綠島

蟄于塵世而未被世俗所羈絆，始終能夠心系山水的空靈、俊秀，憑一種大雅的心致和通徹磊落的情懷，忘我留戀于天地的大美之中。一種近乎詩(shī)性的浸潤(rùn)讓畫(huà)家的生存狀態(tài)乃至他的所有作品充滿了圣潔的依戀之感，而那種堅(jiān)實(shí)的依托則讓一山一水貫以靈性的靜謐。大美無(wú)言從山水中走出，一如從畫(huà)家的筆端進(jìn)入畫(huà)面，再?gòu)漠?huà)面走進(jìn)人們的視線之中。

相對(duì)于喧囂與嘈雜的世間，有一種無(wú)言的傾訴足以讓我們的藝術(shù)家為之慷慨并自豪著。于是，所有的夢(mèng)開(kāi)始復(fù)活，山水為之萌動(dòng)、跳躍，天地為之生動(dòng)、多情起來(lái)。沒(méi)有一種寂寞可以讓那些真正的藝術(shù)家如此地高尚而神圣，沒(méi)有一種沖動(dòng)可以讓他們從始至終地走向至尊與永恒。

項(xiàng)鴻的山水畫(huà)作品無(wú)疑屬于這樣的一族。他在踐行著自已繪畫(huà)理念的同時(shí)，不斷地毫無(wú)雜念地走進(jìn)屬于他心目中的山水，走進(jìn)山水之中的那片唯我獨(dú)尊的自由世界。在那片精神的王國(guó)里，項(xiàng)鴻漸次地完美著自己也高尚著自己。

山水畫(huà)的靈性來(lái)自于山水之外，只有心性的融會(huì)貫通才能使筆下的山水為之心中的山水。其實(shí)涌動(dòng)的不是山水本身，而是心境的蕩漾與靈性的跳躍，這便是“山性即我性，山情即我情”的境界所在。項(xiàng)鴻的山水作品，處處可以找到這種感受。

在眾多泛泛的山水作品中，難免給人視覺(jué)疲勞之感。項(xiàng)鴻先生的山水畫(huà)，不禁使人眼前一亮，稍加品味之余，乃覺(jué)畫(huà)面有萬(wàn)千風(fēng)情和雷霆之韻蠕動(dòng)其間，再加細(xì)細(xì)品賞，方覺(jué)筆墨之間有大言而不語(yǔ)，山影溝壑，氣韻走勢(shì)，草木流云，晚霞斜照，楊柳偎依，水流潺潺，風(fēng)吹山谷，云霧飛瀉，無(wú)不在娓娓道來(lái)，袒露情懷。只不過(guò)或激昂或婉約，或肅穆或徜徉，或壯烈或感懷，或悲壯或纏綿而不一。能將畫(huà)面的意境做到詩(shī)意的層面，呼之欲出，出則感人，實(shí)為畫(huà)家的一種大功力、大境界，絕非泛泛之輩所能為。

能夠集婉約與豪放于一身，兼得山水之真氣概、真本色，無(wú)疑是項(xiàng)鴻山水畫(huà)的最大特色之一，也是得之于他生于江南，奔走軍旅，居于京華的多年歷練。這些自然都是外部環(huán)境使然，我以為尤為重要的是學(xué)養(yǎng)的修煉和才氣的縱橫馳騁。沒(méi)有良好的藝術(shù)造詣，缺乏必要的知識(shí)修養(yǎng)，天生就沒(méi)有對(duì)于藝術(shù)的感知和激情，所有的一切都幾乎為零，更甭說(shuō)擁有藝術(shù)家的氣質(zhì)與胸懷。只有具備了諸多方面的鋪墊和準(zhǔn)備，經(jīng)歷了重重磨難的顛覆和洗禮，持一顆恒心櫛風(fēng)沐雨般地摸爬滾打一路走來(lái)，憑一腔天生我才必有用的雄心與壯志，才能做到與藝術(shù)為伍。而能做到畫(huà)家項(xiàng)鴻這般南北兼顧于一身，在眾多畫(huà)風(fēng)畫(huà)派中獨(dú)辟蹊徑走出自己的一條路途來(lái)的，則稀矣哉。

悟性的參入和理性的思考是項(xiàng)鴻繪畫(huà)創(chuàng)作中的又一重要風(fēng)格。讀項(xiàng)鴻的繪畫(huà)，不難理解，他是始終不渝地將自己對(duì)于山水以及外部世界的感悟、理解滲入到全部創(chuàng)作之中的。這就使他的繪畫(huà)創(chuàng)作有了自己的血脈和與之而來(lái)的獨(dú)特情感。情感的介入昭示著創(chuàng)作活動(dòng)具象思維涌動(dòng)的濫觴，在提升其創(chuàng)作質(zhì)量的同時(shí)其思想性得以重新鍛造和洗禮，及至達(dá)到涅槃的巔峰境地。

