相比泛濫成災的抗日神劇雷劇、草莽揭竿的英雄抗日傳奇劇，《畢業(yè)歌》則妥帖溫和得多。舉目皆是高屋建瓴的戰(zhàn)場局勢，鮮見將大時代的余暉投射于個體的描繪，《畢業(yè)歌》是后者。娓娓道來的生活細碎，滲透進革命的點滴，黏連起整個上海的風云變幻。家國天下，特殊時代的跌宕已經構筑了足夠多的戲劇性，就不需要極端的愛恨與夸張來渲染。于無聲處聽驚雷，當如是。

《畢業(yè)歌》的開場是上海灘十里洋場的畫卷，熱血的愛國青年用自己的方式對城中的鬼子展開近似惡作劇般的戰(zhàn)斗。以為又要從大格局入手，不是彼此魚死網破就是來個學運高潮，劇集卻筆鋒一轉，開始敘述起上海城中的一戶破落貴族家庭的日常來。稀里嘩啦的麻將聲，太太們輕言軟語的上海閑話，安寧而和樂。就連少爺王沐天與小姐王多穎的哀愁心思，都顯得那么理想化——王沐天趁著母親打麻將，挖了家里的金條給一起惡作劇抗日的小伙伴們；王多穎則惆悵著母親不讓自己上學，導致與未婚夫洪望楠分開。然而在這股安寧和樂中，卻也有暗潮在涌動。洪望楠秘密潛回上海替國軍網羅飛機制造人才，葉荔紅則冒充桑霞進入了王家為新四軍購買藥品。寧靜與潛流，在劇中始終交錯，牽引著人物命運的走向，最終把所有愿意不愿意的人，都卷入了這一場洪流之中。也未嘗不是昭示著大時代的風云暗涌。以這樣的方式緩緩敘述，而非快節(jié)奏地堆砌事件，顯然更加潤物細無聲——覆巢之下焉有完卵？不必強加大道理，不必拿出本本與主義，自會明白革命的真諦：不是為了死，而是為了生。

與《畢業(yè)歌》不驕不躁的劇情交相輝映的，是劇中的人物的立體與豐滿。嚴歌苓擅長挖掘人性，大家都知道；但能夠在人物群像圖里做到人物們不被同質化，已然很難。而要賦予劇中的這些充滿了生活氣息的人物以特性，讓他們的人性特點都獨樹一幟，更是難上加難——他們不是高大上的英雄，不是全能全知的真主，他們很平凡，人性的困頓、情感的糾葛與你我如出一轍。洪望楠的進退兩難，季家鳴的不擇手段，朱玉瓊的固執(zhí)體面，王沐天的單純血性……只是他們在面對碾壓而來的歷史車輪時，沒有退縮。那點微弱的人性光華，才讓他們顯得更加偉大。

不得不說，演員們的出色表演讓這一出并不硬high、卻依舊能感受到濃濃家國情懷的劇沒有失了章法。王耀慶、祖峰的演技就不說了，依舊保持一貫的水準，從志同道合到心生嫌隙到分道揚鑣，僅從彼此交鋒的神態(tài)上就可見一斑。令人驚喜的是本不讓人看好的付辛博，竟然沒有拖了人物的后腿。王沐天是全劇中相對比較理想化的人物，滿懷報國激情，一心想上戰(zhàn)場。令人欣喜的是隨著故事的推進，他沒有被塑造成一個孤膽英雄，也沒有變成一個滿口宣傳口號的愣頭青，而是讓人看到了一個有著良好家世的、充滿理想的青年在那個時代背景下的選擇、矛盾和成長。通常新人演戲，喜歡用夸張來表達，但幸好付辛博沒有。沉下來，反而更自然，于角色更有助益。如果說付辛博是意料之外，那么鄔君梅就是經驗老道。她演過很多次上海女人，可似乎每一次都讓人看不膩。一襲裊裊旗袍，一口吳儂軟語，她在哪里，哪里就有“上海韻味”。上海太太的雍容、體面、不服輸，她信手拈來。

劇中有一句臺詞，很好地概括了這部?。?ldquo;我們這代人的青春和愛情，全被戰(zhàn)亂的時局打碎了，可越是這樣，那份對愛情的渴望就越強烈，好像你越壓制它，它的反彈力就越大。”情懷不是喊喊宣傳口號就能得來，像《畢業(yè)歌》這樣細細敘述，沒有神化、沒有英雄，卻同樣能讓人感念那個時代的風華。