孫振華(深圳)·邊走邊看

廣東佛山雕塑家李春華做了一件讓雕塑界吃驚的事情：為紀(jì)念中國(guó)遠(yuǎn)征軍1944年的滇西反攻，他在松山戰(zhàn)役的遺址，舉個(gè)人的全部力量，花了三年的時(shí)間，自己設(shè)計(jì)、自己出資，建造了《中國(guó)遠(yuǎn)征軍將士雕塑群》。

《中國(guó)遠(yuǎn)征軍將士雕塑群》安放在滇西抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)，松山主峰南側(cè)，依山勢(shì)站立在崇山峻嶺之間，占地約17500平方米，它由402座單體雕塑組成，分為將軍、夏裝士兵、秋裝士兵、冬裝士兵、駐印士兵、娃娃兵、女兵、跪射兵、炮兵、在世老兵、戰(zhàn)馬、吉普車(chē)12種方陣，按真人尺度1:1.2的比例塑造。

雕塑以士兵為主體，選取戴安瀾、史迪威等為軍官代表，還特意塑造了目前在世的28位遠(yuǎn)征軍老兵。觀眾瞻仰這些將士雕塑，必須行走在1.5米深的坑道里，才能仰望英雄。

松山屬橫斷山系高黎貢山山脈，由大小20余個(gè)峰巒構(gòu)成，主峰海拔 2200米，山下是氣勢(shì)恢弘的世界第二大峽谷—怒江峽谷。著名的滇緬公路在該山的懸崖峭壁間盤(pán)旋了40多公里，是滇緬公路的咽喉要塞。

二戰(zhàn)時(shí)期，松山戰(zhàn)役是中國(guó)南方最大的戰(zhàn)役之一，它是滇西緬北戰(zhàn)役中的一部分。當(dāng)年，中國(guó)為了打通滇緬公路，遠(yuǎn)征軍于1944年6月4日進(jìn)攻位于龍陵縣臘勐鄉(xiāng)的松山，在犧牲四千多將士、浴血奮戰(zhàn)三個(gè)多月后，終于在同年9月7日占領(lǐng)松山。

雕塑是一門(mén)永久的藝術(shù)，面對(duì)重大的歷史事件，過(guò)去一般是由官方來(lái)組織紀(jì)念性雕塑的建造，而民間人士自發(fā)地創(chuàng)作大型紀(jì)念雕塑過(guò)去是難以想象的。前幾年在四川安仁，著名收藏家樊建川先生在他的博物館聚落，出資建造了《中國(guó)壯士》大型紀(jì)念雕塑群，朱成、譚云等十多位四川雕塑家共同在這里塑造了二百個(gè)抗日將領(lǐng)；《中國(guó)遠(yuǎn)征軍將士雕塑群》是繼此之后的第二個(gè)大型紀(jì)念雕塑群，不過(guò)，它是由一個(gè)人獨(dú)立完成的。

今年九月，在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的當(dāng)天，云南龍陵縣政府舉行了雕塑群的落成儀式，當(dāng)年的抗戰(zhàn)老兵和各界人士齊聚在這里祭奠抗日勇士，歲月荏苒，昔日的白發(fā)老兵，望著雕塑群，老淚縱橫，情不能已。

李春華的義舉引來(lái)了社會(huì)輿論的一片好評(píng)。實(shí)際上，李春華的雕塑除了具有社會(huì)意義和倫理價(jià)值外，從雕塑藝術(shù)的角度看，也有可圈可點(diǎn)的地方。

首先，在雕塑群的布局上，他沒(méi)有采用西方紀(jì)念性雕塑常用的方式，而是借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)念性雕塑的方法。遠(yuǎn)征軍雕塑群就借用了秦始皇陵兵馬俑的布陣和隊(duì)列方式，將中國(guó)遠(yuǎn)征軍分為不同的方陣，這些方陣具有反復(fù)、齊一的特點(diǎn)，氣勢(shì)恢宏、莊嚴(yán)肅穆，具有一種崇高和壯美的感覺(jué)。

其次，在雕塑的材料上，采取了用水泥建模澆鑄的方式，這也是目前不多見(jiàn)的。在上世紀(jì)五六十年，用白水泥這種樸素、價(jià)廉的材料創(chuàng)作雕塑，是較為常見(jiàn)的。俄羅斯瑪瑪耶夫高地五十多米高的巨像《祖國(guó)母親》用的就是水泥材料，到后來(lái)，雕塑的材料日漸奢華，水泥材料才逐漸開(kāi)始淡出。李春華采用水泥還有他個(gè)人的考慮，南方潮濕多雨，而水泥材料上一旦長(zhǎng)上青苔，則更能顯出歷史的滄桑感。

一個(gè)人和一群雕塑，李春華在雕塑遠(yuǎn)征軍的時(shí)候，同時(shí)也銘刻了這一代人對(duì)歷史的敬畏和尊重。