嶺南地區(qū)的歷史有多悠久？是否是人們想象中的不毛之地？公元前2500年到公元前1600年間的早期國家如何形成？周代重要封國曾國是否比文獻(xiàn)中的記載還要鮮活？西南地區(qū)、北方地區(qū)在統(tǒng)一的多民族國家形成中扮演了怎樣的角色？中國古代的手工業(yè)如早期青瓷、冶鐵技術(shù)有著怎樣的發(fā)展脈絡(luò)？中西文化交流是否比以往認(rèn)知還要繁盛？那就來看看2014年度的十大考古新發(fā)現(xiàn)，這些精彩的考古發(fā)現(xiàn)讓我們了解更多熟知或未知的歷史。

 

 

　　廣東地區(qū)史前歷史有多長？已經(jīng)公認(rèn)的韶關(guān)馬壩人、封開垌中巖人、云浮蟠龍洞人，被認(rèn)為是廣東地區(qū)最早的古人類，屬于舊石器中期，距今約10萬至20萬年。郁南磨刀山與南江舊石器地點(diǎn)群的發(fā)現(xiàn)則大大延伸了廣東地區(qū)的史前歷史。磨刀山遺址的整體年代為中更新世偏早階段，屬于舊石器時(shí)代早期，這是廣東目前確認(rèn)年代最早的古人類文化遺存，填補(bǔ)了廣東舊石器時(shí)代早期文化的空白，將本地區(qū)最早有人類活動(dòng)的歷史由距今13萬年左右大幅提前至數(shù)十萬年前。

 

　　另外磨刀山遺址低效的石器生產(chǎn)程序、粗率的石器加工工藝及相對(duì)單一的石器組合，清楚地展示了古人類適應(yīng)亞熱帶至熱帶地區(qū)環(huán)境的行為與活動(dòng)特點(diǎn)。南江舊石器地點(diǎn)群由中更新世偏早階段延續(xù)至晚更新世較晚階段，構(gòu)成了從舊石器時(shí)代早期至晚期相對(duì)完整的文化發(fā)展序列，不同階段的人們?cè)谠侠?、石器技術(shù)及工具組合等方面的差異，反映出亞熱帶—熱帶過渡地區(qū)更新世氣候環(huán)境變遷之下古人類適應(yīng)模式的演進(jìn)。

 

 

　　為探討中原腹心地區(qū)早期國家的形成與發(fā)展，鄭州市文物考古研究院與北京大學(xué)考古文博學(xué)院在河南鄭州東趙遺址進(jìn)行了聯(lián)合發(fā)掘。經(jīng)過近三年的田野考古工作，東趙遺址發(fā)現(xiàn)了龍山文化晚期、新砦期、二里頭時(shí)期、早商二里崗期、兩周時(shí)期文化遺存，它們?cè)谠缙趪倚纬膳c發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上均為重要發(fā)現(xiàn)。

 

　　其中發(fā)現(xiàn)的新砦期城址、二里頭時(shí)期城址、二里崗期城址尤為重要。新砦期城址是目前所知的第二座新砦期城址，也是嵩山以北區(qū)域第一座新砦期城址。二里頭時(shí)期的城址中發(fā)現(xiàn)一座卜骨坑，置有20多個(gè)個(gè)體，這是目前發(fā)現(xiàn)的二里頭時(shí)期單個(gè)遺跡出土卜骨最多的單位，對(duì)夏代乃至先秦時(shí)期占卜制度具有重要意義。東趙二里頭文化城址對(duì)于夏文化的區(qū)域聚落形態(tài)及政治地理結(jié)構(gòu)研究，是無法回避的重點(diǎn)對(duì)象。二里崗期大型夯土建筑基址規(guī)模僅次于偃師商城的早商建筑基址。這一系列發(fā)現(xiàn)為探索中原腹心地區(qū)早期國家的形成與發(fā)展提供了重要的材料。

 

 

　　近年來湖北地區(qū)曾侯墓地屢有重大發(fā)現(xiàn)，如隨州葉家山西周早期曾侯墓地、文峰塔東周曾國墓地、擂鼓墩戰(zhàn)國早期曾國墓群等，每一次發(fā)現(xiàn)都豐富了我們對(duì)兩周時(shí)期該區(qū)域歷史的認(rèn)識(shí)。新近發(fā)掘的郭家廟墓地——春秋早期曾國國君墓地，共清理西周晚期至春秋早期墓葬29座、車坑1座、馬坑2座、車馬坑1座，共出土銅、漆木、玉石、金、銀、錫、陶、骨、皮革等各類質(zhì)地文物近1000件套，包括青銅器800余件套、玉器86件、漆木器40余件，其中鼎、盤等有“曾子”銘文。

 

