畫(huà)線(xiàn)部分是東湖離騷碑文上的用句

近日，家住漢口西馬路的張女士在本地論壇“家長(zhǎng)100”上發(fā)帖稱(chēng)，自己的女兒翩翩發(fā)現(xiàn)東湖磨山離騷碑上的《離騷》全文有32處“差錯(cuò)”，該碑文為毛澤東青年時(shí)代手書(shū)的《離騷》全文手跡。

記者昨晚見(jiàn)到張女士和翩翩母女倆。今年14歲的翩翩就讀于漢口一所重點(diǎn)中學(xué)初三年級(jí)。據(jù)張女士介紹，翩翩從小喜歡背誦古詩(shī)詞，初一時(shí)便背熟了2000多字的《離騷》，家里還收藏有十幾本有關(guān)《離騷》的書(shū)籍。

翩翩告訴記者，有一次她和媽媽在參觀磨山離騷碑時(shí)發(fā)現(xiàn)，碑文與她平時(shí)讀的《離騷》相比，有很多不一樣的地方。為了查清原委，她兩次到離騷碑記錄，還查對(duì)了南宋洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》等書(shū)籍。后來(lái)，翩翩將研究心得寫(xiě)成了報(bào)告。

記者現(xiàn)場(chǎng)看了翩翩所拍磨山碑文照片里的幾處文字，經(jīng)與《楚辭補(bǔ)注》和《楚辭集注》里相應(yīng)文字比對(duì)，發(fā)現(xiàn)“差錯(cuò)”確如報(bào)告所述。

翩翩去年前往湖南韶山毛主席紀(jì)念館，想找到毛主席當(dāng)年手抄《離騷》的原件，得知原件不在紀(jì)念館中。后來(lái)去了韶山市圖書(shū)館，也無(wú)功而返。

翩翩還查閱到了《昭明文選》中的《離騷》原文，經(jīng)比對(duì)發(fā)現(xiàn)，磨山離騷碑文更接近《昭明文選》中的《離騷》版本。

就東湖磨山離騷碑文“差錯(cuò)”問(wèn)題，武漢大學(xué)文學(xué)院研究先秦文學(xué)的曹建國(guó)教授昨日說(shuō)，《離騷》的多個(gè)版本中，南宋洪興祖的《楚辭補(bǔ)注》比較可靠，與《楚辭補(bǔ)注》比照，磨山離騷碑文“差錯(cuò)”是事實(shí)，即使與相近的《昭明文選》比對(duì)，碑文的“差錯(cuò)”仍然存在。

如果找到毛澤東當(dāng)年手書(shū)的原稿，問(wèn)題就迎刃而解了。以目前情況推測(cè)，避諱唐太宗李世民名字，或者景區(qū)把毛澤東手書(shū)刻錯(cuò)，或者毛澤東年輕時(shí)使用了有錯(cuò)的《離騷》版本，這幾種可能性都存在。

武漢大學(xué)文學(xué)院研究中國(guó)古代文學(xué)的尚永亮教授也認(rèn)為有多種可能，如磨山離騷碑文本身不是毛澤東的手跡版本，后人弄錯(cuò)了；篆刻時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤；毛澤東當(dāng)年沒(méi)有對(duì)照文本寫(xiě)，是憑記憶書(shū)寫(xiě)的；進(jìn)入20世紀(jì)，寫(xiě)字避諱很少了，但也不排除這個(gè)可能。

翩翩發(fā)現(xiàn)的“差錯(cuò)”有三類(lèi)

報(bào)告中，翩翩把“差錯(cuò)”分為三類(lèi)。第一類(lèi)如離騷碑里“非時(shí)俗之所服”，在《楚辭補(bǔ)注》和《楚辭集注》里是“非世俗之所服”，離騷碑里“世”改為“時(shí)”的地方有3處；再如“哀民生之多艱”，在離騷碑里為“哀人生之多艱”，“民”改為“人”，這樣的地方有6處。翩翩分析，這類(lèi)差異可能出于對(duì)君主或尊長(zhǎng)名字的避諱。

第二類(lèi)“差錯(cuò)”疑似版本不同的差異。如離騷碑文里的“背繩墨以追逐兮”，在《楚辭補(bǔ)注》和《楚辭集注》里是“背繩墨以追曲兮”，“曲”改為了“逐”。類(lèi)似“差錯(cuò)”有11個(gè)。

第三類(lèi)“差錯(cuò)”為書(shū)寫(xiě)或刻碑錯(cuò)誤。如《楚辭補(bǔ)注》和《楚辭集注》里的“后飛廉使奔屬”，在離騷碑文里為“后飛廉廉使屬”，多出一個(gè)“廉”，少了“奔”字；再如“茍得列乎眾芳”，在離騷碑文里為“茍茍得列乎眾芳”，多一個(gè)“茍”字。這類(lèi)差錯(cuò)有12處。

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