春節(jié)，我追隨社火的腳步，走過隴東南農(nóng)家院落，走過鄉(xiāng)村大舞臺。所到之處，山村變得美麗了，隴原各地，盡然收藏有不同的民間藝術(shù)。他們?nèi)吭诠?jié)日里發(fā)表出來。觀賞后讓人陶醉。

馬蓮繩當(dāng)作腰帶，扎在農(nóng)人的身上，羊肚子手巾戴在頭上，大檔褲、大棉襖、大踏步走在村莊的小路上，喜氣洋洋地就這樣扭起來了。天水街子的九月九上香，是當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗。據(jù)說“牧馬灘出土的地圖”認(rèn)為，黃帝就出生于黃家峽。境內(nèi)還有炎帝祭天的神農(nóng)山，紀(jì)念杜甫的東椅草堂。街子在秦早期就已經(jīng)形成村莊。

街子村氣候宜人、風(fēng)光秀美，南靠小隴山林海，村內(nèi)河流密布、阡陌縱橫，綠樹成蔭、鳥語花香，充滿著江南水鄉(xiāng)特有的韻味。山南的小溪流入長江，山北的小溪流入黃河。街子村自古以來是一個典型交通要沖。

古鎮(zhèn)街亭，它以馬謖失街亭的故事而聞名。在這景色宜人的街子，我久久地站在松柏樹下，用思索和哲理鑄成的雕像，尋找美酒當(dāng)歌的農(nóng)家堂屋，藝術(shù)來源于九月九，藝術(shù)全部寄托在騾馬拉成的戰(zhàn)車上。一隊隊走來，一列列歡樂著走來。人歡馬叫鬧正月。崇福寺廟會，歷經(jīng)千古陶治的精神武戲，是一促穿透賢者之戒的聲音的重疊。社火從渭河源頭苦苦追逐著奔騰浪濤那回聲中的戀歌。太陽漫過來，拓出一片親切的土地，柔軟而富有彈性。小隴山、麥積山、催促崖、十八羅漢峰、石門、牧馬灘，統(tǒng)統(tǒng)偎在她的懷中。泊定的曲溪，從祁壽到天水郡，好像是嬰兒咬住了母親的乳頭，夢囈里有吃奶的聲音。街亭古鎮(zhèn)溢出了奶香味。

我在街亭老鄉(xiāng)家喝著濃濃的罐罐茶，品嘗著人世間的酸甜苦辣，麥積山那邊的紅櫻桃，她一開一合，滋養(yǎng)著肥沃的大地，被回娘家的媳婦含在嘴里，心上還唱著“十月懷胎”那曲調(diào)……懷在二月二，想吃新韭兒，懷在三月三，想吃紅櫻桃，懷在四月四，各廟里把香燒，保佑奴家生個胖娃娃……

古代那些名將，都被裝扮成社火，飛濺的舞步向人群眾舞來。

天女下凡、西游記、三打白骨精、麥積煙雨都被常常濃烈地表演出來。

旋舞的笑意，喚來愣愣的喊叫。一位老者劃動游船，笑迷迷的大姑娘哼著小曲，如一朵荷花，動如波浪，靜如佛祖。動與靜是河流、速度、奔跑、追逐、嬉戲的美夢。

街亭古鎮(zhèn)上印滿了農(nóng)人的履歷，用原始舞姿、表現(xiàn)給現(xiàn)代人觀賞、是吉祥的符號。完成一次村莊的行進，就是一次最好的問候。文化人都有本書，那就是農(nóng)歷正月寫春聯(lián)寫出的故事。

街子自古為秦州重鎮(zhèn),因其處于通商路口,又稱街子口。翻開那本發(fā)黃的歷史，宋代為天水縣東柯社第三保，明代為鞏昌府街子鎮(zhèn)，清代至民國時期為天水縣街子鎮(zhèn)，建國后為朝陽區(qū)、街子鄉(xiāng)。街子鎮(zhèn)建制規(guī)整,儀律謹(jǐn)嚴(yán),規(guī)模宏大,配置齊全,真實地保留了歷史上城鎮(zhèn)的整體格局和古建筑，具有典型的天水明清古鎮(zhèn)風(fēng)貌特色；古民居、古商鋪、古寺廟、古會館、古作坊等建筑。那些關(guān)帝廟財神殿，香客不斷涌來，許愿還愿，燒香拜佛。那墓碑、龍山平安堡都是從明代保存至今。

上古至如今，還存留著原始的激情，后人們抒寫著深厚的文化底蘊。

詩圣杜甫流寓秦州時曾在此賣藥教書，并寫有詩篇傳世。另外，街子有木偶、皮影、剪紙、明清版畫、臉譜、釀醋等大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)厝撕兔耖g藝人十分珍惜這樣的遺傳。

街子（街，天水方言讀gai），也叫“街子口”，有路口可通往元龍、伯陽、甘泉、麥積（鎮(zhèn)）、石門（風(fēng)景區(qū)）等處。2月16日的上九會，楊河、宏羅、南家山等村的18支社火隊相匯街亭。這是一個夢幻般的新年，人們早已盼望已久，人們早已等待很久了。萬人觀看，萬人狂歡。那如一座座山神走來，祈福天下太平吉祥。莫家莊、神留溝、尹家甸子,馬秧歌,高臺,抬桿子、長腿子等。都有一個突出而鮮明的共同點：選擇古裝戲劇中精彩有趣、矛盾沖突集中的情節(jié)，由村人扮演其中主要角色，畫臉譜，穿古裝，持道具，擺出形象的姿勢。馬秧歌僅表演《三國演義》、《回荊州》、《魁星點狀元》、《姜子牙封神》、《魁星點狀元》、《天官賜?！?、《四大靈官》等表現(xiàn)吉慶幸福、驅(qū)邪逐疫內(nèi)容的之外，還有武戲故事《回荊州》、《蘆花蕩》；封神故事《姜子牙封神》、《殷郊岐山受犁鋤》、《黃河陣》、《破澠池》，楊家將中的《金沙灘》、《穆桂英大破天門陣》等等。

把高臺裝扮成文戲武戲，少男少女站在時空的機車身上，古裝戲裝扮，懸空、扎綁，玄妙俊拔、富于情趣?！独顝┵F賣水》、《花亭相會》、《三打陶三春》、《千里走單騎》、《三打白骨精》等等。抬桿子、長腿子小曲唱道：小紅娘帶過銀鬃馬，奴送親人十里長亭。送親人送到一里亭，拉一雙公雞送親人。叫親人思著吃、想著用，常把奴家掛在心。奴留不住往前行，中途路遇一親人交……人要交真君子，栽樹要栽古松柏。交下君子常來往，栽下松柏四季青……

歲月刻滿了多少老人的額頭，農(nóng)家院落阿娜多姿的桂花樹上，女人經(jīng)常聽見有喜鵲呼叫，花開花落，生兒育女。一年又一年。街亭的社火在百姓的腦海里：“東街里財大勢大，北街里全然不怕，西街里扎掙一下，南街里就地爬下”。意思是說東街和北街的社火貧富差距，兩街居住的有錢人多、財勢大因而盛大、精彩，能夠裝扮十分精巧的高臺；西街勉強可以裝扮抬桿子，南街則只能裝扮一些小丑，來隨便對付一陣。如今，街上的四街、甚至鄉(xiāng)里的各村，每年所裝扮的社火，都表現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水平，可以說已經(jīng)是龍騰虎躍了。