　　不得不提的是發(fā)現(xiàn)的多項(xiàng)“之最”。遺物中音樂文物最具特色，主要有鐘、磬、鼓、瑟及鐘架、磬架、建鼓架。鐘、磬架橫梁均為兩端圓雕龍首，通體浮雕彩繪變形龍紋；底座（即跗）為通體彩繪垂鱗紋圓雕鳳鳥造型；立柱（即虡）均為圓、浮雕相結(jié)合的龍鳳合體的羽人形象；鐘、磬、建鼓架的瑟尾彩繪浮雕龍紋。制作精美，造型獨(dú)特，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的實(shí)物。墓內(nèi)出土弓、矰矢、繳線軸的組合，是迄今所見最早的成套弋射用具。墓內(nèi)出有一枚墨色塊狀物，為考古所見最早的人工書寫顏料，可能為墨的早期形態(tài)。發(fā)現(xiàn)的大量金屬飾件，采用了錘鍛、模鍛、沖孔等工藝，為目前我國考古發(fā)現(xiàn)的最早采用這些工藝的實(shí)證。銅虎形飾采用了鎏金工藝，是我國最早的鎏金實(shí)物，銀魚是中原及其周邊地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早銀制品。M1陪葬的大型車坑（葬車28輛）、馬坑（葬馬49匹以上），為目前發(fā)現(xiàn)的曾國最大車坑和馬坑。這些發(fā)現(xiàn)無一不刷新了我們對(duì)歷史的了解。

 

 

　　人們熟知云南地區(qū)的滇文化，但是否了解秦漢時(shí)期滇池西部還曾有一支強(qiáng)勁的“昆明族”？云南祥云大波那墓地的考古發(fā)現(xiàn)為我們撥開迷霧。該墓地是滇西地區(qū)戰(zhàn)國至西漢時(shí)期規(guī)模和分布范圍最大、規(guī)格最高的一個(gè)墓地，其葬具、葬式特殊，完整性較好。已清理的25座墓葬共出土陶、銅、石、木器等290余件（套），其中鷹形銅鉞、圈足銅杯、銅葫蘆及銅杖首等器物最具特色。6座長度大于6米的大型墓葬均有木棺木槨，隨葬品有銅、鐵、錫、陶、石、木、竹、藤或竹編器和葫蘆等。并首次發(fā)現(xiàn)了云南地區(qū)的多人二次合葬墓。

 

　　大波那墓地所代表的獨(dú)特的青銅時(shí)代文化是滇西地區(qū)最重要的古文化，填補(bǔ)了洱海區(qū)域戰(zhàn)國、秦漢這一時(shí)段考古學(xué)文化的空白，為構(gòu)建這一地區(qū)考古學(xué)文化序列及探討和研究洱海區(qū)域“昆明族”的文化和社會(huì)狀況提供了重要的實(shí)物資料。

 

 

　　唐代的陸龜蒙曾這樣贊美越窯青瓷“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來”，浙江上虞禁山早期越窯遺址的發(fā)現(xiàn)為我們提供了認(rèn)識(shí)早期越窯青瓷的重要材料。該窯址揭露了包括窯爐、灰坑、灰溝等在內(nèi)的豐富遺跡現(xiàn)象，并出土了大量高質(zhì)量的成熟青瓷器，與小仙壇窯址為代表的成熟瓷器有較大的區(qū)別，是漢代一種新的瓷器類型，代表了成熟青瓷發(fā)展的第一個(gè)高峰。

 

　　該遺址還發(fā)現(xiàn)了東漢－西晉時(shí)期完整的窯爐，這為我們勾勒出東漢至三國西晉不同時(shí)期的裝燒工藝的發(fā)展脈絡(luò)。青瓷在東漢起源后，至三國西晉達(dá)到第一個(gè)高峰，遺址中較完整半地穴式窯爐與高質(zhì)量青瓷的發(fā)現(xiàn)、單體間隔具的發(fā)明與改進(jìn)，讓學(xué)界能夠認(rèn)識(shí)這前后的重大轉(zhuǎn)折過程。

 

 

　　象雄王國曾是西藏西部地區(qū)古代輝煌而燦爛的文明，公元8世吐蕃徹底征服了象雄以后，象雄文明就漸漸從歷史中消失了，人們僅能從零星的歷史記載和古城的殘?jiān)珨啾谥绣谙脒@個(gè)曾盛極一時(shí)的文明。西藏阿里故如甲木墓地和曲踏墓地的發(fā)現(xiàn)豐富了這一文明的歷史，出土的隨葬品種類豐富，涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)生活的諸多方面，為認(rèn)識(shí)象雄王國提供了珍貴的材料。

 

　　故如甲墓地發(fā)現(xiàn)了高規(guī)格墓葬，出土有絲織物、黃金面具、鐵劍、鎏金銅器、銀器、鐵器、陶器、料珠等，很有可能是一處象雄部族貴族墓地，這有助于我們了解古代象雄部族的社會(huì)生活面貌。墓室內(nèi)隨葬的大量青稞種子和牛羊馬動(dòng)物，說明了當(dāng)時(shí)象泉河流域半農(nóng)半牧的生活方式以及經(jīng)濟(jì)上的繁榮。出土的隨葬品如方形木梳、帶柄銅鏡、刻紋木牌、紡織工具以及大量玻璃珠等，還反映了其與遙遠(yuǎn)的新疆、中亞和北印度地區(qū)有大量的文化交流。

 

 

