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舞劇《畫皮》即將首演 “全男班”陣容出演(圖)

舞劇《畫皮》即將首演“全男班”陣容出演

                                 舞劇《畫皮》全男班定妝照

中新網(wǎng)10月16日電  舞劇《畫皮》將于10月30日19:30在解放軍歌劇院首演。該劇由楊海龍、王濤聯(lián)袂執(zhí)導(dǎo),劉希彥編劇。該劇從“形而上”的角度出發(fā),以“解機(jī)鋒”的形式詮釋文本,對人們熟知的《畫皮》故事進(jìn)行了全新解讀。心之二元,善惡同體,這是人類之困境,也是宗教要解決的問題,更是舞劇《畫皮》的切入點(diǎn)。舞劇《畫皮》以“畫皮容易畫心難”舞劇主旨,希望將對《聊齋》故事的新思考帶給觀眾。

《畫皮》是清代著名小說家蒲松齡的著作,出自小說集《聊齋志異》的第一卷40回?!懂嬈ぁ分v述了發(fā)生在太原王生、夫人陳氏、無名美女間的一段傳奇故事。王生路遇美女,將其收留。誰知美女實(shí)為披著畫皮的厲鬼,將王生開膛剖心。救夫心切的妻子陳氏在道士的指點(diǎn)下找到一名乞丐,忍受食痰之辱,最終咳吐出丈夫的心,王生因而得救。

此次舞劇《畫皮》由五名男舞者組成的“全男班”陣容出演。其中,妻子陳氏和美人畫皮兩個(gè)角色,均由舞者楊海龍本人飾演?!痘貌柚i經(jīng)》中再度詮釋女性角色,楊海龍?jiān)诂F(xiàn)代舞根基上,又加以借鑒創(chuàng)新,融匯了不同表演方式、多元化的身體語言。而其他四位舞者均是與楊海龍多次合作的新生代演員。王生的扮演者張超是一名京劇武生演員,他將傳統(tǒng)的表演身段與現(xiàn)代舞結(jié)合,打造出獨(dú)特的肢體語匯。舞者宋玉龍和??〗芊謩e飾演“魔”和“欲”,這是舞劇中原創(chuàng)的兩個(gè)角色,因而更具挑戰(zhàn)和表現(xiàn)空間。在舞劇中具有穿針引線作用的道士一角,由年輕舞者姜巍飾演。對中國傳統(tǒng)書法、篆刻文化一直頗有研究的他,將空靈的意蘊(yùn)融入角色。

整出舞劇抽離時(shí)代,舞臺(tái)、服裝、視覺皆以極簡主義風(fēng)格為主導(dǎo),呈現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)古典形象,卻又帶有東方氣質(zhì)意境的氛圍。畫皮美人的妝容借鑒了日本歌舞伎女形表演。濃重的白色妝面與充滿詭譎之美的《畫皮》故事產(chǎn)生了共鳴和契合。其指代的“二重身”形式,亦指向內(nèi)心中被壓抑的另一個(gè)自我。

特別值得一提的是,舞劇為王生、陳氏、畫皮三人分別設(shè)計(jì)了標(biāo)志性道具。王生以玉簫為憑,陳氏提燈籠起舞,而畫皮美人則以一襲手絹加以區(qū)分。簡潔鮮明的道具設(shè)計(jì)與極簡主義的舞臺(tái)服裝相互融合,賦予整出舞劇新穎的視覺形象,和無盡的想像空間。楊海龍表示,希望以現(xiàn)代舞為根基,用現(xiàn)代人眼光解讀人性、用當(dāng)代視角表達(dá)中國玄幻故事,在表達(dá)古典文學(xué)婉約和凄美的同時(shí),傳遞當(dāng)代的審美和思索。

為舞劇《畫皮》進(jìn)行改編的是與楊海龍多次合作的編劇劉希彥。他認(rèn)為,蒲松齡雖然落筆于人鬼之間,講述的卻是普遍的人性?!懂嬈ぁ分谐擞斜砝镏妗⑸茞褐?,也關(guān)乎家庭、愛情、欲望。蒲松齡文末的警世之語中,更有近似禪宗機(jī)鋒的深刻意涵。

舞劇《畫皮》中,身披美人畫皮的厲鬼和妻子陳氏合二為一,并以同一個(gè)男演員飾演。這不再是一個(gè)簡單的人鬼爭斗,而是一個(gè)女人突破了內(nèi)心禁錮,在欲望中的掙扎和反抗。厲鬼自陳氏心中所化生,陳氏一念猜忌,心中便化出厲鬼糾纏丈夫;陳氏一念善悔,亦能將丈夫起死回生。繪出的美人皮,是每個(gè)人心中都潛藏著的“惡”。厲鬼和賢妻之辨,是類似莊周夢蝶的建構(gòu),傳遞出獨(dú)特的東方審美趣味。

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責(zé)任編輯:趙安生
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