一場輿論熱潮在不斷發(fā)酵，社交媒體上出現(xiàn)了萬眾呼吁六小齡童上春晚的聲浪，有網(wǎng)友說“聽到音樂一響就哭了”，“我的童年有猴哥”，更有網(wǎng)友幻想了一下猴哥登上猴年春晚時(shí)的場景，“零點(diǎn)倒計(jì)時(shí)，5、4、3、2、1，金門大開，六小齡童穿著戰(zhàn)甲，戴著雉雞翎，耍著金箍棒大喊一聲‘俺老孫來也！’帶領(lǐng)一群猴子猴孫大鬧舞臺(tái)，光想想我都能感動(dòng)得哭出來。”不管六小齡童今年是否上春晚，網(wǎng)友們的懷舊情結(jié)以及對經(jīng)典的記憶已經(jīng)被成功喚醒。人們希望六小齡童上春晚，呼喚的不只是某一個(gè)人，更是一種向經(jīng)典致敬的情懷。

經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典，是因?yàn)樗c人們的情感息息相關(guān)，86版《西游記》更是70后、80后、90后三代人共同的記憶。當(dāng)年《西游記》首次播出時(shí)，就已轟動(dòng)全國，造成萬人空巷的盛況；30年來，它的重播次數(shù)達(dá)到了3000多次，觀眾百看不厭，幾乎無“劇”能出其右。86版《西游記》的成功絕非偶然，那一代影視工作者對電視藝術(shù)的熱愛，對藝術(shù)創(chuàng)作的執(zhí)著與精益求精，是造就這部熒屏經(jīng)典的重要條件。

當(dāng)年，為了增加身上的“猴氣”，六小齡童在劇組里與猴子同吃同住。每天仔細(xì)觀察生活、思考表演，他塑造的孫悟空惟妙惟肖，得到了觀眾的認(rèn)可。單單是為了演出孫悟空的“火眼金睛”，他就給自己制定了各種訓(xùn)練計(jì)劃，最終克服了自己近視的“障礙”。六小齡童飾演的孫悟空形象如此深入人心至今無人可以取代，給當(dāng)下娛樂從業(yè)者以啟示：在一個(gè)角色身上投入多少心血，觀眾是看得到、記得住的。

如今，當(dāng)大家把榮譽(yù)和鮮花再次簇?fù)淼搅↓g童身上時(shí)，也不應(yīng)忘記那些曾經(jīng)為經(jīng)典的誕生付出過心血的人們。記得有報(bào)道稱，86版《西游記》在拍攝時(shí)遭遇了重重困難。劇組在特別艱辛的條件下進(jìn)行工作，連基本的拍攝設(shè)備都不完備。為了拍出立體生動(dòng)的特技畫面，資金不足的劇組用普通鋼絲自制威亞，拍攝時(shí)鋼絲磨細(xì)了還在用，孫悟空三個(gè)師兄弟都因?yàn)殇摻z突然斷裂而摔傷過。薪水微薄，但不少演員卻愿意當(dāng)“萬能龍?zhí)?rdquo;，其中“沙僧”閆懷禮一個(gè)人就演了9個(gè)角色……

作為熱門“IP”，西游題材被多次搬上熒幕。包括周星馳主演的《大話西游》，后來他執(zhí)導(dǎo)的《西游降魔篇》，以及田曉鵬導(dǎo)演的動(dòng)畫片《大圣歸來》等，都贏得了不同程度的贊譽(yù)。但在猴年春晚到來時(shí)，大家想到的不是上述幾部電影，而是86版《西游記》；希望看到的不是其他版本的孫悟空，而是六小齡童的經(jīng)典扮相。當(dāng)眾口難調(diào)的觀眾都在發(fā)出同一種呼喚時(shí)，已經(jīng)說明了，在接近經(jīng)典方面，86版《西游記》、六小齡童扮演的孫悟空離得更近，而后面拍攝的大量作品，只能算是新時(shí)代的商業(yè)佳作，能否成為人文意義上的經(jīng)典之作，還有待時(shí)間考驗(yàn)。

猴年一來，西游題材更加成為了各方爭搶的“香饃饃”。且如今國內(nèi)影視業(yè)在立項(xiàng)方面喜歡扎堆，據(jù)報(bào)道，僅猴年就有大大小小不下10部西游題材的電影立項(xiàng)。喜愛經(jīng)典，傳播經(jīng)典，包括消費(fèi)經(jīng)典，都是好事，可以理解，但扎堆行為并不利于經(jīng)典開發(fā)。向經(jīng)典致敬的最好方式應(yīng)該是重質(zhì)而非重量，我們不能只有一個(gè)六小齡童。

無論最后六小齡童能不能上春晚，圍繞他所產(chǎn)生的熱烈議論，都已經(jīng)提出了一個(gè)議題：經(jīng)典的力量何以如此巨大？對經(jīng)典的開發(fā)利用需要有什么樣的態(tài)度？在萬眾呼吁聲中，大家可以跳脫“大圣”上春晚這個(gè)熱點(diǎn)話題，多一點(diǎn)更深層次的思考。