　　北方草原地區(qū)歷來是少數(shù)民族叱咤風(fēng)云的舞臺(tái)，伊和淖爾墓群這處北魏時(shí)期的家族性貴族墓地具有鮮明的鮮卑文化特點(diǎn)。其中一座墓葬棺內(nèi)放置一具通體用黃色絲織品包裹的尸骨，墓主頭戴金箍、頸部戴有金項(xiàng)飾、腰系金蹀躞帶、手指上戴有金指環(huán)、腳蹬皮靴。棺內(nèi)還出土了保存完好的陶器、漆器、弓箭、刀具、皮袍等遺物。這為我們了解當(dāng)時(shí)的政治、歷史提供了鮮活的材料。

 

　　北方草原地區(qū)也是中西文化交流的重要通道，墓葬中出土金屬器的工藝和造型圖案表現(xiàn)出歐亞草原地區(qū)其他民族的一些文化特點(diǎn)，甚至有一些遺物為中西亞舶來品，有專家稱其為“中西交流的博覽會(huì)”。這為研究北魏時(shí)期的草原絲綢之路、邊疆歷史及民族關(guān)系提供了極為珍貴的實(shí)物證據(jù)。

 

　　隋代是我國古代大型國家糧倉建設(shè)的頂峰時(shí)期，也是我國古代地下儲(chǔ)糧技術(shù)發(fā)展最完備的時(shí)期，具有不同功能的大型國家糧倉對(duì)隋朝的興衰起到了巨大的作用，其中回洛倉和黎陽倉更成為隋末政權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中起決定作用的著名戰(zhàn)略因素。

 

　　經(jīng)考古勘探和發(fā)掘確認(rèn)，回洛倉遺址的倉窖數(shù)量在700座左右，遠(yuǎn)超文獻(xiàn)記載中的數(shù)量，是目前國內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)倉窖數(shù)量最多的古代糧食倉儲(chǔ)遺址，它展示了隋代具有戰(zhàn)略儲(chǔ)備和最終消費(fèi)功能的大型官倉的儲(chǔ)糧規(guī)模和倉窖形制特征。與回洛倉儲(chǔ)糧的性質(zhì)不同，黎陽倉因依托黃河和大運(yùn)河而具有中轉(zhuǎn)性質(zhì)，是大型的轉(zhuǎn)運(yùn)倉，其龐大的規(guī)模反映了大運(yùn)河的繁榮。兩處倉儲(chǔ)遺址的考古發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究隋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、工程技術(shù)及俸祿制度等具有重要的實(shí)物資料價(jià)值，同時(shí)，也為中國大運(yùn)河成功“申遺”提供了隋代大運(yùn)河開鑿和利用的珍貴實(shí)物證據(jù)。

 

 

　　鋼鐵在現(xiàn)代社會(huì)中是關(guān)系到國計(jì)民生的重要產(chǎn)品，在古代亦不例外。北京延慶大莊科遼代礦冶遺址群發(fā)現(xiàn)了目前為止保存冶鐵爐最多的遼代礦冶遺存，從采礦、冶煉，到冶鐵工匠工作、生活、居住的遺跡都有發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)業(yè)鏈極為完整，為開展遼代冶鐵技術(shù)研究乃至中國古代冶金史研究提供了極為寶貴的考古材料。

 

　　遼代極其重視冶鐵業(yè)，鐵冶的設(shè)置以及不斷地與中原地區(qū)的技術(shù)交流，對(duì)其生產(chǎn)力的發(fā)展和軍備力量的提高產(chǎn)生了重要的影響。大莊科礦冶遺址群位于遼南京附近，這處冶鐵群既可能是生產(chǎn)兵器等軍用產(chǎn)品的場(chǎng)所，也可能是遼代冶鐵技術(shù)自中原地區(qū)向邊遠(yuǎn)地區(qū)傳播的證據(jù)之一。

 

 

　　唐朝時(shí)期平南詔楊氏開始入主播州，從唐朝至明末，楊氏統(tǒng)領(lǐng)播州700余年，歷27代。數(shù)世紀(jì)間，朝代變換、政治多變，楊氏家族經(jīng)歷了怎樣的起落沉浮？考古發(fā)現(xiàn)了3座楊氏墓葬，M3為播州楊氏第14世楊價(jià)夫婦墓，M2為第21世即明初第一代播州土司楊鏗夫婦墓，M1為播州楊氏第29世土司楊烈夫婦墓。

 

　　其中M3為雙室并列之土坑木槨墓，屬形制特殊且保存完整的大型高等級(jí)大墓，墓內(nèi)出土了大量造型精美的金銀器及相關(guān)隨葬品，是深入認(rèn)識(shí)南宋時(shí)期的喪葬禮儀和宋代金銀器制作工藝、藝術(shù)及交流的重要材料。該墓地也是目前唯一已全面發(fā)掘的播州楊氏土司墓地，墓主跨越了楊氏統(tǒng)領(lǐng)播州、受封播州土司和即將覆滅的主要時(shí)期，一定程度上反映了楊氏從宋代封建領(lǐng)主到元明土司的演變過程，對(duì)貴州乃至整個(gè)西南地區(qū)土司制度及其文化特性的研究有著重要意義。