2013年12月05日 10:48 新浪收藏 微博 我有話說
“太行溯源——楊佴旻新水墨畫邀請展”新聞發(fā)布會于12月4日下午兩點，在保定星光國際酒店宴會廳舉行。著名藝術(shù)家、南京藝術(shù)學院校董、楊佴旻博士跨年度個展將于2013年12月28日至2014年1月3日，在楊佴旻的家鄉(xiāng)，保定博物館隆重舉行。這是楊佴旻先生首次在家鄉(xiāng)舉辦個人畫展。把自己的藝術(shù)創(chuàng)作拿回家，向家鄉(xiāng)父老匯報，是他一直以來的心愿。
楊佴旻先生的故鄉(xiāng)曲陽縣，地處華北平原西部，太行山東麓，是中國歷史上最悠久的縣之一，素有中國“雕刻之鄉(xiāng)”的美譽，雕刻業(yè)極為發(fā)達，從業(yè)人員達十萬之眾。曲陽還是宋朝的五大官窯定窯的出產(chǎn)地，在中國陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。太行山的高嵩，大平原的開闊，深厚的傳統(tǒng)文化底蘊，孕育了楊佴旻的生命和藝術(shù)。他12歲習畫，在老師的指導下臨摹《芥子園畫譜》，他第一次看到國畫原作，曾被宣紙上的水暈?zāi)滦Ч@得“兩腿發(fā)軟”。及長，他走出了大山，進大學學習美術(shù)并做教師。后來他走到了海峽以外的世界，到日本、到美國到世界各地，他長期旅居海外。
藝術(shù)是世界的、人類的，藝術(shù)是有源頭的。楊佴旻行走在世界，為弘揚中華文化藝術(shù)堅韌不拔，幾十年來他堅持以水墨畫為創(chuàng)作媒介，他的根基在中國，在廣袤的華北平原、在太行山上。為了向家鄉(xiāng)父老報告二十年來的創(chuàng)作成就，追溯藝術(shù)之根源，弘揚水墨畫的現(xiàn)實主義精神、激發(fā)傳統(tǒng)繪畫的當代魅力，激勵當下的文藝創(chuàng)作和提升中國繪畫的時代特征，保定市委宣傳部特邀請楊佴旻藝術(shù)回鄉(xiāng)展。
楊佴旻以敏銳的觀察力和非凡的表達力，成功地融匯了東西方繪畫，創(chuàng)作出了獨樹一幟的筆墨色新規(guī)范，把水墨畫從傳統(tǒng)型推進到了現(xiàn)代型，開創(chuàng)了水墨畫的“筆墨與色彩”的新境界。他經(jīng)過長期不懈的試驗探索，創(chuàng)造出了一套獨特的繪畫新技法，一套在繪畫傳統(tǒng)里所沒有的新技法。他的發(fā)現(xiàn)是劃時代的，他的發(fā)現(xiàn)激活了繪畫藝術(shù)的潛能，必將使繪畫進入到一個更為嶄新的境界。他的藝術(shù)實踐在文化藝術(shù)的自我反省與東西方文化融合中贏得了世界繪畫領(lǐng)域的高度贊譽。他根植于中國，融匯西方，大膽進取，銳意革新，成功地跨越了東西方文化的鴻溝，拓展了繪畫更為廣闊的藝術(shù)天地。
將本次展覽命名為“太行溯源”， 其意在于楊佴旻先生出生在巍峨的太行之上，太行山一直是他筆下?lián)]之不去的情感寄托。楊佴旻曾在詩中深情地寫到“向東駛?cè)サ乃?nbsp; 潤澤了太行山 我的脊梁 我的母親”；“太行山的水土呀 你的呼吸是我方舟的指針”。
楊佴旻說：“文化藝術(shù)，科學技術(shù)是人類所共有的；當‘火藥’已經(jīng)把航天飛機送入了太空，當愛迪生的電燈已經(jīng)照亮了千家萬戶的時候——我們?nèi)f不能把穿‘西裝’認作是忘祖；如果說東西方之分的話，以建筑做例子，故宮可以代表傳統(tǒng)的東方，盧浮宮代表的是西方，而到了現(xiàn)在——‘鳥巢’就是世界的了?！保凰€說：我從太行山里走出，我東征西伐這么些年，真可謂八千里路云和月，體驗了多種風情，領(lǐng)略了多方水土，但并沒有因此使我成為“流寇”。在我欣賞歌劇，學習浮世繪的時候，我總是想著生我養(yǎng)我的太行山，想到嘉峪關(guān)、敦煌，想到絲綢之路，甚至想到大漠孤煙直，長河落日圓那樣的詩句。太行山是我的根據(jù)地。那里有我的根，是我生命的源，藝術(shù)的源。
