劉英杰(洛陽(yáng)) 編劇，作家，《文化收藏》雜志副主編。

文/ 劉英杰

在我國(guó)最古老的枕頭是天然石塊，后來(lái)開始使用初步加工過(guò)的石塊作為枕頭。以后逐步擴(kuò)大到使用其他材料來(lái)制作枕頭，例如竹枕、木枕，玉枕、銅枕等等，歷代留存下來(lái)數(shù)量最多的則是瓷枕。瓷枕是一種生活日用品，它是中國(guó)古代瓷器中較為流行的一種造型。據(jù)說(shuō)最初是作為陪葬的冥器出現(xiàn)的，以后逐漸成為臥室的寢具和治病號(hào)脈的工具。瓷枕在隋唐時(shí)期開始大量燒制，宋、金、元時(shí)期最為鼎盛，于是留下了大量精美的瓷枕。

瓷枕有大小之分，而規(guī)格、形制上的差別多以其具體使用功能而加以分別。古代實(shí)用的小型陶瓷枕有三種：一種是袖枕，因當(dāng)時(shí)交通不發(fā)達(dá)，人們外出長(zhǎng)途旅行風(fēng)餐露宿時(shí)，常隨身帶個(gè)小枕，便于在休息時(shí)使用；一種是腕枕，在人們長(zhǎng)期書寫時(shí)，為防腕子發(fā)酸，將小枕墊于腕部；再一種就是脈枕，脈枕是中醫(yī)大夫診脈時(shí)放在病人腕下起襯墊作用的用具，體積很小，重量很輕，為的是大夫出診時(shí)攜帶方便。箱型脈枕下面一般有一兩個(gè)小孔，它們是燒制時(shí)為防止爆裂而設(shè)的排氣孔，而脈枕因?yàn)榫哂胸S富的蘊(yùn)意和實(shí)用價(jià)值，往往最具收藏價(jià)值。

在瓷枕的發(fā)展史上，以宋代磁州窯燒制出的瓷枕最具代表性。筆者曾見(jiàn)到一件元代磁州窯系的小脈枕，為白瓷，造型如如意，枕面胎上先敷一層白色的化妝土，枕面上以鐵繡花裝飾，圖案為鯉魚戲蓮。脈枕之所以具有較高的收藏價(jià)值，多因其紋飾圖案和脈枕本身的文化寓意。因中醫(yī)診脈時(shí)間比較長(zhǎng)，為了病人舒適和方便診斷病情，才發(fā)明了比一般瓷枕體積短小的脈枕，甚至還有脈褥、脈床等，都和脈枕配套使用。使用脈枕之后，病人手腕平和，自然伸展，使得病人寸口三部九侯的脈象展現(xiàn)無(wú)遺，中醫(yī)根據(jù)相生相克之理，加之對(duì)病人體質(zhì)的判斷，才得出“一人一方”的回春妙手。從這個(gè)角度來(lái)看，脈枕無(wú)疑是中醫(yī)診治的絕好“幫手”，與西醫(yī)診聽器有異曲同工之妙。筆者手持此元代小脈枕，將手腕置于脈枕之上，甚是恰合。此元代小脈枕主題圖案為鯉魚戲蓮紋，生動(dòng)活躍，吉慶吉祥，美觀實(shí)用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，魚紋符號(hào)是一種精神寄托，無(wú)論之于道教還是佛教，乃至具有傳統(tǒng)色彩的“鯉魚躍龍門”。到了宋元時(shí)期，魚紋裝飾在陶瓷領(lǐng)域中更是大放異彩，所以此元代脈枕中的魚紋裝飾不僅有著眾多的文化內(nèi)涵，還因其“喜慶”而在診治病情時(shí)有“沖喜”之意。

當(dāng)然，在色彩斑斕、各擅風(fēng)流的脈枕紋飾中，魚紋只是其中的一種，據(jù)資料記載，脈枕紋飾大致可以分為三類，一類為辟邪求福，所以紋飾多采用兇猛的瑞獸，以虎、獅、龍、兔為主要類別，其中虎紋比較常見(jiàn)；一類為喜慶吉祥，大多具有民俗色彩，魚紋脈枕即屬于此類；一類為品位象征，主要為炫耀權(quán)勢(shì)和夸示財(cái)富，所以一般會(huì)有珍貴材料裝飾。