應(yīng)該說(shuō)，悟性是一個(gè)藝術(shù)家天資的反應(yīng)和再現(xiàn)。悟性的多少，取決與天資的大小。縱觀中國(guó)幾千年的繪畫(huà)史，反復(fù)鑒賞歷史上繪畫(huà)大師的作品，不難證明天分與才氣的多寡對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家及其作品品味高下的關(guān)系。所以，藝術(shù)創(chuàng)造是需要一定的天資的。之所以這樣講，并不是有意否認(rèn)后天的努力，只是想要說(shuō)明才氣對(duì)于藝術(shù)家的重要性而已。讀項(xiàng)鴻的山水畫(huà)作品，就有那么一種空靈之氣環(huán)繞其間。而悟性的滲透，則讓畫(huà)家筆下山水靈動(dòng)了許多。藝術(shù)(筆墨)的渲染與夸張讓山水呼之欲出，人性關(guān)懷的注入則讓畫(huà)面的整個(gè)細(xì)節(jié)脈脈含情。用項(xiàng)鴻自己的話講就是：“畫(huà)山水難在用心奪造化之神韻。天地有大美而不言，對(duì)造化自然之內(nèi)美，只有長(zhǎng)期潛心學(xué)問(wèn)，觀察、體悟方可參得，筆下之畫(huà)才能獨(dú)得其神。我畫(huà)山水，即以此為要領(lǐng)，久積而發(fā)，一吐心中所悟而率性落筆，或?yàn)榧で樗?qū)，操筆潑墨，傾心傾情；或?yàn)槟撤N生活理念、意趣、詩(shī)境所牽，靜思凝神，心平氣和地抒寫(xiě)而就?！闭沁@許多年來(lái)厚積薄發(fā)的一蹴而就，畫(huà)家創(chuàng)作出了大量高品位、高水準(zhǔn)的山水畫(huà)作品。

在諸多佳作中，我獨(dú)欣賞《春雨瀟瀟》《翠微人家》與《溪江春曉》的繽紛詩(shī)意與婀娜柔姿，也為《昆侖兵車行》、《紅石峽煙云》與《溪山晴翠》的危聳、雄渾而感動(dòng)不已。我曾驚愕《云山聽(tīng)濤》、《遠(yuǎn)征》與《龍隱峽棧道》的峭直、孤騖，也為《梅溪寫(xiě)生》與《清漓神韻》的清瘦、高蹈流連忘返。此間，詩(shī)意的流動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)流動(dòng)的詩(shī)意，一如天邊的一抹晚霞足以勝過(guò)所有雷同的黃昏一樣簡(jiǎn)單。流韻般酣暢的筆墨運(yùn)用，讓項(xiàng)鴻的山水畫(huà)栩栩如生令人應(yīng)接不暇。不管是細(xì)膩如水般的營(yíng)造，還是狂奔如飛瀉的運(yùn)勢(shì)、鋪排，畫(huà)面的工整雅致讓人嘆服。我想，必是畫(huà)家心中早已有了一泓波瀾不驚的如小溪樣的清泉，才使得畫(huà)面彰顯出如此的靜穆和深遠(yuǎn)。只有心無(wú)旁騖才能讓人了卻雜念，再大的喧囂、紛雜都有岑寂的時(shí)候，面對(duì)山水一往情深地去投入，斬?cái)嗍浪姿械姆欠钟?，走進(jìn)了山水才能在走進(jìn)一片屬于自己的精神世界。

縱觀項(xiàng)鴻的山水畫(huà)作品，不難看出他是將一腔的情懷全部?jī)A注到了繪畫(huà)之中。這種全方位的傾注，讓他原本執(zhí)著的腳步愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；這種破釜沉舟似得傾注，融入了一個(gè)男人鋼鐵般的意志和作為一名軍人鍛造在骨子里的尊嚴(yán)。一個(gè)處處面對(duì)名與利的誘惑，一個(gè)直視喧囂、嘈雜的人世，沒(méi)有一顆大的淡定的心緒和從容的姿態(tài)，是很難畫(huà)出能夠真正抒發(fā)自己心聲的傳世作品的。

幾十年來(lái)，項(xiàng)鴻用自己的作品無(wú)聲地證明了這一點(diǎn)。僅此而已，就應(yīng)是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇的驕傲和自豪。