自漢朝以來(lái)，儒家一直都是中華文化的主流，但是在古代，商人的地位普遍偏低，所以即使到現(xiàn)在，很多商人都希望能獲得一個(gè)“儒商”的稱(chēng)呼，借此獲得人們的尊重和認(rèn)可。因此，很多企業(yè)家費(fèi)盡心思附庸風(fēng)雅，塑造自己“儒商”的形象。對(duì)此，李亞鶴有著完全不同的見(jiàn)解。

李亞鶴說(shuō)：“儒商是一種精神而非一般的表面功夫，很多人可能看上去不像大家所認(rèn)可的儒商那樣溫文爾雅，但他恰恰才是真正的儒商。”李亞鶴認(rèn)為，“儒商”并不是外在形象，盡管李亞鶴自己愛(ài)好書(shū)法飲茶，但是李亞鶴認(rèn)為這些關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的愛(ài)好與成為“儒商”之間沒(méi)有任何必然的聯(lián)系。在李亞鶴看來(lái)，愛(ài)好中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，這是個(gè)人的生活方式，是高雅生活的一部分。但習(xí)慣高雅生活不代表就能成為“儒商”，李亞鶴認(rèn)為，真正的“儒商”需要具備儒家思想內(nèi)核。

那么什么才是擁有儒家思想內(nèi)核的“儒商”呢?李亞鶴說(shuō)：“其實(shí)很簡(jiǎn)單，儒家思想說(shuō)到底核心就是一個(gè)字——仁。’仁者愛(ài)人’，這便是儒家思想內(nèi)核。儒家思想并不包括任何具體的管理知識(shí)，但卻可以適用于所有管理領(lǐng)域——小到修身齊家，大到治國(guó)平天下。“李亞鶴認(rèn)為，只要在管理企業(yè)的過(guò)程中能夠貫徹儒家管理學(xué)的核心——仁，那就是不折不扣的“儒商”了。

李亞鶴在日常工作中始終貫徹著自己的這種理念，在經(jīng)營(yíng)深圳金光華集團(tuán)的時(shí)候貫徹了儒家“仁者愛(ài)人”的管理學(xué)內(nèi)核，這才是他成為一名“儒商”的根本所在。