解密陜西方言密碼，全面保存“陜西記憶”。今年，陜西方言語(yǔ)音建檔工作開(kāi)始，要用錄音、影像留住祖先的聲音。

從4月起，我省在10個(gè)設(shè)區(qū)市、楊凌、韓城、西咸新區(qū)，各選擇一個(gè)主城區(qū)試點(diǎn)開(kāi)展方言語(yǔ)音建檔，以縣為單元建立方言數(shù)據(jù)庫(kù)。目前，陜北部分區(qū)縣已經(jīng)啟動(dòng)實(shí)施。

方言建檔需要當(dāng)?shù)刈畹氐馈⒆罾吓?、最正宗的發(fā)音人，如果你說(shuō)一口地道原味的當(dāng)?shù)胤窖?，就可能成為各地正在尋找的方言“代言人”。省檔案局(館)現(xiàn)行文件查詢中心主任劉衛(wèi)星說(shuō)，符合該標(biāo)準(zhǔn)的人選，應(yīng)該是更原始、更本色，保證土生土長(zhǎng)，方言最少變異。劉衛(wèi)星說(shuō)，這次建檔，鼓勵(lì)各地區(qū)通過(guò)海選的方式，選擇最合適的人，參與這項(xiàng)公益行動(dòng)。

如何展示方言語(yǔ)音？在規(guī)定動(dòng)作中，要錄制一篇短文——伊索寓言中《北風(fēng)跟太陽(yáng)》的故事，要求發(fā)音人用地道的方言講故事。規(guī)定動(dòng)作之外，各地可結(jié)合當(dāng)?shù)胤窖詫?shí)際，選擇500個(gè)地方特色方言詞，和一段當(dāng)?shù)卣f(shuō)唱曲藝或地方戲、歌謠、故事等。音檔制作中，要求為發(fā)音人錄制語(yǔ)音，并同時(shí)錄制視頻。待建檔完成后，未來(lái)有望上網(wǎng)查閱。

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方言打不敗普通話 要給它留足空間

陜西方言建檔背后，有哪些疑問(wèn)待解？在普通話大面積推廣的今天，方言建檔有哪些現(xiàn)實(shí)意義？近日，華商報(bào)記者專訪長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)常務(wù)理事、陜西師范大學(xué)語(yǔ)言資源開(kāi)發(fā)研究中心主任邢向東教授。

陜北民歌助陜北方言傳播

隨著陜北方言借勢(shì)陜北民歌走進(jìn)央視舞臺(tái)，陜北方言的傳播度越來(lái)越廣。

對(duì)此現(xiàn)象，邢向東說(shuō)，經(jīng)濟(jì)越強(qiáng)勢(shì)文化傳播力越強(qiáng)，陜北話這兩年越來(lái)越被人熟知，與陜北經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速有關(guān)，同時(shí)也是陜北民歌廣泛傳播的結(jié)果。

方言走進(jìn)影視劇、進(jìn)入電視節(jié)目，對(duì)方言的保護(hù)和傳承都是好現(xiàn)象。這些年，一些走向全國(guó)的陜劇在傳播陜西方言方面效果很明顯。前些年，方言版《貓和老鼠》出現(xiàn)后，社會(huì)有不同議論，但老百姓都喜歡看，應(yīng)該看到它的積極價(jià)值。

沒(méi)有方言 也就沒(méi)有“biangbiang”面

保護(hù)方言的現(xiàn)實(shí)價(jià)值在哪里？

邢向東說(shuō)，陜西方言背后承載著三秦地方文化。比如秦腔、眉戶、老腔，陜北民歌、紫陽(yáng)民歌，各種民俗等，都以方言為載體得以存在和流傳。民間常說(shuō)“不講關(guān)中話，秦腔咋唱呢！”說(shuō)的就是方言的文化承載功能。

再比如，“biangbiang”面，如果沒(méi)有方言，這個(gè)字詞就不存在，百姓編順口溜說(shuō)它的寫(xiě)法，還能給你講故事，“biangbiang面”已經(jīng)成為一種文化符號(hào)，提到陜西都能想到它。關(guān)中人吃的“老鴰(wā)sá”，形似烏鴉頭，也包含著兩個(gè)典型的方言詞，有很豐富的文化信息。

年輕人越來(lái)越不會(huì)說(shuō)方言

邢向東說(shuō)，一種方言的消失，會(huì)讓我們永久失去一種悠久、豐富的文化傳統(tǒng)。一個(gè)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是，隨著城鎮(zhèn)化加速，農(nóng)村人進(jìn)城上樓，方言正在加速消亡。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，方言消失得越快。

比如，陜南方言，現(xiàn)在許多已經(jīng)消失。過(guò)去，陜南地區(qū)有許多方言島，有湘語(yǔ)、有客家話、有贛語(yǔ)等，這些方言都是清代從江南、湖廣一帶移民帶過(guò)來(lái)的，這些方言島存在了200多年，現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)融合加速，正加速度消失。即使是強(qiáng)勢(shì)的關(guān)中話，也面臨這種局面。農(nóng)村年輕人出去打工，有經(jīng)濟(jì)實(shí)力后，都把老人孩子帶進(jìn)城，某些農(nóng)村有的撤并搬遷、有的廢棄，方言自然面臨消失。

另外，方言的特征在迅速消失。比如，神木縣原來(lái)方言語(yǔ)音豐富，差別較大，“十里不同音”，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，外來(lái)人口變多，神木話變得洋氣起來(lái)，“土氣”的東西被過(guò)濾掉，很多過(guò)去特別有意思的老話已經(jīng)聽(tīng)不到了，老派方言的成分和特征越來(lái)越不明顯。