近年，楊佴旻先生以太行山水風物為題材的藝術(shù)創(chuàng)作，用史詩性的繪畫語言，描繪了太行山特有的精神風貌，作品中體現(xiàn)著藝術(shù)家對家鄉(xiāng)太行的無比熱愛和眷戀。他筆下的太行山瑰麗質(zhì)樸，彩色斑斕，博大又如童話般美麗。他的藝術(shù)實踐旨在傳達自然的真實與哲學的精神，創(chuàng)造性地表達出人天和諧的崇高之美。他在具體和意象之中蘊含了難于言表的內(nèi)容，把人們的思維引向無限的精神世界。他的藝術(shù)語言整體單純，局部豐富，意境盎然，站在他的畫作前你不由得被畫面中傳達出來的真摯的燦爛所感動。他的作品是對自然風物的奧妙感悟，通過其中思想、詩意、篇章、境界，你可以得到豐厚的審美體驗。他的藝術(shù)以獨特的形式語言為自然、為生活寫照，他的創(chuàng)作到達了自然與精神的時代高度，他在人類審美體系里開拓出一片全新的綠洲。
對于楊佴旻來說，出走與回家完成的是一個從原點到原點的神圣回轉(zhuǎn)。沒有出走過的人，怎懂得返回的意義？從故鄉(xiāng)太行山，到畫筆下的太行山，從一個千百年的題材，到一顆當代人沉甸甸的內(nèi)心，回家，是一個歷程。對于楊佴旻來說，回家鄉(xiāng)舉辦畫展，不僅是獻禮桑梓，也是一份精神與藝術(shù)的總結(jié)。
組織架構(gòu)
主 辦：保定市委宣傳部
承 辦：保定市文化廣播新聞出版局
學術(shù)主持：邵大箴
學術(shù)支持：國家當代藝術(shù)研究中心
策 劃：趙 鵬、袁 輝、陶詠白
藝術(shù)總監(jiān)：李小山
展覽地點：保定博物館
展覽時間：2013年12月28日至2014年元月3日
協(xié)辦單位：
河北大學藝術(shù)學院、河北農(nóng)業(yè)大學藝術(shù)學院、保定畫院、保定博物館、保定電視臺、保定日報、保定晚報、《蓮池周刊》、河北電視臺《河北美術(shù)》、南京藝術(shù)學院新水墨畫研究所、《中國藝術(shù)》、《美術(shù)》雜志、《美術(shù)向?qū)А冯s志、《畫刊》雜志、《藝術(shù)與設(shè)計》雜志、《中國書畫》雜志、《美術(shù)觀察》雜志、《詩刊》雜志、《榮寶齋》雜志、《收藏》雜志、《藝術(shù)財經(jīng)· L'OFFICIEL ART》雜志、《芭莎藝術(shù)》雜志、《藝術(shù)市場》雜志、《當代藝術(shù)》雜志、《畫廊》雜志、《收藏投資導刊》、《藝術(shù)教育》雜志、《藝術(shù)品鑒》雜志、中國教育電視臺《藝術(shù)中國》、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、北京文藝網(wǎng)、新浪收藏、99藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)中國、光明網(wǎng)書畫頻道、和訊收藏、騰訊收藏、搜狐藝術(shù)投資、網(wǎng)易藝術(shù)、人民網(wǎng)書畫收藏頻道、中華網(wǎng)文化頻道、博寶網(wǎng)、中國收藏網(wǎng)、中國藝術(shù)投資網(wǎng)、中國藝術(shù)新聞網(wǎng)。
贊 助：北京新獨立電影文化傳媒、北京文藝網(wǎng)、北京當代藝術(shù)事務(wù)所
特約批評家：(按姓氏筆畫排列)
王 林、王南溟、王 鏞、馬欽忠、水天中、朱 其、石建國、劉偉冬、劉驍純、劉禮賓、李 一、李小山、李繼宏、西川、吳為山、尚 輝、邵大箴、楊 煉、楊小濱、徐永林、張曉凌、陳履生、郎紹君、范迪安、胡繼華、秦曉宇、殷雙喜、唐曉渡、唐輝、陶詠白、梁 江、薛永年、魯 虹、鶴 菁。
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