,渾身散發(fā)出濃濃的鄉(xiāng)土氣息,一個斜挎的舊背包始終不離肩。但與他一交流,就感受到其思想的光芒。他時刻關(guān)心著黨和國家的命運(yùn),談及反腐敗,他滿懷憂慮、嫉惡如仇;看到黨風(fēng)政風(fēng)的好轉(zhuǎn),他轉(zhuǎn)而振奮激昂。對中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民正在走的社會主義道路,他堅(jiān)信不疑。他說,“現(xiàn)在,我的中國夢更大了,一個更為繁榮富強(qiáng)的社會主義中國必將屹立于世界的東方,不僅為十三億各族民眾帶來福祉?!薄吧鐣髁x中國的雄起和成功,將是對馬克思主義的成功實(shí)踐,其意義是無可估量的。”

文如其人,人如其名。陳忠實(shí),忠,對黨和人民永遠(yuǎn)忠誠;實(shí),一輩子做人作文實(shí)實(shí)在在。 (景延安)

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