▲ 迎賓的歌舞跳起來

走  近  白  馬  藏

□天水日報(bào)記者  閻小鵬  年葆東

在隴南文縣白馬河畔,生活著一個古老的白馬部族,他們是古代氐人的后裔,又稱“白馬藏”,其“池哥晝”是至今還遺存在白馬人生活中的一種古老的、具有原始風(fēng)貌的群體祭祀舞蹈,已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在歷史上,氐族在隴南市先后建立“仇池國”、“武都國”、“陰平國”等地方政權(quán),前后延續(xù)了380多年,形成了獨(dú)特的白馬人民俗文化。

  ▲ 白馬女子

白馬人的服飾獨(dú)具特色,頭戴圓頂寬沿的“沙嘎帽”,上插白雞翎。帽子是這個民族獨(dú)有的標(biāo)志。頂上插著一根白色大公雞的毛,意味著還沒有出嫁;插兩根意味已婚;三根意味已經(jīng)育有兒女。

  ▲ 狂歡火圈舞

白馬人會說話就會唱歌,會走路就會跳舞,歌舞是其生活的內(nèi)容之一和精神追求,不管在田間勞作還是在檐下歇息,不管逢年過節(jié)還是平常生活,歌舞相隨,自得其樂。

 ▲ 激情“池哥晝”

據(jù)介紹,白馬人的舞蹈種類很多,家里來了客人,婦女身穿百褶裙,雙手舉杯翩翩起舞高唱敬酒歌,表達(dá)白馬人對嘉賓貴客的深情厚誼。白馬人最愛跳的是火圈舞,但最熱鬧、最隆重的舞蹈卻是逢年過節(jié)搞祭祀活動時跳的舞蹈,當(dāng)?shù)匕遵R人稱之為“池哥晝”,又叫做“鬼面子”或“跳曹蓋”。跳舞時男人反穿皮襖或五彩花袍,足登長筒氈靴,身后系一根長長的牛尾巴,肩掛一串銅鈴,頭戴青面獠牙的各種動物或兇神惡煞的木雕彩繪面具激情而舞。

  ▲ 火塘鄉(xiāng)情

白馬人生活的地方大都是高寒林區(qū),氣候陰冷潮濕,因而養(yǎng)成了人人喝酒、家家釀酒的傳統(tǒng)習(xí)慣。但他們經(jīng)常喝的不是高度數(shù)的白酒,而是在自己家里用青稞、高梁、大麥、燕麥等五谷雜糧釀造的類似黃酒的低度酒。一般人家一年都要釀兩三大缸酒,逢年過節(jié),招待客人,常喝不斷。白馬人相聚,總是一邊跳舞唱歌,一邊舉碗豪飲。每逢此時,老一輩的白馬人還會唱起祖輩們留傳下來的酒歌,述說本民族的坎坷歷史。

▲ 巧手阿婆

“池哥晝”里的“秦州客”

在白馬舞蹈中,有一個角色——“秦州追不”,“秦州追不”翻譯成漢語即為“秦州客”,是寨科橋池哥晝儺舞中增加的一個角色。據(jù)傳“秦州客”本是寨科橋人,由于打仗流落秦州。在秦州呆了幾十年后,非常想念親人。回到家鄉(xiāng)時,正是正月十六。村里正在表演“池哥晝”。這時,一般不允許外人去。“秦州客”說自己是寨子里大戶田老爺族里人,在外多年,回來拜個年,但因路途遙遠(yuǎn),所以今天才到。為了驗(yàn)證真假,白馬人便讓他表演“池哥晝”。他熟練地跳了一遍,大家才相信。在第二天“池哥晝”隊(duì)伍里便多出了一位戴著胡子、臉抹鍋墨、身穿破衣服、腳穿草鞋、手拄拐棍、背一個爛背篼的“秦州客”。

不知在現(xiàn)在的天水,是否還有因歲月的稀釋而忘卻來路與歸途,再也無法回到白馬村寨的“秦州客”呢?