方言和普通話可以互補(bǔ)共榮

近年來(lái)，廣州等地因推廣普通話，爆發(fā)到底說(shuō)方言還是普通話的爭(zhēng)論。方言的生存空間在哪里？

邢向東說(shuō)，推廣普通話，是百姓和社會(huì)的共同需求，但它的目標(biāo)并不是消滅方言，方言也不可能對(duì)抗普通話，兩者可以互補(bǔ)共榮、和諧相處，社會(huì)也應(yīng)該給方言傳播留足空間。

比如，政府、教育、新聞、法律、公司、窗口行業(yè)等，在工作環(huán)境中，都應(yīng)該使用普通話，但在私人空間完全可以多用方言，戲曲、民歌中也應(yīng)保持方言韻味。陜西的秦腔中，標(biāo)準(zhǔn)音就是來(lái)自涇陽(yáng)、三原、高陵一帶。陜北民歌如果用普通話唱，就失去了她的靈魂。

現(xiàn)在的西安話已經(jīng)變得越來(lái)越洋氣，體現(xiàn)“老西安味兒”的成分正在逐漸變少。其實(shí)，這并不代表年輕人沒(méi)有方言文化饑渴。微信里大量流傳的陜西方言段子，就是娛樂(lè)化傳播陜西話的一種形式，大家都渴望了解熟悉和認(rèn)知方言，尋找和扎穩(wěn)自己的文化之根。

保存方言 讓后世永遠(yuǎn)能聽(tīng)到看到

邢向東說(shuō)，關(guān)中方言曾經(jīng)是漢語(yǔ)共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言，甚至在唐朝還可能是標(biāo)準(zhǔn)音。在漢語(yǔ)歷史上有著特殊重要的地位和代表性。陜西方言又是西北方言的源頭之一，保存記錄陜西方言意義重大。

陜西方言建檔與今年啟動(dòng)的國(guó)家語(yǔ)保工程的要求相一致。目標(biāo)是調(diào)查方言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法，記錄保存陜西流傳廣泛、帶有文化色彩的故事、諺語(yǔ)、民俗等，把活態(tài)的方言文化，系統(tǒng)性調(diào)查出來(lái)、保存下來(lái)。保存后可在同一個(gè)平臺(tái)上對(duì)比、展示。理論上講，建檔完成后，一個(gè)地方最古老、地道的東西，后世永遠(yuǎn)都能看得到、聽(tīng)得著，這將是一筆巨大的精神財(cái)富。

你對(duì)陜西方言了解多少快來(lái)測(cè)試一下

對(duì)大部分國(guó)人來(lái)講，鄉(xiāng)音就是方言。對(duì)老陜來(lái)講，一些“忒色”方言詞，有聲有色、極具魅力。你對(duì)陜西方言了解多少呢，快來(lái)測(cè)試一下！

有些詞腦洞大開(kāi)你也寫(xiě)不出來(lái)

譬如說(shuō)，指著“頭”，關(guān)中人叫顙(sá)，陜北叫“腦”。說(shuō)“小”孩子，關(guān)中叫“碎”，陜北方言叫“猴”。吃個(gè)“老鴰(wā)sá”，死活想不出倆方言字到底怎么寫(xiě)。許多字只能用同音字標(biāo)注。這些常用的方言詞你如果都懂得其意，基本就能過(guò)陜西話“四級(jí)”了。

這達(dá)：這里、這兒；阿達(dá)：哪兒 ；歪很/增很：很厲害；

咥：吃飯；諞：聊天、吹牛；騷情：熱情過(guò)分；扎勢(shì)：擺架子；

花攪：開(kāi)玩笑、耍人；木囊：行動(dòng)遲緩；木亂：心煩意亂；

麻搭：?jiǎn)栴}、麻煩；麻糜子：不明事理；嫽扎咧：非常好；

克利麻叉：麻利；瓷麻二愣：不夠機(jī)靈

影視中用方言帶給大家歡樂(lè)

2015年春晚，陜籍相聲演員苗阜和王聲說(shuō)到一個(gè)“bia”字，引發(fā)許多人朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)?！癰ia”字是陜西方言字，是種有意向的表達(dá)。另一句引來(lái)熱議的“niania風(fēng)浪太大lia”，讓“niania”成為流行語(yǔ)，這個(gè)詞在寶雞方言中是表示驚訝。

陜西方言在影視劇中已屢見(jiàn)不鮮，成為無(wú)形的時(shí)尚。如電影《秋菊打官司》、《有話好好說(shuō)》、《高興》、《瘋狂的賽車(chē)》中的陜西方言，都給觀眾帶來(lái)了不少快樂(lè)。

沒(méi)有這些詞 曲藝也沒(méi)有感染力

陜北方言中，常以疊詞、疊語(yǔ)的形式來(lái)表達(dá)親和之美。如對(duì)孩子們的“口”“手”“頭”等稱謂，總是稱為“口口”“手手”“頭頭”。民歌中，經(jīng)常出現(xiàn)“紅格艷艷、蘭格瑩瑩、白格生生”的形容詞，帶有親切、親和感。華陰老腔作為地方戲曲，唱腔昂揚(yáng)豪壯，其押韻字音以方言為基礎(chǔ)，用方言演唱，更接近原始和傳統(tǒng)。