黃大仙被稱為“僑仙”，浙江金華作為黃大仙的祖庭所在地，一直是粵、港甚至海外信眾的朝圣之地。然而墻里開花墻外香，金華雖擁有“祖庭”地位，但影響力卻遠(yuǎn)不及港粵及東南亞地區(qū)。為改變現(xiàn)狀，浙江省金華市兩會期間，金華市政協(xié)委員就挖掘金華山黃大仙文化內(nèi)涵，擴(kuò)大“金華祖庭”的世界影響力建言獻(xiàn)策。

黃大仙，俗名黃初平，浙江金華人，著名道教神仙，在港澳臺、東南亞一帶有著廣泛的影響力，被海內(nèi)外信眾尊奉為“平安神”“財神”和“僑仙”，據(jù)說信徒有500萬之眾，甚至在美國有許多信徒為他建廟立祠、香火旺盛。作為黃大仙的真源和祖庭，金華山每年吸引大批港、澳、臺等地游客前來朝圣旅游。

然而尷尬的是，多年來，由于職權(quán)歸屬不清晰，金華山一直遭遇著“一山多頭、一景多主、一地多屬”的狀況，一些亮點(diǎn)景點(diǎn)都未能連著線、串成鏈，散落于大山之中，沒有完整地展現(xiàn)在游客面前。此外，當(dāng)?shù)厣婕包S大仙的景點(diǎn)少且較為單調(diào)，尚未形成黃大仙文化氛圍。

為進(jìn)一步挖掘金華山黃大仙文化內(nèi)涵，推動金華山黃大仙文化傳播，在正在召開的政協(xié)第六屆金華市委員會第六次會議期間，金華市政協(xié)委員施懷德建議，由金華山旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)管委會和金華山黃大仙祖宮董事會作為“申遺”主體，成立金華山黃大仙文化申報“世遺”工作小組，及時啟動“金華山黃大仙文化”世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報。

施懷德建議，可以將金華山黃大仙文化所涵蓋的歷史文獻(xiàn)、詩詞歌賦、故事傳說、藝術(shù)作品、研究論文、祭祀儀式、民間習(xí)俗、圖片資料為內(nèi)容，編制申報文本和電視專題片。

在施懷德看來，黃大仙文化是世界人文交流的重要載體和媒介。因此施懷德還建議，可以多方聯(lián)動，通過舉辦“世界僑仙文化大會”聚焦世界目光，并于同期舉行朝圣大典，以金華山為“仙源中心”，聯(lián)合香港、澳門、臺灣以及世界五大洲的黃大仙信眾，齊聚金華山黃大仙祖宮朝圣，并策劃“黃大仙金身巡安香港”、“尋根僑仙源，共圓‘世遺’夢——金華山黃大仙文化特展”、“世界僑仙回娘家”等活動，發(fā)起全球聯(lián)動造勢。

能不能“走出去”還得看自身“夠不夠硬”。在民革金華市委會看來，金華山旅游資源整合勢在必行。民革金華市委會建議，可以從空間外延及時間外延上拓展金華山旅游，如打造“漫步尖峰山、參禪智者寺、觀景雙龍洞、祈福黃大仙、避暑浙中涼都”精品游線，以改變“雙龍洞人滿為患，黃大仙祖宮門可羅雀”的怪現(xiàn)象。

記者 奚金燕